铭记历史，圆梦中华

敦煌是河西走廊的重镇，公元三百四十四年的一天黄昏，有一个叫乐僔的和尚途径宕泉河谷时，看见鸣沙出在金光之中千佛显现。乐僔认为这个地方是佛教圣地，于是他决定要留在这里开窟造像。正是这个决定，让敦煌有了它的第一个石窟。从此，这里的开凿和绘制，延续了若干个世纪,并且成为享誉世界的人类艺术宝库。

然而，曾经如此辉煌的敦煌，却在近代遭到掠夺。一九零零年，道土王圆篆，在清理洞窟积沙时，发现了一个藏经洞。但敦煌当地的富绅无人认识洞内这批古物的价值，腐败的清政府也未能对其进行应有的保护，致使藏经洞中的大批敦煌遗书和文物先后被外国“探险队”捆载而去，分散于世界各地。英国人斯坦因，法国伯希和以不正当手段，非法从王道士手中骗到大量敦煌藏经洞文物。此外，19xx年美国华尔纳甚至到莫高窟盗剥了大面积的壁画，并掠走彩塑。诸如此类，日本、俄国均对莫高窟的壁画和彩塑，进行掠夺和破坏。

敦煌不断变迁的历史，让我十分感慨。我既惊叹于敦煌文化的博大精深，更惋惜敦煌的流先和破坏。敦煌的兴衰史就是中华历史的缩影。国家强盛的时候，文化也会得到十足的发展。因此，我们要重视国家综合实力的发展，尤其要重视传统文化的发展。而我们作为祖国的新一代也应该好好学习。踏踏实实的走好眼前的每一步。只有当我们回顾历史、总结历史，并以史为鉴。我们才能不断调整眼前的方向，实现中国梦。

 

第二篇：牢记历史,兴盛中华

牢记历史，兴盛中华

溢水中学九五班 周敏

回想历史长河，从秦始皇的一统天下到19xx年新中国的成立，几千年中中国栉风沐雨，波澜壮阔；然而作为新世纪的我们面对铁一样的事实，却有人说：“解放以来关于西方殖民主义侵略者造成东方普遍落后的谴责，是一种早就应该抛弃的传统观念，这种观念“是历史批判的天平倾斜了”。按照此种说法，殖民主义对东方的进步有这推动性的作用。我不禁有些矛盾：难道中国那些屈辱的史实就应该这样被遗忘了吗？拿铁的事实就应该被“炮衣”吗？作为新世纪的主人，在我看来，凡有血性、有抱负的中国人都应该牢记历史，兴盛中华。

“历史是不容抹杀的，帝国主义通过不平等条约，对中国的财富进行了大规模的疯狂的掠夺。日本通过《马关条约》勒索的赔款达二亿三千万两白银，赔款总数加上分期付款的利息相当于清政府三年的财政收入，等同于日本国四年半的财政收入，这个数字何等惊人；不仅如此，俄、英、美、德、法等十一国通过《辛丑条约》勒索赔款四亿五千万两白银??，想想这个天文一般的数字以及一条又一条不平等的条约汇聚成为一条“屈辱的铁索”从各个方面把半封建半殖民地的旧中国捆绑得死死的，一边听从殖民主义、帝国主义任意吸吮膏血、作践蹂躏。新世纪的我们看到这令人痛心的历史，难道不为之所动吗？这屈辱的一页，不是可以抛弃的。试问千千万万个炎黄子孙，这些历史能够割断吗？

虽说如今的中国已经崛起，但我们应该清楚的认识到现在的中国还是出于并将长期处于社会主义发展中国家，或许你曾为中国重返联合国拍手叫绝；或许你曾为中国成为亚洲金融危机中的“救世主”而无比自豪；或许你想鞥为中国为完成实现统一大业，恢复对香港和澳门的行使主权而欢天喜地；或许你曾为20xx年中国成功举办奥运会而欢呼雀跃??，不可否认的是中国确实强大了，中国人民确实站起来了。但又有谁想过与那些发达大国作比较，中国还是蹲着的，我们不能忘记历史，最起码作为一个中国人应该记住鸦片战争时期旧中国差一点“几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”。八国联军侵略中华，多少家庭支离破碎、妻离子散、无家可归，这些事实需要我们新一代的人去深思、去考虑。

新世纪的我们无法回到那个屈辱的年代，更不用说“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，也无法向谭嗣同学习“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪气和视死如归、以血唤醒中国人民的伟大行为，我们回不到过去，但是我们可以把握现在。我们拥有聪明的头脑，它是比剑更加锋利的兵器。我们作为祖国未来的接班人和建设者不可忘却历史、不可忘记曾经的耻辱，我们要奋发图强，努力学习科学文化知识，将来成为祖国的栋梁之才，兴我中华！使中国更加繁荣富强！