七宗罪观后感

094310许天宇

看了《七宗罪》这部电影之后我整个人很是郁闷了一把，这剧情有很明显的悲观主义倾向了，特别看到最后的结局时沙摩赛的话几乎等同于这个世界并不美好了。

我本人的观点而言，根本就不觉得杜约翰所做的犯罪行为有什么能激起我的特殊感情的，可能是对于中国人而言，很难理解基督教国家的一些价值观念吧。反正我从中体会不到什么启示或是感动，我只是认为这个杜约翰的犯罪很巧妙地利用了他人的感情而已吧。

就我的理解而言，这样的罪犯不会认为自己的行为是违反道德观念的，应为他们的道德观念相对于正常人是有区别的。令人觉得玩味的是，这与二战时期奥斯维辛集中营的一些德国军官几乎有着惊人的一致性。伤害他人，对于正处于扭曲的道德观的人来讲其实并没有触及其道德底线，对于罪犯来讲他的行为自始至终都是在向人们揭示什么，或是想要宣扬他的观点。但不可否认的是，这样的行为跟所有的类似的犯罪都有一个共同的特征就是——解决不了实质问题。 不论如何践踏影子，不论如何击打水面，影子还是不会消失，水面还是不会消失。正如不论杜约翰如何选择了七个触犯了deadly sins的“罪人”并且杀死了他们，但是人们并不会因为这样就都成为了充满爱心的天使。因为在我看来，可能中国很多人都看的很透彻，那就是这所谓的原罪，无非是人的最根本的欲望，人的本能，说的好听一点，叫做人与时间战斗的本能。说的难听一点就是对抗死亡和繁衍后代的本能而已，人所反的罪恶无外乎都可以用这个理由解释，连杜约翰这件事情本身都可以用这个理由来解释。行动的动机不外乎就是几种，然而行动的罪恶与否实质上都是由人所定义，基督教存在不过区区两千多年，而几万年前人类就经常因食物或是领地而互相争夺厮杀，连所谓的“强奸”都是莫须有的事情，兴致来了随地就可以交配，更没有什么夫妻之类的身份，莫说有什么暴食、淫欲、贪婪了，现代法律杀人犯法，但是这终究也只是一种定义行为的形式，在杜约翰的心中，宗教教义就是一种定义形式，并且他认为这要高于法律罢了。

这就是我对杜约翰所作所为的定性，我认为杜约翰的所作所为就是纯粹的犯罪，甚至于是一种反人类的行为。这与饲养人类作为食用家畜或是大规模种族屠杀从本质上讲并没有区别，可能这也是基督教等宗教之中隐藏的某些不稳定因素所产生的一种作用吧。

或许我的观点无法代表所有中国人，但是我对于中国人道德观念的理解却让我觉得无法想象这样的事情到底有什么样的意义，至少在现在看来，中国不会有这么高级的犯罪，中国人的犯罪始终还是徘徊在偷了东西抢了钱，爱我的人不爱我所以捅死你这样的层次中。最多也只是“爆头哥”在中国内陆流窜犯罪，玩弄执法机关于鼓掌之中，但也仅仅是枪杀了几个在银行取钱的人而已??究其区别，根本在于中国这些犯罪实用价值非常高，而这看似自己得不到任何好处的杜约翰，就如那马家爵直流一般，统统滴枪毙最好了。

 

第二篇：不孝七宗罪

“不孝七宗罪”

①吝啬，给父母自己不要的东西，如手机

②懒惰，让父母为你洗衣煮饭

③愤怒，对父母大呼小叫

④妒忌，总觉得父母没给你最好的

⑤傲慢，对父母颐指气使

⑥贪婪，啃老族

⑦穷奢极恶，不为父母养老送终

网友眼中的“7宗罪”

“贪婪，啃老族”以53%的票数高居榜首，“愤怒”以41%的票数排第二，“懒惰”“吝啬”分别以35%的票数排第三、第四，“傲慢”“穷奢极恶”均以12%的票数位列五、六，“妒忌”以6%的票数位列末位。