友敌之辨

——电影《狼图腾》观后感

狼，自古以来是一种颇受争议的动物。有人喜欢它，因它勇猛、刚烈、智慧，是草原王者；有人讨厌它，因为它偷吃牧羊，给牧民造成了巨大的损失；还有人崇拜它，狼的团队精神和合作意识让人类赞叹不已。那么我们该如何评价狼？电影《狼图腾》给了我们最好的答案。

陈振和杨克下乡来到内蒙古大草原，开始了知青生活。在遇到蒙古生产队队长毕力格时，老人交给他们近身武器——防狼棒。这月许是两人第一次闻知草原狼的“大名”。几个月后，陈振外出偶然遭遇狼群。他急中生智，吓跑了野狼。从此他爱上了桀骜不驯的野兽，偷偷养了一只小狼，想观察研究它。

随着人类扩张的地盘愈来愈大，人与狼的矛盾进一步加深。噶斯迈的丈夫巴图为保护马群身亡，生产队看护的马匹也被狼赶入了湖中冻死。人与狼的恩怨未能了结。更多的人因狼受伤，有的付出了生命。

整部影片以人狼争夺草原的主线展开，显示不懂草原的包顺贵不断挑战狼的底线，随后狼便怀着复仇与愤怒攻击人类。本片所讨论的问题之一是如何对待自然界的其他生物，尤其像狼一样凶猛的食肉动物。以毕力格为代表的蒙古人显示了超高的生存智慧，他说的“长生天”是“苍穹”永恒神之意，它把狼作为本民族敬重和崇拜的图腾。片中做了暗喻，草原人是吃肉的，狼也是吃肉的，蒙古人和狼就有了不解之缘。他们既互为敌人，在某种意义上也是朋友。正如电影里毕

力格敖包旁旗杆上飘着的狼皮旗。

片中蒙汉文化的对狼的态度也有很大的不同。来自北京的知青陈振十分向往草原，他从毕力格老人那里学到如何防狼和敬狼。陈振把狼当成了自己的朋友，把最好的羊肉给它吃。而书记包顺贵视狼为敌，对待草原缺乏理性，种种行径让“蒙古先知”毕力格痛心疾首。在此，文化冲突和理念碰撞表现得生动真实，显示了蒙人与汉人怎样看待和处理狼的分歧。

本片的最大震撼在于彰显狼的个性。这原野之王威严而刚烈，自由而孤独。它们奔跑在绿野，长啸在山巅，以霸主之位傲视辽阔草原，丝毫不理会人类的存在。他们用钢牙和利爪打败了目中无物的入侵者，成为自然反击人类的急先锋。看完后，谁没有产生对狼眼露幽光而颤栗？谁没有感叹造物主创造了如此狡猾凶狠的杀手？草原狼不愧为草原魂魄，天地骄子。

狼是敌是友，其实人们心中早已有了答案。我们能做的只有保护生态，爱护草原，让狼以及其它生物不停地竞争与淘汰，祈祷长生天保佑所有生物和谐共生，草原永远充满生命的躁动，同时又有片刻的安逸。

 

第二篇：狼图腾之读后感

《狼图腾》之读后感

常州市觅渡桥小学 吴小兰

天上飞翔着展翅雄鹰，地上狂奔着威武骏马，鱼儿在清澈的河水中畅游。晨曦的朝阳，落日的余晖，一切都映衬着这美丽的草原，处处美景，无不让人心旷神怡。草原以他自身的魅力，牢牢的牵住了我的思绪，让我热爱这块土地，向往这块土地。

狼图腾这本书，我看了前2节后就被书中营造的紧张气氛和草原狼的狠劲牢牢抓住了心神，花了两周时间一口气读完了全书，即被感动过，也被激励过，它能在掩卷后给人以思考和启迪……

从本书中你可以看到人与狼几千年的斗争，可以读到辽阔草原的生态链，可以感受到主人公与被抚养小狼深沉而矛盾的爱，可以明白为什么草原人将狼作为他们世代敬仰的图腾。同样你也会为草原沙化、蒙古狼最后的归宿感到悲哀……正是由于我对草原的兴趣，把我带进了《狼图腾》。这是一本巨作，一本奇书，它对草原游牧文化恰到好处、细致入微的描写深深地吸引了我。草原游牧文化中的狼性给予了我心灵的震撼。

故事的主人公叫陈阵，30多年前，他作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队长达11年。在11年的草原生活中，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。狼的文化与精神已完全注入他的身体，蒙古狼带他穿过了千年迷雾，使他真正认识了蒙古狼，也让他找到了心中所崇敬的狼图腾……

狼，这个字眼的确是我们大家都熟悉的，但提到了狼，大家会想到些什么呢？无非是想到狼的凶残，暴恶，狡猾…提到狼的故事，大家又会想到什么呢？无非是“大灰狼与小红帽”。总之在人们心目中，狼是一个丑恶的形象。其实这都是错误的，狼，并不像人们所想的那样，它也有温柔的一面，更何况狼自身有许多的优点，人们有许多东西都是从狼身上学来的。蒙古人把狼当作自己民族的图腾去敬仰，是有原因的，因为狼性是优秀的，它的智慧，军事才能和坚强的性格，更重要的，还有团结和配合。狼是向往自由的动物，它们在蒙古人的心中就是自由、坚强和智慧的象征。

在《狼图腾》中，有一段写的是狼群围捕黄羊群的事。黄羊在草原上是一种常见的动物，奔跑速度极快，就是狼也追不上它。黄羊总是成群出现啃食青草，给草原的牧场带来了很大的破坏，在人们猎杀、追捕黄羊的同时，狼也是消灭黄羊的好帮手。当狼群发现黄羊群时，不会马上发动进攻，一些狼会埋伏在四周观察，一些则去寻找援助，调集更多的狼来围捕猎物。等大的狼群到来，也不会马上动手，而是一动不动的潜伏。等黄羊吃得跑不动了，狼王就会率领狼群从三面冲向羊群，吃的饱饱的羊群只能勉强启动，向没有包围的那一面冲，而精明的狼群不会失算，没有包围圈的那面的山后便是厚厚的雪堆，羊群一旦馅进去，就不能动弹，成了活靶子。笨头笨脑的黄羊就都成了它们的盘中餐……

对于狼的这种军事天赋，我们还能说什么呢？我们不得不佩服狼。蒙古人以前打仗都是从狼身上学来的，用的几乎都是狼的兵法，我们不得不怀疑是不是

《孙子兵法》中的三十六计，也是从狼身上学来的呢？狼除了不会三十六计中的美人计以外，其它的是计计都精。并且狼能准确的判断天气，不是用刀剑杀敌，而是用风雪杀敌。

有些人可能对狼嗥颇有兴趣，不知狼为何那样嗥叫。其实狼在草原的生活是非常艰苦的，虽然人们很少杀狼，也敬重它，但草原上灾祸太多了，每年的白灾（大雪），蚊灾（成堆的蚊子）都不知要冻死、饿死多少狼，加上时不时外来狼群的侵略，再加上人们去掏狼崽……会差不多把本地的狼群杀光，所以狼的表面是孤傲，坚强的，但内心却很伤感，所以嗥叫时声音才会忧郁而又绵长，带着幽怨、孤独、那是对亲情呼唤的仰天长嗥，那是悲壮的勇士们如歌的表达……

蒙古人和蒙古狼本来可以过着平静的生活，但是由于中国大力发展农业，大批农工从东北涌向蒙古草原，把草原变成了耕地；大力发展牲畜数量，大大超过了草原的承载量；打狼、杀狼严重破坏了草原的生物链。额仑草原的草场百分之八十已经沙化，人们已不能生活，草原的蒙古狼和狼文化也从此消失了…… 我感受到了草原，真真切切的草原，它变了，真的变了。草原沙化情况严重，牧民也不再过着游牧生活，看不到飞奔的骏马，也看不到展翅的雄鹰了，而草原美丽的飞鸟，也都被猎手打光了……但置身于草原中，草原的景色还是很美，人们依然能领略它的广阔、威武，虽然已无往日的雄壮，却仍拥有着不屈的灵魂！

读完这本书，我深切的感受到了草原民族的狼图腾文化，它是实实在在的，人们可以从它身上汲取一些东西。这本书就像一场宴会，我享受到了作者带给我的狼图腾的精神盛宴！