读《茶韵·禅风》

书中说道：半明半暗的光线，梵音袅袅的书屋，古朴的木桌，一杯香茗，氤氲的热气，谈谈馨香。闻香、啜饮，再三咂味，直至喉底回甘、神清气爽。偷得浮生半日闲，体味这样的生活，一生能有几回？

是啊，在忙忙碌碌的生活中，能留下那么几分钟悠闲的品味下清茶，体味下茶中的人生，的确不错。我本身就是爱茶之人，和书的作者一样，喜欢茶的谦敬与平和；喜欢品茶时的无牵无挂；喜欢茶里边深邃悠远清香的禅的味道。

茶分百种，犹如人生百态，可以一一品味，是品茶人的一种莫大享受。如我国第一名茶：龙井，初春时节，一游杭州，亲品一杯用虎跑水冲泡的龙井茶，那真是如诗中所说：“一漱如饮甘露液。”又如洞庭至宝——碧螺春，经过“三看”、“三闻”、“三品”、“三回味”的传统方法品尝后那种甘甜、甘醇、甘爽的味道，令人如沐春风，心旷神怡，飘然欲仙。等等名茶，每种都是伟大的艺术品，是中国千年文化流传下来的精髓，经过细细品味，才懂得其中蕴含的酸甜甘苦，人生至理。而这些，在此书中都有所介绍。

此书最令我感到读后所用无穷的是，除了品茶之理外，书中还记录了很多和茶有关，体现了茶中禅道的诗歌和小故事，这些诗歌和故事源远流长，每一个都是古代在禅道方面有所成，对人生哲理有所感悟的人的故事，每一首诗都是体现诗中茶禅的好诗，看后令人回味无穷。

例如下面这个《一杯茶》的故事：在日本明治时代，有一位大学教授谦虚地向著名禅师南隐问禅，南隐只是以茶相待，却不着急说禅。他将茶水注入这位来客的杯子，一直到杯子满了，他还是不停地继续注入。这位教授眼睁睁的看着茶水不停的溢出杯外，知道再也不能沉默下去了，终于说道：“已经漫出来了，不要再倒了！”“你就像这只杯子一样，”南隐答道，“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅？”

这个故事就很浅显的告诉我，要学习到别人的知识与经验，就必须放下对事物固有的认识，要谦虚，就像在以后的工作中，只有先把自己的杯子空掉，才能更好的吸收别人经验和知识，使自己在工作上去得好的成绩。

迷者问禅，佛经万卷；智者悟禅，清茶一杯。在工作之后闲余休息时间里，冲好茶一壶，手里捧着一本好书，静读以求开得智慧，开悟生命，真是人生一大乐事。今日鬓丝禅塌畔，茶烟轻扬落花风。

 

第二篇：茶与禅

一盞清茶好時光

有事沒事吃茶去

“人們可以一邊品茶，一邊向法師請教在日常生活與工作中踫到的喜怒哀樂，以及怎樣以平和的禪茶心態來面對人生的悲歡離合”，陶先生以平和的心態講述着，“無論是企業老總還是普通的都市人，壓力都太大，通過禪與茶的修行特色和精神，在喝茶中平靜自己的不如意之心態，保持平常心，認識到凡是來到眼前的，就是我們的世界，也就是我們的生活，既要勇於面對也要善於面對”。

禪茶一味

濃茶清志，清茶清心，酽淡相宜。開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，茶已經成爲我們地道的生活，在壓力日益加大的今天，大師們所倡導的“禪茶一味”也許能夠成爲放鬆都市壓力的一劑良藥，按照周作人地説法，茶道是“忙裏偷閒，苦中作樂”，在不完全的現世享受與和諧，在充滿物質的時代忽略暫時的得與失。

趙州老和尚心志清明，寬和淳樸。一次，一僧來訪，老和尚問：“以前來過嗎？”答曰：“來過。”趙州就說：“吃茶去。”又一次，另一僧來訪，老和尚問：“以前來過嗎？”答曰：“沒來過。”趙州就說：“吃茶去。”從這個故事開始，茶與禪就結下了不解之緣。吃茶品茶，内心閃現的平和寧靜，些許的愉悅，如茶水般的淡泊盎然于前。“吃茶去”，便是通過吃茶，平靜自己的不如意心態，去煩惱求清靜，保持一顆平靜的平常心。大道就在“平常心”當中，茶味不離禪，禪不離茶味，也就是大師們所說的禪茶一味。

生活禪加油站

喝茶時的安靜就是對茶本身的思考，就是心靈和行動的靜默，就是借助某种形式來完成心靈的休息，在茶水中體會心靜、清志、明理的平常心感覺。

河北省趙縣柏林禪寺坐落在該縣的東南角，與“天下第一橋”趙州橋遙遙相望。這座千年古刹是中國目前最有活力的佛寺之一，住持明海19xx年畢業于北京大學哲學系。從20xx年開始，柏林禪寺每個月舉辦一次“生活禪企業家加油站”活動，讓參與的企業家們喝茶講禪。明海法師稱，現在生活節奏比以前快很多，企業家的時間更緊張，讓人們能夠慢慢的品杯茶，對自己對企業進行發自内心的思考。

“平常心是道”，慢慢生活，細細品味人生，一點一滴的積累，不一定要喝茶，也不一定要轟轟烈烈聼禪解説，平靜裏照樣可以體會生活之美，照樣懂得人生的樂趣，對這個結果來説，無論是茶道還是禪說，皆為手段而非目的。

獨坐觀念，茶道相濟。幽靜地想想，每個人是否都能從茶裏悟出點什麽呢？