秦时明月观后感

在看《秦时明月》以前，我也和大部分人一样，对中国的国产动画伤心至极，不是幼稚的要死就是严重抄袭，甚至看到秦时明月的时候不敢相信是国产的。

秦时明月主要包括：

第一部《秦时明月之百步飞剑》，

第二部《秦时明月之夜尽天明》，

第三部《秦时明月之诸子百家》，

第四部《秦时明月之万里长城》，

第五部《秦时明月之焚书坑儒》，

第六部《秦时明月之始皇之死》，

第七部《秦时明月之亡秦必楚》，

第八部《秦时明月之荆轲外传》。

《秦时明月》的故事背景取自秦始皇统一六国到西楚霸王项羽攻陷咸阳这段英雄辈出的历史时期，是一部以武侠为主题的全民型动漫，伴随着古灵精怪却又年少轻狂的主角荆天明去冒险，观众会切身体会到其成长的心灵历程。

记得六岁时在电视里偶然看到过第一部，第一感觉特别，但是看了段说到剑谱排名什么的就没兴趣看下去了。后来偶然看到第二部，感觉到了故事情节和人物塑造很不错，人物不管好坏都有自己的性格，只是每个人物的想法和人生理念不通，每个人都想靠心中的想法来改变世界，不管是盖聂还是卫庄，或者墨家与公输，每个人都是想靠自己的想法来改造世界，这才造成的角力，很像现实中的人，这点是最吸引我的地方。

第一部中盖聂对天明说的那句“勇敢不是通过让别人担心来证明，尤其是那些关心他的人，强者是能够让他的朋友亲人感到放心”这句话我觉得要是我们这些小孩都能听进去对我们将来的人生价值取向是不错的。

秦时明月所体现的中华文明，包括历史，文化，心境，思想，以诸子百家为主题体现了中国人很多的想法，真的不错，古韵古香，画面很唯美。秦朝是中国历史上第一个真正统一的封建王朝，后面才有汉朝和三国两晋南北朝，然后是唐、五代十国，接着是宋元明清。这样的历史动画最起码能给那些身为中国人缺对中国的悠久的历史都不懂的人上上课!

最后希望秦时明月能加大宣传力度，感觉现在知道的人很少，不少人都没听过，或者像以前的我一样不了解，看第四部出来的时候能加大宣传力度，让更多的中国人能看到，了解到。

 

第二篇：秦时明月观后感1

《秦时明月观后感1》

生命中值得你去怀念的东西有很多，或人或事、或景或物。然而我对《秦时明月》却是情有独钟。不光是它那超炫的画面，其中的人物情景、故事曲折是非更令我如痴如醉、难以忘怀！始终谨记那句话：强者就是要是你身边的人不受伤害，而弱者通常是欺辱比自己更弱的人来增强自信。

依稀记得高二时的一个偶然机会结识了《秦时明月》，从此便与之结下了不解之缘。可以说《秦时明月》是第一个能如此让我牵动心弦的动画.，每次观看时我的情绪都会随着故事的起伏而跌宕。因为天明的一句”我要变强，总有一天我会变得和大叔一样强”豪情便会溢满胸怀，因为盖聂那样的顶天立地的英雄气概而改变了所谓”第一”的观点，因为高渐离和荆轲那男儿之间无言的友情而感动莫名同时也对妃雪与赤炼的过往殇愁而悲恸不已.....《秦时明月》带给我太多太多值得回味的东西。当我抬头望月时才发现：明月已不再当世，而回到秦汉。一壶酒、一把古剑、一曲竹箫……

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌——盖聂

若论真正的大侠，除墨家祖师爷墨翟那标志性的存在以外，就只有一个人：盖聂。虽然鬼谷一门每代 仅传二人：一纵一横，且注定二人永世对立，但却都影响了一个时代的走向。诸如：苏秦张仪、庞涓孙膑，再者盖聂卫庄等。似乎每一位鬼谷弟子的成功都必须以同门师兄弟的失败为代价。 这就是《秦时明月》中鬼谷每一代只能有一个传人的来源吧！盖聂执剑游走天涯。走的是真正的“侠道”，而不似他师弟卫庄 的“王道”。

“所谓的强者，就是要站在所有人的顶端吗？”年少的盖聂对同样年少的师弟说，俊美的脸上显出强烈的质疑和非同寻常的认真，两个人的前途就像是被他们面前环绕崖壁的云雾包围一样，不知方向。这一经典的画面我始终印象深刻。秦时明月中决定命运的对话都是在远离尘世的山巅进行的，因为只有远离尘世俯瞰芸芸众生，才能不畏浮云遮望眼，做出令自己一生无悔的决定。此时的盖聂恐怕已作出了自己的决定“剑为什么而挥动”。

对于盖聂来说，强者不是凌驾别人之上，而是芸芸众生中的一员。只是，强者是平等的众生中注定要帮助弱者的一个，拯救苍生于水火。这是强者的责任与使命，是‘侠’者的责任和使命，而且无论成败与否，他终将归于平淡隐于众人之间，不求功名利禄甚至不求名垂青史只愿世间和平宁静。因而侠道兼爱非攻。这颇似墨家思想。所以说剑圣盖聂不是墨家人，胜似墨家人。无论侠道正确与否，在我看来盖聂永远是秦时明月中最值得尊敬的人，记得天明常说：“大叔是最强的”。‘强’不仅是武功的高强更是内心的强大。剑圣盖聂放弃第一护卫的荣耀地位而冒天下之大不韪与始皇帝为敌，残月谷以一人之力击退300龙虎骑兵，面对墨家众人的责难和误解，面对令所有秦迷虐心不已的不公对待盖聂没有拔剑而起愤然离席，只是默默承受众人的误解与敌视。一切只为心中一个‘侠’字，不计别人看法，只走自己的路。若无有强大的内心，若无对理想锲而不舍的追求，无人能有这种毅力和胆魄。面对世人的不解，帝国的追杀，盖聂以一人之力在帝国的夹缝中为幼小的天明撑起一片蓝天，我们称之为忍辱负重。面对诸子百家的敌视和误解，仍然对自己的选择无怨无悔，无愧于心无愧天地，我们称之为义薄云天。盖聂所作所为与墨翟扶宋退楚何其相似，此乃大侠，善之极也！

道是无情却有情——端木蓉

她面容冷若冰霜，外表天生丽质，心地温柔善良。虽不似妃雪那样活泼，月儿那样可爱，但却超尘脱俗、独具一格！为救爱人，不惜违背师训，最终为爱而永远沉睡。在她倒下的瞬

间，端木蓉也许是悲哀的：“傻瓜，你太容易受伤了。师父说医者可以挽救天下人的性命，却惟独救不了自己。这就是医者的宿命。”最后一滴泪水的滑落，与似雪的灵魂一起消逝在盖聂的渊虹剑上，一代柔情红颜，最终选择了决绝的死去。

蓉姐总是面无表情的从那个深沉的男人身边走过，却忍不住回看他落寞的背影。盖聂，你是否感觉到即使所有人都误解你，有一颗心总是追随你的脚步，为你担心为你愁。当你站在卫庄面前与他相对时，那清澈的眼光中满是你的身影；在别人都不懂你的时候，有个被你的义薄云天感动，被称为镜湖医仙的侠骨柔肠的女子，她想用自己柔弱的身躯保护那个为心中信念抵抗千万铁骑的男人，从此就不再后悔自己的选择。为了爱无怨无悔不惜性命，一个侠骨柔肠拯救过万千性命的女子将自己的那份痴情隐藏在最后的凝眸中，一滴清泪打湿了渊虹，也打湿了观众们的心。

一片冰心在玉壶——高渐离与雪女

俗话说大爱无言，小高与雪女的爱可谓是至诚至真。明知妃雪因为伤感往事而终身不嫁，小高依然不离不弃的守候着.....在友情上更是炽烈坦荡。高渐离一袭白衣白袍，如《高山流水》般清雅脱俗风骨可见，俊美秀丽纤尘不染，冷面寡语却自有冰心在玉壶。就如同手中的水寒剑，难掩清澈冰冷之气。《高山流水》曲高和寡，渐离自是清高之人；冷面寡言，渐离自是沉默之人。然而清高寡语是因为知音难寻，一旦得遇则难赋深情。“易水河畔，寒风萧瑟，雾凇沆砀，琴声滞涩。轻吟浅唱朦胧泪眼皆是凄然，一朝分离竟成永别。朔风哀哀，比翼南飞，朔风凛凛，终不离兮。彤云落霞里美人明眸含秋水，一朝牵手便成恒久。险峰入云，清流见底，高山流水，难觅知音。霜重鼓寒悲音缭绕直入九霄，一朝相见终成绝响。”小高与荆轲是兄弟之情，与雪女是爱慕之情，与旷修是相惜之情。其实对于清高沉默的渐离来说，世间万象最重不过情义二字。曲高和寡的小高其实是秦时明月中最重情义之人，只要是小高在乎的人，生不相弃死不相负，为之牺牲一切在所不惜。对于小高来说这三人是他心目中最重要的人。为荆轲足历王庭，为雪女陷入绝境，为旷修垂饵虎口。当墨家机关城陷入危机时，定下舍生取义的决心。当墨家众头领都眼见盖聂为保护墨家而牺牲了排名第二的渊虹且倒地不起，天明一袭质问说出了所有观众的心声，见者无不禁潸然泪下。知错能改，善莫大焉，小高最终幡然醒悟。小高不是盖聂，没有那么义薄云天，小高也不是张良，没有那么完美无缺。但小高依旧是个正义凛然的人。在小高对着卫庄举起排名第七的水寒剑的时候，我确信他会不顾一切保护盖聂的安危，因为在他眼中又浮现出了重情重义的视死如归。

雪女可谓是《秦时明月》里最倾城国色、风华绝代的女子，从她第一次出现我就被她的惊世容颜惊呆了！美若天仙！恍若长于冰山之巅的雪莲，风骨傲然清丽脱俗。虽曾为舞姬，但是雪女出淤泥而不染濯清涟而不妖，端庄严肃冰雪聪明，琴棋书画样样精通，可远观不可亵玩。一支玉笛，声音凄清悠扬如诉己志，却不自怨自艾顾影自怜，偶尔也会显露活泼调皮的天性面。《一舞倾城》算是尽展了妃雪的风姿与才情，也抛露出她的悲伤过往！阿雪和小高，皆是才情之人，琴瑟和谐；阿雪与小高，皆是风骨傲然之人，相知相惜；阿雪与小高，皆是情义之人，生死相依。阿雪和小高的相遇相知相爱，正如璧玉的两半，终于找到命中的归宿。

伤心秦汉，生灵涂炭，读书人一声长叹——张良

青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。在我心中，良子永远是秦时明月中最美丽的一道彩虹（没有之一）。我把子房的优点大体归为八点：1.兼容并蓄，百家之长融会贯

通；2.侠肝义胆，对墨家出手相救；3.胸怀天下，一片丹心惟愿百姓安居；4.谋略深远，运筹帷幄之中决胜千里之外；5.博古通今，能文能武，出口成章能言善辩；6.气度高雅，淡定从容，泰山崩于前而色不变；7.淡泊名利，人生顶端急流勇退；8.风华绝代，腹有诗书气自华，凌虚在手恍若仙。

最初对张良的印象是在墨家机关城与范增的对话：“当一件事变成天下大事之时，凡天下人都无法置身事外，不管他是否愿意。”“民为贵，社稷次之，君为轻。只有懂得民为贵的君才是我们天下的王。”在他口中，反秦大业首次上升到理论层面，不愧为饱读诗书之辈，齐鲁三杰之一。手握排名第十的凌虚宝剑，轻灵飘逸、秀雅颀长！脸上永远挂着一副胸有成竹的微笑。书生意气挥斥方遒，凭栏远望志在四方。一腔热血，踌躇满志，子房有感于始皇暴政，毫不犹豫地向墨家伸出援手。锦囊妙计层出不穷，足智多谋显露无遗。年轻而有大志者，屡见不鲜。但是这样的睿智英明，沉稳泰然却是多人不具的。除此之外，他算是《秦时明月》里成人之中最诙谐有趣的一个了！没有卫庄的凶狠冷酷，没有盖聂的沉默寡言，没有小高面无表情，没有伏念的威严庄重，更没有胜七的凶猛好斗！与卫庄的交手展示出他精湛的武功，也显示了张良的处世风格：世上没有永远的敌人，只要有着共同的理想，便有统一的战线！他思想开放、求同存异，不因身在儒家而只听一家之言，对其他学派抱有成见，而是对百家皆扬长避短为我所用，对持各种思想的人均能持宽容平等的态度，这都是张良眼界开阔不同寻常之处。尽管张良与韩非关系非比寻常，但他并不同意‘侠以武犯禁，儒以文乱法’的说法，他对墨家的援助本身就是一种侠义。善于雄辩是他的另一个优点： ‘民为贵，社稷次之，君为轻’ ‘明主之道在于申子之劝独断也’一经张良的引用便成：明主要能够独断专行不听信谗言不被奸人利用，凡事要能以百姓为重。前者讲的是君王的权术，权术的目的是为了保持自己的清醒，保持清醒的目的是为了以百姓为重而不会被奸人利用做出祸国殃民之事的道理。由此可见，他也赞同韩非的权谋与法治的思想。他并没有像师兄伏念那样‘为往圣继绝学’的心愿，只盼天下安宁百姓安居。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯——卫庄

霸气外漏，杀气纵横这算是对卫庄最好的定位！一个有着强者愿望并一直坚定不移的走在追求理想的路途上，不知疲倦，不畏艰险！然而，“天地不仁，以万物为刍狗”命运始终愚弄着众人！在大众为他“既生瑜，何生亮”的愤愤不平时，他并未屈服于上天的安排。他与师兄盖聂对强者的定义是不同的。他心中的最强者是战胜所有人，登山必及顶的思想。世间不过成王败寇，胜生负死，人与人之间只有弱肉强食，与野兽在本质上并无区别。鬼谷历代只收两名弟子，一个是纵一个是横，二者必有一战，不是你死就是我亡。他欣然接受这个规定，而盖聂却说：“如果问题本身就有问题，那么答案有何意义？”正因如此，他才会用妖剑打断拥有剑圣之称的师兄盖聂手中的排名第二的渊虹！。纵横之道首要一个决字，所谓绝情定疑，就是知道自己的能力极限，在最短的时间内，做出最有价值的判断。鬼谷子是将其比作苏秦和庞涓甚至有过之而无不及。不错，卫庄追求的是必然的胜利，为了站在别人之上牺牲再多也无所谓。草芥之人注定只是强者的牺牲品，为了目的不择手段。卫庄的霸气正如他使用的鲨齿，凶猛专横不留余地，顺我者昌逆我者亡。为达目的扫除一切障碍，哪怕是心爱之人！在他来说有些梦虽然遥不可及，但并不是不可能实现。机关城一战，旨在突出两种信念的碰撞。卫庄与盖聂如同电荷的两极，代表截然相悖的选择。一者为自己所要守护的做出了决断：放弃了渊虹。盖聂的强在于为了自己所要守护的信念牺牲自己的一切，哪怕是剑客视为生命佩剑——渊虹。我不知道战胜苏秦的张仪和战胜庞涓的孙膑是否都是为了自己的信念甘愿放弃一切的人，我只知道，当盖聂将残剑渊虹架在卫庄的脖子上时，这一战胜得很沉重很沉重。??

“你放弃鬼谷，放弃天下，放弃了一切，就是为了这些人？！”

“你什么也不肯放弃，又获得了什么？ ”

??

为伊消得人憔悴——赤炼

如果你习惯对人的道德说三道四，那么恭喜你，赤练作为反社会代表卫庄的红颜知己，有足够的残酷行为让你唏嘘。但如果你不但习惯对人的道德说三道四，还习惯用道德作为衡量一个人唯一标准，那么很遗憾，她身上的很多微妙的东西必然是你不能理解的也是无法欣赏的。赤炼本是韩国公主却为所爱之人国破家亡，踏入血腥的江湖路途，其行为多残忍杀戮，但却有孤苦可怜。无论怎样有一点是肯定的，在她看来弱者都是蝼蚁，弑父杀师都不过是轻描淡写。因为弱者在这个世界是没有生存空间的。这是她的思维方式和世界观，就像对姬无夜的刺杀，为获自由而反抗。即使是权力争夺的牺牲品，她也无悔于自己的行为。因为赤炼在努力争取自己真正想要的，而卫庄就是她所信仰和想要的，为了自己追求的东西她什么也都可以牺牲，即使是生命，无论他人还是自己的。所以赤炼是一个不论是非不顾黑白的杀手，绝无半点同情怜悯之心，她无视弱者的生死、无视天下人的生死甚至无视世界的存亡，但却也是一个奋不顾身为心之所爱牺牲一切的理想之人，她可以为了卫庄与世界为敌，即使会因此死无葬身之地。生死对于她是一场博弈，只有卫庄是最真实的存在，是她存在的理由和支撑 。

对于一个人的评价是没有绝对的善恶定论的，但却有善恶的偏向。作为当代人来说，赤炼具有反社会人格，她无视道德伦理纲常的存在。若生在现代必为一女中豪杰！她崇拜卫庄的原因很简单：弱者是要被奴役的，弱者在自由面前是无能为力的，是可笑可怜的。因此强者要把弱者像羊一样圈养起来，控制他们，让他们为生存奔波。这样软弱渺小的众人就不会对强者提出质疑，就不会扰乱社会：侠以武犯禁，儒以文乱法。正是体现了韩非对弱者对芸芸众生的不屑和轻视，韩非孤芳自赏的天才形象也赫然眼前。 秦始皇说：“嗟呼，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”被残暴与狂傲的始皇帝引为知己，足以见得韩非的思想是何等凌厉。虽然人类社会绝大部分时间都是弱肉强食，然而从现代价值观来看，卫庄和赤炼是绝对的反社会的代表，无怜悯无同情，公然支持社会进化论。然而社会又何尝不是在按着他们的行为而发展呢？

从赤炼弑父杀师，加入流沙的情况看，他追随卫庄不是因为受了卫庄的影响，而是她的内心本来就容不下弱者，卫庄正是她生平所见最强者，无论是武功还是内心，因而义无反顾追随他，去见证这位最强者是如何改变世界的。因而她自视为流沙，渺小无力随风飘泊，然而尽管如此她仍寻找存在的意义，卫庄正是这能为她带来生存意义的强风，这一点来说练姐还是这世界少有的理想主义之人。因此，赤炼恶却不低贱，狠却不庸俗，恶得信念有骨气。这与隐蝠的恶、雁春君的恶绝对不同。他们是品行上的恶，练姐是理念上的恶。因此赤炼的杀人如麻或许令人胆寒，但赤炼身上也不乏让人感动理解之处。

谦谦君子，温润如玉——颜路

曾听闻和氏璧色绿如蓝，温润而泽，百步之内，蚊虫不近，夜能发光，能暖人。若将张良比作隋侯之珠，灿若星辰，不忍逼视。那么颜路就如和氏之璧，温润而泽，言谈温柔而庄重，

举止娴雅而大度，举手投足一颦一笑都柔和温婉，让人如沐春风。身为儒家二当家，齐鲁三杰之一，颜路不仅温润而且淡泊，而且武功之高不在阴阳家的大司命之下。“一箪食，一瓢饮，人不堪其苦，回也不改其乐。”每每看到二师公手捧书简，温文尔雅的姿态，悠然淡泊的神情，就会想起这句话。“颜路”之名也代表着他身上有颜回的个性。大师兄伏念气度高雅，不怒自威。张良飘逸潇洒，意气风发。两人皆是名闻天下的才子，颜路居其中却能安之若素。盖聂帮助天明是为侠义，小高帮助天明是为情义，子房帮助天明是为反秦的道义。而颜路收留天明少羽，帮助小高雪女治疗蓉姐姐，却是为自己本身是个温柔之人。温柔之人定是心软之人。当一向清高的小高雪女屈尊下跪，颜路绝无拒绝的可能。明知是张良计策，然而还是伸出援手，义无反顾的帮助墨家一行人，无论未来有多少危险。尤其是对荀子撒谎的一段，颜路着实有一番心理斗争，和张良比起来，颜路真是个单纯的性情中人。都为相助墨家，但颜路与张良不同，子房联合墨家是为反秦大业，而颜路帮助墨家纯粹出于同情和不忍。颜路对张良的包容和关怀如春风细雨，润物细无声。无论是对着伏念为张良打掩护，还是发现天明的不同寻常后的旁敲侧击，都透着对师弟无微不至的关心。对于师弟的所作所为，颜路从不提出异议，无论这是不是危害到小圣贤庄的安危。

二师公可爱，可爱在他是一个温柔而单纯之人；二师公让人心疼，心疼在他是一个温柔而单纯之人；二师公帮助墨家，是因为他是个温柔而单纯之人。对于颜路，任谁都无法不敬佩他，因为他的温柔有融化冰山的力量，他的单纯让人不忍伤害。也许，只有这样单纯温婉的人才能使高雅傲岸，不可一世的伏念感到平和自然，流露出他平易近人的一面；只有这样温婉单纯的人才能让自信不羁、潇洒飘逸的张良感到亲切和依赖，表现出他调皮可爱的一面。也许正因为有了颜路的存在，小圣贤庄少了一些严肃多了一丝亲切，少了一丝做作多了一丝淡泊。颜路，一个与这个浊世格格不入的纯净之人！在这无声的号角中，在这人人为生存而战斗的时代里，颜路如同是浊世里的一片净土，寒月中的一池春水。

风萧萧兮天光断,凤忆落泪易水寒。寂寞无穷叹月夜,眼角泪痕未拭干。遥望沙场折剑戟,残旗秦殇函谷关。天下乱世刀光影,聚散流沙尽无言。至于阴阳家，在我认为算是除了儒家最为厉害的了。云中君的神鬼莫测，少司命的美妙身姿，大司命的阴阳怪气，月神的阴冷可怕，星魂的凶狠可怖??我将会在下次的《秦时明月观后感2》中做详细评析！

论三国之诸葛，叹汨罗之屈原；赞春秋之文公，斥繁华之秦皇。望秦时之明月，赏晋魏之莲花；观淝水之折戟，闻月下之清泉.

此乃妙哉矣，从古至今，乃刀光剑影矣，余赞秦之盛世，叹秦皇之坑儒，世间之事乃真真假假，实实虚虚.何得秦时之明月呼？明月自知羞涩，隐之深山，而居之泉底；古人之前，今人之后.何哉？世道之浑浊，天地之凶狠.此乃大因也.处于含冤人之髯上，善心人之头顶，此者为谁？此乃秦时明月呼？答曰:”是也.”

总论：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。当那个时代影影绰绰的映像被无限地演绎、放大，变幻出百样千般的风流、风度、风情、风雅、风姿卓越、风华绝代，人物的千姿百态自是翩然而出：浴血在沙场里的壮怀激烈；冲破万千铁骑的势不可挡；荡漾在山水间的情深意重；飘落在风雨中的碧血丹心。书斋里，闲庭信步顾盼神飞；茅舍外，转盼多情语言常笑；江水畔，琴声萧瑟黯然神伤；荡舟中，眼波流转巧笑嫣然。于是，我融化在这无论是温情还是伤感的氛围中，仿佛就在你们的身边，与你同悲同喜。这般深爱，情郁于中不能发之于外，如今将一腔情思付之笔端，或奋笔疾书或搁笔凝思，无意于形式。议论抑或抒情，皆出自本心，其所认真，虽高考作文不能过也。