数理学院 122200690 谷颖强

学位公共课《自然辩证法概论》

-----课后读后感

本学期开始，学校开设了《自然辨证法概论》这门课程，通过近一学期老师对自然辩证法的讲解和自我阅读学习，虽然不能完全理解，却也感觉到学习到了一点儿内容。以前我只是简单的认为哲学是一门跟自己生活无关的事情，只是考研的工具或仅仅是一门选修课，但通过这学期的了解学习，慢慢地发现哲学与自己的学习生活也有指导性意义。思想是行为的先导，而哲学正是一种高级的思想，让人了解自己，了解自然。哲学叫我们学会一种辩证的价值观，以一种正确的人生观，价值观，世界观去面对社会，生活，人生。它教会了我们如何去认识自然、社会，如何去创新，促进社会发展及完善自己的生活。正如人类对自然千百年来的探索一样，我们对生活及社会的一切也同样充满着好奇，有了这样思想才指挥我们付诸于行动，而学习科学文化知识也需要这种好奇心，需要有这种态度。

自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然辩证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。在马克思主义旗帜下，自然辩证法学科要从本体论、认识论、方法论和价值论的角度研究自然、自然科学和技术，进而从总体上研究科学技术与社会的相互关系。自然辩证法学科是开放的，它的内容、方法和原理都是不断发展的。

通过对自然辩证法的学习，我认识到无论是学习自然科学还 1

是人文科学，都必须尊重客观事实，用联系和发展的观点来认识和研究世界。自然辩证法认为世界上的一切事物和现象都是相互联系、相互制约的，而矛盾是事物发展变化的动力和源泉。自然辩证法研究涉及的领域构成一个开放的复杂巨系统，对它的研究必须从辩证的观点，也就是发展的观点、整体的观点出发，并且牢牢抓住系统中的科学技术。科学技术既是人类认识自然、改造自然的活动与成果，又是改变人们的关系，推动社会发展的强大力量；科学技术是人与自然的中介，又是人与人的关系的中介。在自然辩证法中，研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；研究和揭示人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律的，即科学技术研究的辩证法；从这一方面来说，我就可以明白自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践。

当今科技时代，人类社会已经步入信息化时代。而科学技术的发展绝不是单一的科学研究探索或实验室里的闭门造车，事实上在科学研究还需要哲学这种更高层次的方法的指导，自然辩证法作为一门哲学课程，其核心就是为研究生今后从事科学学习或科研探索以及工作生活提供一种辨证思维的方法。科学技术研究方法不只在自然辩证法课上得到学习，在研究生的专业课学习中也有所涉及，专业课上讲方法强调的是方法的工具性，科学技术方法论也强调方法的工具性，但更强调的是方法的可批判性。科学技术方法论的这种优势起到了补充、深化专业课方法教学的作用，让我认识到不仅科学知识可批判，科学方法同样有局限，科学知识需要创新，科学方法同样需要创新，科技史上大凡伟大的科学发现或技术发明难有遵循固有的程式和运用现成的方法，科 2

学大师往往能在已有的方法中保持必要的张力，或伴随着创造出新的方法。作为研究生，更应该深刻领会科学技术方法的重要性，注重创新意识的树立和创新能力的培养，使自己的科学精神与人文素养相结合。

古人有云：“尽信书则不如无书.”科学文化知识的学习及探索研究需要有辩证的批判。我们要培养有条理的怀疑主义精神，人类的认知还是有限的，没有绝对的真理，要勇于批判别人和接受别人的批判，不能轻信他人的观点。所以在今后的研究学习过程中，我们要努力深入学习自然辩证法，掌握它的精髓并用来指导我们的学习生活。人类社会经过了悠久历史岁月，对大自然进行了深入的研究分析。奴隶社会时期，古代巴比伦、埃及、印度、中国这四大文明古国在科学技术上都取得了重大成就，但由于文化底蕴与信仰不同，逐渐形成东西方不同的自然观。西方文化主要起源于希腊文化，古希腊哲学中有一种对事物本原探求理性精神，而这种理性精神又常常和他们的宗教紧密相连，西方先哲常常把探求事情本原的工作本身当作追求，并从中找到乐趣。而中国的自然观与其对比有相似也有不同，“老庄”的道家思想也注重了对自然的认识和了解。但更强调自然与人的统一，就是所谓的“天人合一”，“无为而治”。古希腊把自然作为一个与人的主体并列的客体，作为一个研究对象，并且他们相信其背后都是有规律的，因此对其研究更大胆，更具体，更深入。而中国文化一直对自然心存敬畏，并把人和自然作为一个整体考虑，用推测类比来印证和解释自然，强调人与自然的和谐。因此缺乏对自然的深入的研究。

另外一方面，人文精神也是一种历史传承精神，经过悠久历史的沉淀，同人文文化是密不可分的，培养我们在实践中追求自 3

己想要的东西，得到精神上的满足，尤其是在现在自改革开放以后，社会经济高速发展，物质享受越来越丰富，然而精神享受却相对滞后，而如果一个社会没有精神上的追求，那我敢肯定地说这个社会是病态的，最终会走向灭亡。而一种优秀文化的沉积，是狂沙吹尽剩余的黄金，因此我们应该发扬和珍惜。做好文化传承是我们这个民族得以生存和发展的必要条件。

二十一世纪，作为当代大学生，肩负着承担中华民族伟大复兴的重担，我们要更加有理性精神，对待事物我们要用理智做先导，对事物进行多角度分析，才能得到正确结论，不能像盲人摸象一样片面看问题。包括我们对待人生及生活的态度，如果遇到一点点挫折就退缩，放弃，想到自卑，自杀，这未免得不偿失，首先你失去了生命，其次，你失去了一次成长的机会，再次，你给关心你的人带来了痛苦，“可怜天下父母心”。可见你没有正确认识人生，认识挫折。学习科学文化知识，看似错误的，可能偏偏是正确的，更何况一件现在公认的事实，放在不同的时间与空间可能就是谬论，什么都是相对的，我们要辩证的看问题。认识是联系的、发展的，我们不能孤立的看问题，要联系实践，联系一些经验教训，这样才能全面的去分析问题，认识事物的本质，把握事物的重点。

总而言之，自然辩证法让我不再只是简单的、盲目的观察和认识事物，而是用辩证的观点去分析，教导我们要培养科学的方法去分析解决问题，培养科学的创新能力。与此同时，也要注重人生观，价值观，世界观的培养，做一个积极向上的人。 4

 

第二篇：自然辩证法概论课后部分答案

第五章

1.如何建设创新型国家？

（1）把增强自主创新能力作为发展科学技术的战略基点。走出中国特色自主创新道路，推动科学技术的跨越式发展。

（2）把增强自主创新能力作为调整经济结构，转变经济发展方式的中心环节。建设资源节约型、环境友好型社会，推动国民经济又好又快发展。

（3）把增强自主创新能力作为国家战略，贯彻到现代化建设的各个方面。推进理论创新、制度创新、科技创新，形成有利于自主创新的体制机制。

第二答案：1.贯彻落实科学发展观。2.加快转变经济发展方式，推动产业结构优化升级。3.提高开放型经济水平，引进国外先进的技术和经验；进一步发挥利用外资在推动自主创新方面的作用。4.教育是发展科技、培养人才的基础，建设创新型国家要大力发展教育事业，科教兴国。5.要坚持走中国特色自主创新道路，把增强自主创新能力贯彻到现代化建设各个方面。

2.技术创新在经济社会发展的作用？

经济可持续发展是人类社会不断追求繁荣和进步的必然要求，技术创新是区域经济可持续发展的先导和支撑。当今世界，随着新科技革命迅猛发展，不断引发新的技术创新浪潮，科技成果转化和产业更新换代的周期越来越短，技术创新在区域经济发展中的地位和作用越来越重要。特别是进入21世纪后，技术创新在推进区域经济结构调整优化、实现资源的可持续利用、推动区域经济增长方式的根本性转变、促进人与自然的和谐发展等方面的作用越来越突出，成为区域经济可持续发展不可替代的决定性力量。

技术创新是优化区域产业结构的主导力量

1.技术创新是新兴产业成长壮大和产业结构调整的关键

技术创新结果的表现之一就是生产出全新概念的新产品或增加原有产品的新功能、新品质。新产品的大规模生产必将引发和促进相应生产行业或部门的形成，而新产品在功能、品质上超越原有同类产品，也势必导致同一生产部门内部发生分化。其变化的最后结果表现为一些生产全新概念产品的部门和生产新功能、新品质产品的部门逐渐发展壮大;而一些原有的生产部门逐渐衰退，甚至消亡，于是就产生了所谓的“朝阳产业”和“夕阳产业”。由此可见，技术创新通过引发产品、产业的更替，促使一些新兴产业不断兴起和发展壮大。同时，技术创新活动所开发的新产品，不仅引发和促进了产品的更新换代，而且也诱导和改变了消费者消费需求的取向，从而引发了区域消费结构的变化。消费结构的变迁不仅对生产活动产生导向作用，促进区域产业结构的调整，而且也对商业贸易活动产生指示作用，引发和促进区域贸易结构的变化。

2.技术创新是产业结构升级的前提和动因

各国的工业化进程表明，任何一个国家经济的持续、稳定、协调发展，都依赖于该国产业结构的升级。产业结构的升级意味着新技术的产业化，传统技术得到适当的更替和改造;意味着劳动生产率和产出投入比例的不断提高。产业结构的升级，以技术创新为前提和动因，因为每当有技术创新出现和创新不断扩散到生产领域的各个方面时，劳动对象、生产手段、生产结果都会发生质的变化，生产要素、生产条件、生产组织都要重新组合，其结果会进一步形成积聚效应，必然造就、培育出新的高新技术产业部门，或者取代某些传统产业部门，从而促进区域产业结构的更新，使一个国家(或区域)的产业结构趋于高级化。

3.技术创新是实现经济增长方式由粗放型向集约型转变的关键

集约型经济增长方式，指依靠技术创新成果，改善实体性生产要素的质量，相对减少实体性生产要素的投入，提高劳动生产率和生产资料的利用率。推行以技术创新为主导的发展模式，能有效地促进技术创新活动与经济活动的互动，加快科学技术转化为现实生产力的进程， 1

降低对自然资源的依赖程度和对生态环境的破坏程度，推动区域经济增长方式由粗放型向集约型转变，从而使区域经济发展能以最少的生产要素投入获取最大的产出效益。 技术创新是区域资源高效利用的重要途径

经济学的一个基本假定是资源的稀缺性，不论是自然资源还是社会资源都无例外。这是因为相对于人类对资源的无限需要而言，资源的供给是受到限制的，主要包括资源数量的限制、质量的限制、时间的限制、空间的限制、结构的限制、资金的限制和环境容量的限制等。但是技术创新可以提高资源的利用效率，从而在一定程度上缓解资源的稀缺性，重视这一点在我国区域经济的发展中尤为重要。

首先，我国工业化尚未完成但又面临实现新工业化的任务，经济增长过程中资源“瓶颈约束”日益凸显，环境失衡的压力不断增大。我国拥有的各种资源不能算少，但如果除以13亿人口这个基数，任何资源的人均占有量就只是一个很小的量，在全球6个国土面积超过750万平方公里的大国(俄、加、中、美、巴和澳)中，我国的重要资源指数均居“末位”。中国的人口增长和资源供应短缺这一对矛盾，无疑主要应通过控制和降低人口压力来解决，但在一定程度上也可以通过技术创新提高资源环境的承载力来解决。因此，迫切需要区域技术创新来支撑区域经济的可持续发展，如生物技术对食品基因的改进，提高土地资源的生产力。再如研究资源的二次利用和综合利用，抓紧开发利用潜在资源和替代资源，特别是新能源、新原料的研究等。通过技术创新，提高资源的利用效率，从而相对提高自然界的资源供给能力，增强资源的可持续利用程度。

其次，与资源相对不足形成强烈反差的是，我国经济增长在很大程度上仍然是依靠高投入、高消耗的粗放型增长模式推动的，许多地区资源利用效率低、浪费大，甚至不顾区域发展的长远利益，搞“肥水快流”，违规超采、滥采。据测算，中国每创造一美元GDP所消耗的能源是美国的4.3倍，是日本的11.5倍。如果我们不能切实改变现行生产模式和消费方式，按照这样一种粗放模式发展下去，势必进一步加剧资源短缺的压力，导致经济长期波动，影响经济社会协调发展。

技术创新是区域经济竞争力提高的根本保障

区域经济竞争力虽然从表面上看，表现在自然禀赋、资本、人力资源、技术创新环境等方面，但是在当今社会，区域经济的核心竞争力主要表现为科技创新能力和区域文化、创新精神和区域内的制度状况等方面。技术创新是一国(或一定区域)在全球经济竞争中取得优势的重要保证。技术创新不仅可以改善区域产业结构，提高区域资源的利用效率，而且能够推动区域文化与制度建设，为区域经济竞争力的提高提供根本的保障。

1.技术创新改变区域生产与生活方式，创造区域持续竞争能力

技术创新不仅为人类创造了丰富的物质生活，而且作为先进文化的核心和基础，也为人类创造出了丰富的精神财富，改变着人们的生产与生活方式，为区域经济竞争力的提升发挥着重要作用。技术创新使人们的职业劳动时间减少，精神生活比重不断上升，使人的个性和创造力得到充分发展。如信息技术的发展使人们可以更便捷地学习知识、欣赏艺术，丰富和拓展了人们的经济信息交流渠道，使家庭生活与社会经济活动之间形成新的关系，人们足不出产就可以从事股票交易等职业，参与社会经济活动;再如技术创新不断创造的便捷的交通和通讯工具，使人们可以很快到达世界各个地方，促进了旅游及不同民族之间的交流与相互了解。

人类的认识能力是无限的，人类智能的开发也是无穷的。区域技术创新具有无限的能力，它不仅直接推动了区域经济的增长，也改变了区域生产与生活方式，促进了区域文化的交流与发展，为区域竞争力的提升提供了保障。

2.技术创新推动区域社会经济组织结构和管理模式的变革，为区域竞争力的提升创造了制度基础

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首先，技术创新改变着社会劳动力的构成，拥有现代知识、信息、技术专长的技术创新人才数量的不断增加，为区域的经济持续发展，提供了先进的劳动力基础。在一些工业发达国家中，由创新企业家、经营管理者、工程师和技术工人构成的中产阶级已经占到人口总数的50%-60%。其次，技术创新推动着传统的金字塔型等级管理结构转变为网络型组织管理结构。技术创新加快了现代社会生产和生活的节奏，市场变得更加瞬息万变，人们的兴趣、需求和社会生活不断朝着多样化和多元化的方向发展，这就要求管理主体能及时、准确地做出反应，迅速灵活地调整战略和策略。传统的等级管理结构从获得信息到做出决策再到决策的实施需要较长的周期，已经不适应当代社会发展的要求，特别是当代信息技术打破了信息垄断，管理上层和下层获得信息的范围、数量及时间上的差别正在不断缩小，形成了一种分层决策、分层管理的管理结构，成为一种快速灵活的决策系统和高效率、高质量的管理系统，这为区域经济的持续发展提供了组织基础。第三，技术创新推进了社会的民主、法制进程，信息技术极大地促进了文化、知识、信息的传播，普遍提高了人们的文化知识水.平和组织管理的能力，为人们获取信息和表达意愿提供了条件。

总之，随着全球性科技革命的蓬勃发展，技术创新作为区域核心竞争力愈益成为区域间经济竞争的焦点。技术创新对区域内各要素的渗透，不断改进着生产工艺过程和生产组织方式，提高了各要素以及它们之间的综合生产力，已经成为区域经济可持续发展最直接的动力源。目前，我国技术创新的总体状况与完成调整经济结构、转变经济增长方式的迫切要求还不相适应，与把经济社会发展切实转入以人为本、全面协调可持续发展轨道的迫切要求还不相适应。许多关键技术自给率低，很多区域自主创新能力不强，高新技术产业在整个经济中所占的比例还不高，产业技术的一些关键领域还存在着较大的对外技术依赖，不少高技术含量和高附加值产品主要依赖进口，优秀拔尖人才比较匮乏，科技投入不足，体制机制还存在不少弊端。因此，我们必须高度重视技术创新在区域经济可持续发展中的重要作用，按照科学发展观的要求，以技术创新提升区域经济竞争力，以技术创新实现区域经济跨越式发展，以技术创新支撑和实现区域经济的可持续发展。

第四章

1.如何保障科学技术在社会中健康、持续地运行？

为了科学技术的健康发展，必须从经济条件、社会环境与国家政策三个方面予以保证。从政策、法规与组织机构，制度化诸方面予以保证，包括建立保障研发活动社会运行的机制，建立保障科学技术发展的决策机构，建立适应市场经济的科学技术体制。

2.科学家应遵循科技伦理吗？科学的社会责任有哪些？

在我看来，科学家应具备的社会责任和伦理道德具体表现为： 一、所谓的社会责任就是自觉规避科技负面效应，并及时向社会和公众做出技术风险预警。从规范和保证科学的自主发展和科学知识生产的正常运行的角度上，可以把科学家的社会责任概括为以下几点：（1）核心价值观的分享，是社会和公众认可和尊重科学家及其研究工作的基础；（2）防止科学研究成果的滥用，就是要防止新技术对社会造成不利的影响；（3）积极与公众沟通，引导大众和社会正确对待科学发现，并防止科学成果的滥用；（4）为人类发展做贡献，就是依赖于教育和科学技术做对人类有利的工作。 二、科学家所应具备的伦理道德应该包括科研伦理道德和社会伦理价值观两个方面。 （一）科研伦理道德就是珍惜科学共同体的职业荣誉，自觉遵守科研职业道德，反对科研不端行为，推进科学诚信。对于科学家来说，具体就是要树立正确的科技价值观、塑造正确的科学精神以防止伪造科研成果、弄虚作假和剽窃抄袭等科学不端行为的发生，具体表现为（1）不东拼西凑，不粗制滥造；（2）杜绝造假浮夸，不伪造数据，不虚报科研成果；（3）不抄袭剽窃，杜绝买卖论文；（4）不搞学术垄断，不排斥异己，不在学术问题上巧取豪夺；（5）拒绝关系至上，树立科研责任意识。 （二） 3

社会伦理价值观就是遵从人类社会和生态的基本伦理价值观，珍惜、尊重自然和生命，尊重人的价值和尊严，为构建和发展符合社会伦理要求的科技做出贡献。科学家在遵循人类社会最基本的伦理价值观的基础上，比如说诚信、爱岗敬业等等，由于从事研究领域的不同还应有各自领域的相关要求。比如对于一名地质学家而言，要对地质灾害和矿产资源作出合理的预测，既要不引起社会的恐慌，也不能引起社会公众的过度乐观而忽略了危机。 以上就是我对于当代科学家所应具备的社会责任和伦理道德的个人理解，在我看来，只有具备这些基本的社会责任和伦理道德，科学家所做的研究工作和成果才能被全社会认可和尊重，也才有可能会为人类社会的进步做出自己的贡献。

第三章

1.结合你所学的学科，思考数学方法在科学研究中的作用？

第一，为科学研究提供简洁精确的形式化语言。用数学语言来描述事物及它们 之间的关系可以保证理论体系内部逻辑的自洽和简洁。在动力学中，用一组偏 微分方程就可以概括地描述经典电磁理论的全部基本规律；在量子力学中，用 希尔伯特空间和算符就可以把微观世界中各种量的关系描述的一清二楚。 第二，为科学研究提高数量分析和计算方法。牛顿《自然哲学之数学原理》 、拉 格朗日的分析力学、海森堡的矩阵力学等就是运用数学方法的逻辑严密性构造 科学理论体系的典范。 第三，为科学研究提供了逻辑推理工具。众所周知，数学中的命题、公式都要 严格地从逻辑上加以证明后才能确立，数学的推理必然遵循形式逻辑的基本法 则，以保证从某一前提出发导出的结论在逻辑上是准确无误的。

2.如何理解模仿创新？

模仿创新即通过模仿而进行的创新活动，一般包括完全模仿创新，模仿后再创新两种模式，另外模仿创新还有积极跟随性等特点。第二种是模仿后再创新。这是对率先进入市场的产品进行再创造，也即在引入他人技术后，经过消化吸收，不仅达到被模仿产品技术的水平，而且通过创新，超过原来的技术水平。要求企业首先掌握被模仿产品的技术诀窍，在进行产品功能、外观和性能等方面的改进，使产品更具市场竞争力。

模仿创新优势在于可节约大量研发及市场培育方面的费用，降低投资风险，也回避了市场成长初期的不稳定性，降低了市场开发的风险。但是同时难免在技术上受制于人，而且新技术也并不总是能够轻易被模仿的。随着知识产权保护意识的不断增强，专利制度的不断完善，要获得效益显著的技术显然更不容易了。

(1)积极跟随性。一是体现在技术方面，二是体现在市场方面。在技术方面，模仿创新不做新技术的开拓探索者和率先使用者，而是做有价值的新技术的积极追随学习和改进者。在市场方面，模仿创新者也不独自去开辟全新的市场，而是充分利用并进一步发展率先者所开辟的市场。

(2)市场开拓性。模仿创新在市场方面同样具有开拓性。开辟新市场，激发新需求是技术创新的一个重要特点和内容，模仿创新亦不例外。模仿创新不仅是抢占率先创新者已开辟的市场空间，而且包含着对新市场空间的进一步拓展和扩充。

(3)“看中学”的积累性。学习积累机制是技术创新中的核心问题，是支持技术创新得以顺利开展的重要基础。率先创新的学习积累主要依赖于自我探索，除了基础知识可来源于外部外，大部分相关知识和专业技能都是企业“干中学”的结果。而模仿创新的技术积累来源是多方面的，开始主要是通过“看中学”，即通过观察、选择、节俭、模仿率先创新者的行为，从他们的成功和失败中学习，在模仿中吸取大量的外部知识，培养提高自身的技能。这样有投资少、时间短、效率高的特点，这是模仿创新竞争力的重要根基。 (4)资源投入的中间聚积性。模仿创新省去了新技术探索性开发的大量早期投入和新市场开发建设的大量风险投入，因而能够集中力量在创新链的中游环节投入较多的人力和物力，使得创新链上的资源分布向总部聚积。这样一方面保证了模仿创新企业并不丰富的创新资源的 4

集中利用，另一方面保证了在工艺改进，质量控制、成本控制、大批量生产管理等方面形成强势技术积累，造成了模仿创新竞争力的又一重要根基。

第二章

1.科学的本质？

答：马克思对科学本质的论述： （１）科学是人对自然界的理论关系和实践关系； （２）科学是一种社会的、精神生产领域的劳动； （３）科学是生产力； （４） 科学既是观念财富又是实际财富。所以马克思把科学看着“人对自然界的理论 关系” ，即科学是人对自然的能动认识和反映关系。 （一）科学是一种认知活动 科学具有求真性，所依据是具有客观性的自然现象，自然科学通常需要满 足以下几个条件：一是追求真理；二是具有解释性和预见性；三是具有可检验 性。 （二）科学是人与自然的对话 科学反映人与人的社会关系，但是是以其处理人与自然的关系为基础的。 对于自然科学阶级性问题的判断也是基于对于自然的认识，科学的客观性要求 作为一种社会意识形态的自然科学平等地对待人与人之间的关系。科学是人类 的一种精神生产领域的社会劳动，马克思、恩格斯认为，科学是一种知识形态 的生产力。科学不仅是认识自然界的强大武器，而且是在社会生产中形成的人 对自然界的实践关系。 （三）科学是一种社会建制 社会建制是社会学专用术语，是指为满足某种社会基本需要而形成的组织体系， 包含人员、机构、物质设施和行为规范等要素。科学作为一种社会建制，和其 他社会规范体系相比，主要表现在：1.具有一套自然形成的、特殊的社会规范体 系。 2.从业人员的主体是受过严格训练的职业科学家和科学家组成的科学的共同 体。3.有一套独具特色而有行之有效的奖励制度，科学奖励的核心不是金钱而是 同行认可。一个国家的科学社会建制的状况，已经成为衡量这个国家经济、政 治、军事等综合实力的标准。 （四）国外对科学本质特征的研究

2.如何评价技术悲观论和技术乐观论？

技术乐观主义产生于人类对技术的社会功能有所了解但又缺乏理性认识的特定历史条件下，其实质是“技术崇拜”或“技术救世主义”，其基本特征是把技术理想化、绝对化或神圣化，视技术进步为社会发展的决定因素和根本动力。虽然技术乐观主义源远流长，远在上古时代，亚里士多德就曾确信技术会使人类生活变得更加优美,并把人类的制造活动分为“教化技艺”（如医疗和教学等）与“构造技艺”（如钱币、轮船、房屋和雕像等）两种，称为亚里士多德主义。但是，作为一种社会思潮，技术乐观主义却直至19世纪才最终形成。

技术悲观主义是近来学术界涉及较多，但深入研究较少的一种理论思潮。认为技术悲观主义虽然沾染一个“悲”字，暴露出其整体上的消极情怀和非理性主义，但在其背后却蕴藏着反思和批判的意志和超越现实的呐喊。探讨了技术悲观主义的三大价值功能，即理论透视功能、批判建构功能和对人类中心主义的制衡，并试图通过这一探讨来反思我国现代化的进程，把可持续发展理论和实践推向深入。

技术乐观主义和技术悲观主义等哲学观的区别在于它重视具体的社会条件对技术的作用的影响而不是孤立地讨论技术的作用。

第一章

1.结合我国的生态实际谈谈你对生态危机的认识？

生态危机：指的是由于人类不合理的活动，在全球规模或局部区域导致生态过程即生态系统的结构和功能的损害、生命维持系统瓦解，从而危害人的利益、威胁人类生存和发展的现象。所谓“生态危机"，首先是人与自然的关系的危机。当代全球性“生态危机"的出现，是同过去三四个世纪中人把自己视做自然的统治者和主宰者的观念与态度有着密切的关系。“这种统治、征服、控制、支配自然的欲望是现代精神的中心特征之一。”在这种观念的制约和影响下。人们追求的主要是使自然界来畲乎人的需要、目的和特性，却较少考虑如何使人的需要和特性等适合和适应自然的特性、法则和生态规律；人们普遍注重强调人改造、征服和战 5

胜自然的力量的增长提高与发展，而忽视人和自然之间物质交换的调节能力和人对不断变化着的自然界的适应能力的训练、提高和发展；人们一味陶醉于对大自然的胜利和统治，却忽视了我们对自然的每一胜利，都要受到大自然的报复和惩罚。“生态危机"与社会问题息息相关，是社会异化的产物。例如，当今出现的环境污染问题既包括发达国家，也包括众多的发展中国家，其主要原因就在于发达国家置全人类的长远利益和国际公法于不顾，肆意向发展中国家倾倒垃圾、化学废料，把公害型企业转移到发展中画家，而发展中国家由于贫穷和债务也加剧对自然资源的开发。全球性“生态危机"是传统工业生产方式的必然结果。传统工业是建立在大量消耗自然资源和排放废弃物的粗放式生产经营方式之上的，它寻求最大限度地满足人的物质需求。人类通过发展科学技术极大地扩张了驾驭自然的种种能力，却没有同样扩大保存和保护自然的能力。传统工业无限度地向自然界索取，使得人类能够以从前无法想象的巨大力跫来燃烧、砍伐、挖掘、移动、改变各种各样的物质，从而严重地损坏人类赖以生存和发展的生态系统。全球性“生态危机”也是由于传统的发展观把发展等同于经济增长、单纯地追求经济增长所致。20世纪下半叶以来，在新技术革命的推动下，传统发展观为世界许多国家所运用。按照这种发展观，自然资源可以无偿地利用。古典经济学家认为没有人类劳动参与的东西就不能体现价值，因此自然资源是无价的或低价的，可随意地无偿地利用，自然环境的各种资源是无限的，“取之不尽，用之不竭”。于是．工业革命以来的巨大经济增长即以漫无节制地消耗地球上大量不可再生资源为代价。按照这种发展观，就可以把发展理解为国民生产总值(GNP)的增长，将GNP作为衡量国家的生产力水平、国民生活水平和综合国力的首要指标。但在这一指标中，既投有反映自然资源的消耗，也没有反映环境质量这一重要价值的丧失程度。事实证明，这种发展观是有很大局限性和片面性的。

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