小脚印，大脚印

——读《格列佛游记》有感

前一段时间，我读了英国作家乔纳斯·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中的小人国、大人国里光怪离奇的故事深深的吸引了我，然而给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈。诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么事“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。这本书给我留下最深印象的是格列佛在慧骃国的经历。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡确实一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做，贪得无厌，特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱。厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的凌辱。从耶胡的种种特性来看，当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

本书中还存在一些保守思想，比如说，第一卷谈到利立浦特的学校男女有别，贵族和平民制度不同；第四卷中谈到慧骃国的马毛色不同，智能也远逊于马主人，所以永远居于仆人的地位，不能也不会发生僭越的事，这两点都说明斯威夫特本身也有封建的尊卑等级观念。

有一句话，我认为评论的很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

我很羡慕格列佛能有幸到慧骃国，那里是我们所追求的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人拐卖儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母。难怪，我们的老师。长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗。

在这般小的玩具世界里，所有的雄心和邀宠、政战和战事都不显得猥琐。而

我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺揭示现状的同时，也构成了对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

我还看了《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书，也是关于旅行的，书上有两个可爱的主人公，一个是被小精灵变成了小精灵的尼尔斯，一个是莫尔顿，是一只会飞的鹅，莫尔顿带着尼尔斯跟着大雁飞。没想到家鹅竟神奇地飞上天和大雁们一起旅行。于是尼尔斯开始了漫长而又危险的骑鹅旅行。一路上，他们破坏了狐狸斯密莱的许多诡计，从强盗山逃出来，尼尔斯差点被国王铜像踩扁，幸亏木偶帮助了他，还有打败了灰田鼠兵团，救了小松树??他们经历了很多事情，克服了重重困难，终于到了拉伯兰。最后尼尔斯从一个调皮捣蛋的孩子变成一个勇敢、帮助别人的好孩子。

如果有可能，我多么想和善良、活泼、勇敢、调皮的尼尔斯一起到茂密的大森林里去旅行，去那里看看一棵棵高大挺拔的参天大树，听听小鸟那清脆悦耳的歌声。我要带好多好多种子，让可爱的小鸟们帮我一起去播撒，让整个森林变成树的海洋，花的世界。我要给小动物们带去猎人报警器，只要猎人一来，森林里就会发出警报，小动物们就赶快躲起来，让猎人什么也抓不到。我还想和森林里的动物谈谈心、聊聊天、讲讲故事、说说笑话，让所有的动物每天都开开心心地在自己绿色的家园里无忧无虑地生活着。我也期盼着有一天我们的社会也会想慧骃国，孩子们眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

指导教师评语：你清楚的表述出书的主要内容，可见你的表达能力有所提高。你太了不起了，小小年纪就能对这部世界名著有那么深刻的理解．更可贵的是你对世界文学名著价值的认识，真让老师刮目相看。老师为你骄傲，继续努力吧，你会有更多的收获！

 

第二篇：格列佛游记感想

《格列佛游记》的主人公格列佛是一个外科医生。是一个天生爱好冒险，不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强，善于学习和察看，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意辅助朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。同时他聪明机灵，有胆识，处事圆滑合理，说话巧妙伶俐，做事坚决武断，能够见机行事，抓住一切机遇追求自由，有着极强的自信心，相信自己能够成功。他为人坦率，爱国，也十分姑息自己的面子，对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高贵的人、知识丰盛的学者。总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的游者。他在游历之中，洞察到社会现实的日趋腐化，得出英国社会并不文明的结论。格列佛的形象，是作者思想的体现者。作者将自己的种种美德赋予笔下的人物，格列佛不计较个人的得失，而对别人关心备至。格列佛是个正面的理想的人物。他总是坦率地叙述自己的弱点和错误，而对自己的优点则只字不提。他谦逊好学，努力用新眼光去认识新的现实。他从不自暴自弃，纵使将他当作玩物到各地供人欣赏，仍泰然自若，坚持自身的尊严，以平等的姿态与大人国的国王交谈。他勇于辅助小人国抵御外族入侵，但断然拒绝为小人国国王的侵略扩张政策效劳。

游记的主要内容就是通过主人公格列佛到“小人国”、“大人国”、“飞岛”“ 巫人岛”和“ 慧骃国”的虚构国度的离奇经历，集中反映了18世纪英国资本主义社会的种种矛盾，揭露并批判了英国腐败的政治制度、对外扩对内压迫的殖民主义政策，同时歌颂了

劳动人民的反抗精神和正义斗争。小说以格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索，一共由四部分组成。

第一卷 利立浦特（小人国）：外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛帮助下打败了同样是小人国的“不来夫斯古”，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出不来夫斯古帝国,后来平安回到英国。

第二卷：布罗卜丁奈格（大人国）：格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆.由于思乡心切,他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气.天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来.几只鹰在空中争夺,箱子掉进海里,被路过的一艘船发现,格列佛获救后,乘船回到英国.

第三卷：勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、印度（飞岛、巫人岛）：主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。在科学院

里，设计家们正在从事研究些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗世人。格列佛又游览了拉格耐格王国,见到一种长生不老人'斯特鲁布鲁格'。离开该国后,格列佛来到印度,然后乘船回到英国。

第四卷：慧骃国（智马国）：格列佛被放逐到'慧骃国'。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而'列胡'则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在'慧駰'国的马民看来是一只有理性的'列胡'。 在'慧骃'各种美德的感化下,格列佛一心想留在'慧骃'国.然而'慧骃'国决议要消灭那里的列胡.所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对'慧骃国'的向往,一辈子与马为友.并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。将慧骃与耶胡作对比，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信，嫉妒的丑陋。

《格列佛游记》是一部杰出的讥讽小说，不但具有深刻的思想内容，而且具有完美的艺术形式。首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想伎俩刻画了当时英国的现实。同时他也是依据当时英国的现实才创造出一个丰盛多彩的、童话般的幻想世界。斯威夫特的幻想世界是以现实为基本的，而现实的抵触在幻想世界中则表现得更为集中突出。比如一六八八年后，托利党和辉格党争权夺利，互相攻计，而实际上他们都代表贵族和资产阶级的利益。斯威夫特抓住了议会党派奋斗的实质特点，创造了小人国的高跟党和低跟党。这些虚构的情节就把现

实表现得更为强烈、更为集中、更为典范，而且更带广泛性。十八世纪初年的英国虽然距今有二百多年，可是我们今天读了《格列佛游记》，还深深地觉得它的许多情节仍有现实意义。现在资本主义国度也有形形色色的资产阶级政党争权夺利，揭开它们的外衣来看，还不都是代表着反国民的统治阶级。帝国主义表面上侈谈和平而事实上是在扩军备战等等，和小人国的情形又有什么不同呀？《格列佛游记》的艺术魅力也就在这里。斯威夫特的幻想和现实是协调的、统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都部署得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国家都受到不同的待遇，绘声绘影，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有宏大的感染力，从而使讥讽达到高度的效果。

摘录：

1、君主具有种种令人尊敬、爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。

2、罗马的议会好象是英雄和半神人的聚会，而现代的议会却象是一群小贩、扒手、强盗和暴徒。

3、有时是因为君主野心勃勃，总认为统治的地面不够大，人口不够多；有时也因为大臣贪污腐化，唆使他们的主子进行战争，才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪。

4、不管是用钱还是攒钱，钱总是越多越好，没有个够的时候，因为

他们天性就是这样，不是奢侈浪费就是贪婪无厌。富人享受着穷人的成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。

5、这些杰出的四足动物有许多美德，跟人类的腐化堕落对比一下，使我睁开了眼睛，扩大了眼界。

6、谁要能使本来只生产一串谷穗、一片草叶的土地上长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。

7、在这个王国里制造阴谋的人大都是企图抬高自己的政客身份，使一个软弱无能的政府恢复元气，镇压或者缓和群众的不满情绪，窃取没收来的财物填满自己的口袋，左右舆论使它能符合于个人利益。

8、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。

9、若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。

10、如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大、手段高，能够加倍地营私舞弊，同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。