比如世界观后感

南邵小学 三（4）班 左畅

早晨，我早早的就起床了，比平时还早起了十分钟，因为今天学校组织我们出去游玩，参观比如世界。收拾完东西，我连早饭都没顾上吃，就让爸爸赶紧送我去学校了。

到了学校以后，已经来了好几个同学了，他们比我来的还早，而且个个脸上都洋溢着笑容，一个个显得都很兴奋，凑在一起叽叽喳喳的说着什么。八点钟的时候，老师让我们到操场集合排队，等候上车，随时准备出发。10多分钟以后，我们兴奋的上了车，一路上，你一言我一语的悄悄地说着，心里高兴极了！

我们很快到了比如世界。一进门，啊！太美了。天上挂满了星星，我看到了比如味道、关爱广场、珍果乐、花艺、小团元宵、如济堂、电力公司……一共70多个比如地区。我去了如济堂和小团元宵，如济堂是学中医的，老师叫我们决明子、百合、三七……还教我们怎么称药、包药。我还去了小团元宵，老师教我们做元宵，先把面粉轻轻的搓成圆，再用小拇指把圆捅个洞，把豆沙馅放在元宵里，最后把元宵封上口，元宵就做好了。

通过到比如世界的游玩，我学到了好多在学校学不到的东西，比如世界不但可以看，而且还可以亲手操作、实践。比如世界真是一个知识的海洋，游玩的天堂，比如世界使我认识了好多新的东西。今年暑假，我一定让爸爸妈妈带我重新来一次这里，重新认识并亲自实践操作一次，在寓教于乐的过程中重新掌握一下边学习，边操作的乐趣。

我非常喜欢比如世界。

比如世界观后感

南邵小学 三（4）班 张晓夏

今天我们学校组织去比如世界玩了，我们很开心！

到了比如世界，第一眼就看到高大的电梯，我最怕做这种电梯，可是没办法，为了上里面玩，我只好乘坐这么高的电梯，然后我就抓住前面一个人的的书包，都不敢往下看了。经过了电梯，我们来到了比如世界的里面,到了里面,我们就开始分组了，分完组，我们就去找玩的地方，可是我们这一组，找了大半天都没有可玩的地方，最后我们碰到了宋老师，宋老师跟我们说了可以到没人的地方去挣工资，最后要走的时候，拿着你的钱，就可以买礼物了，我们这下可明白到哪里玩，我们就高高兴兴去挣工资了。

我第一个去的地方是学做中药的地方，到了里面老师让我们把背包放在桌子上，然后把手洗干净，还让我们穿一件特别有品味的衣服，把所有东西都准备好了，我们要学习中药了。首先老师教我们认识药的名字和药的作用，我们认识完药，老师教我们抓药、称药、包药……我们学完了，老师就发我们工资了，我们拿着钱，高高兴兴的去换礼物了。不一会儿，我买到了两个气球和一张贴画，然后我们就集合了，我恋恋不舍的走了。

比如世界观后感

南邵小学 三（4）班 王宏阳

今天，我们学校组织去比如世界游玩，到了学校，刘老师告诉我们，是12号车，我心里想什么时候才能坐上车。这时校长说各班带下来，我的心跳的非常快，因为我很激动。我们带到12号前，准备出发。老师说男生先上，从后往前坐。各班都上车了，我们坐的车是最后一个走的。

我们坐的车走了，我的心一直跳个不停。我们直接走高速公路，我感觉却很慢。过了一会儿我们才到。进了比如世界的屋子，那里有好多可以玩的。我就开始找玩的。找了一圈又一圈就是没找着玩的。我们看见比如护卫那没人。屋子里还有人。我们就坐在座位上等了一会儿，屋子里的人都走了，我们进去了。叔叔问了我们许多问题，我们都不会回答。是叔叔告诉了我们。说完后，叔叔给我们发衣服，又给我们发警棍，还让我们报数。说1的就是001，说2的就是002就这样排下去。一直到008.叔叔说005和006出列，我和付林就喊道，叔叔跟我和付林说我俩负责车头前。说完之后，我和付林一出去就在车头前站岗。等屋里的人全都出来了我和付林在上车到银行取完钱我们就坐车回到屋子里。我衣服脱下来放到原位，之后我们就走了。我们还玩了很多游戏。到集合的时候我们就坐车走了。

今天，我玩的很开心。

 

第二篇：我和世界不一样 观后感

转变德育方式 提高德育实效

——尼克·胡哲《我和世界不一样》观后感

今天看了尼克·胡哲给外国中小学生演讲的视频，我感触颇深。这个没有手没有脚的年轻人所怀有的那颗乐观坚强的心让我深受感动，心情久久不能平静，令我感慨唏嘘不已。但除了感叹他自身所具有的精神品质和人格魅力之外，似乎还有很多值得我们去思考和探查的东西。

不得不说，视频中所体现的这种德育方式使我为之一振，它似乎与我以前所接受的中国学校传统的道德教育方式有所不同。

西方国家更注重用无形的间接渗透的方式来进行道德教育。据我的了解，在美国，许多教师都感到难以通过直接灌输式有效地进行各种道德准则教育，他们认为，这种教育方式容易给学生一种“强迫灌输”的感觉，进而容易使学生产生一种莫名的逆反心理，从而制约学生对有关道德要求的理解和内化，这在很大程度上影响了道德教育的实际效果。因而，他们更倾心于间接的渗透式教育方式，寓道德教育于教学过程中、管理服务中、大众传播社会环境中，在不知不觉中影响学生的道德价值观念，而且学生通过各类活动也不断地将道德原则内化为自己的道德信念，进而转变为行为习惯，显然，这种方式把抽象的理论寓于具体解决问题的过程中，极大地减少了学生的逆反心理。我国的学校道德教育方式则更注重理论的灌输，系统全面地讲授概念知识理论，以为这样学生就能获得相应的品德，过分强调这种教育方式教师可能培养出顺从听话的孩子，但难以培养学生独立思考及解决问题的能力，这种道德教育方式对于学生步入社会、适应社会是不利的。

视频中，尼克并没有大肆宣扬伦理道德（而且似乎对这种方式嗤之以鼻），而是以自己的经历和成长历程告诉孩子们什么才是对的，什么才是有意义的，而且伴以幽默滑稽的语言，看得出来孩子们真的接受了。

那么，我们应该怎么做呢？

首先，应该将硬性说教转向情理启迪。在应试教育中，德育是为智育服务的。其内容不外乎刻苦学习、遵守纪律、服从领导、尊从师长一类为应试所需的范畴。为使学生就范，学校和教师往往采取生硬说教的方式，以刺激未成年人及家长急功近利的升学欲望。这种生硬说教，有悖未成年人身心发展规律， 不顾他们思想情感的承受可能，凭借着教师的权威与“ 三寸不烂之舌”，喋喋不休地用“ 唯有读书高”之类的“ 理论”一味灌输，强使未成年人埋头读书，驱赶他们攀缘“ 高分”，偏离了“ 以人为本”的德育宗旨，丧失了德育应有的功能。

“ 晓之以理，动之以情”是思想道德教育的基本途径。晓之以理，就是在德育工作中通过充分说理，启迪未成年人明是非，知荣辱，辨美丑，从而建立正确的道德认知体系。动之以情就是在晓之以理的同时，充分运用情感因素，激发他们的心理感应，引起情感共鸣，以驱动道德行为和品质的形成。这种建立在尊重未成年人人格、促进人性发展的情理激发型的德育方式必须坚持情感性、真实性、表率性。

其次，要从逼迫强制型向正面引导型转变。在传统教育中，学校生活是读不完的书，做不完的题，考不完的试，补不完的课。所谓的德育工作就是这种生活秩序的维系。课上有违逆教师意愿或要求的行为表现，就要受到斥责、挖苦、嘲讽以至罚站，

驱出教室；作业没有完成或完成不好，就得再做几遍、十几这种极度枯燥的学校生活和“ 强按牛头喝水”的德育方式，泯灭了未成年人的个性，扼制着他们的特长，摧残着他们的人格，使他们厌学，甚至辍学。

再次，应该从单一、封闭管理型向开放、全方位育人型转变。人的思想观念和道德品质的形成，是社会环境影响并通过人的主观能动作用的结果。故学校的德育工作必须致力于创设足以感染和陶冶未成年人思想情操的良好氛围，通过多角度、全方位的综合教育力量，对他们进行教化和引导，而在传统教育中往往只靠封闭、单一的管理手段来实现其德育目的，学校把学生封闭在校园内，教师对学生人盯人，要求学生两耳少闻窗外事，嘲讽、斥责、体罚是对“问题学生”的百用不厌的“奖赏”；家庭的作用仅限于服务，社会是染缸，避之尤恐不及。正是这种严重背离未成年人身心发展规律，完全不顾及他们正确思想和良好道德品质的形成与发展，导致了广大未成年人道德残缺，人格不健全，甚至与社会格格不入。这怎能培养出适应并促进社会发展的有用人才呢？ 因此， 我们要全面提高未成年人思想道德素质， 培养他们的健全人格， 德育方式必须从封闭、单一管理型向开放、全方位育人型转变。

我们应该走进家庭，走进社区， 积极营造有利于未成年人健康成长的社会氛围。父母是孩子的第一任老师，家庭教育在未成年人思想道德教育中具有特殊作用，学校要在社会各界的支持下，办好家长学校、家庭教育指导中心，推广成功的家庭教育经验，帮助和引导家长树立正确教育观念，掌握科学教育方法，提高其科学育人的能力。社区、大众传媒、执法机关和文化娱乐场所在未成年人思想道德建设中各有其特殊功能，学校和教师必须积极协调，充分利用各种积极因素，强化其德育功能，使未成年人在良好的社会氛围中健康成长。

刘雪蕾 2110415151