西西里岛美丽传说中的性吸引

解读《西西里的美丽传说》的性吸引

【摘要】意大利电影《西西里的美丽传说》,讲述了一个美丽而个性的女人在庸俗世间艰难生存和一个男孩的成长故事。电影融汇了不少女性主义的思想,通过象征符号的运用,表现了其强烈的两性意识内核。美丽的马琳娜吸引了所有的男性甚至是小孩,而后在丧夫的消息传开后,一切都开始有最初的吸引惹来了祸端,将人们心中的圣女变成了为人所不耻的妓女,整个故事既是在讲述男性的独权,也是反映性吸引给女性带来的灾难。

【关键词】西西里的美丽传说;女性;性吸引;异性交流

引言

本文讲述的《西西里的美丽传说》中的美丽女主人公马琳娜对男性的吸引。在一个战争时代的背景下美丽女性在男性心中主要是性欲需求的一种满足物,一种纯肉性的需求。而这样的欲望给少年雷纳多的成长带来了性的启蒙同时也反映了少年对性的认识虽然与成年人一样,但是行为缺非成人那么下流无耻,更为重要的是少年的雷纳多不像成年人那样运用手中的权力去压迫苦难中的马琳娜。性吸引是人的本性,缺不是人压迫女性的理由。

电影以一辆自行车来开头 ,在美丽的西西里岛小镇上 ,少年雷纳多拥有了第一辆自行车,那天他们的领袖墨索里尼宣布对法国和英国开战 ,而那辆在整部影片里自始至终都出现的自行车在阳光下穿梭。几个同年龄的小孩坐在海边大堤上 ,只为能看见玛琳娜迈着轻柔的脚步从身边走过。然后 ,玛琳娜款款地出现了。她出现在一群情窦初开的少年的目光中。于是 ,一声呼哨响起 ,兼具怀旧、喜剧色彩以及不露声色的政治社会批判意义的意大利影片《西西里的美丽传说》拉开了帷幕。

西方父权文化的核心元素之一,是将妇女置于男性受众的凝视之下,作为被观看的对象来展示。其中,色情产品是将妇女作为欲望、幻想和暴力对象的最突出类型。但是,将妇女“物化”却不局限于色情产品 。【1】在电影《西西里的美丽传说》中,女主角马琳娜就是被塑造成窥视愉悦的对象。影片是以一群包括男主角雷纳多在内的年轻男孩对性感的玛莲娜的凝视开始的。在此后的叙事时间中,这种“凝视”被导演反复地、夸张地运用。因为雷纳多没有成年,他被世俗定律定义为不能拥有“性” 者,

从而也没有资格接近作为“性”象征符号的马琳娜。而没成年的雷纳多对马琳娜的爱情就成了一种在现代生活与古老的道德律约束之下被阉割了的残缺者。这样一份真诚而无处附着的爱,使得男孩雷纳多选择以窥视者的身份进入玛莲娜的世界。未成年的雷纳多试图完成其成人式,他对玛莲娜的窥视显然是出自一种常态的、而非变态的欲望,这是一份不寻常的激情。“当接触是不可能的情况下,窥视的欲望就占了上风。”【2】

【1】 祖伦.女性主义媒介研究[M].曹晋,曹茂译.桂林:广西师范大学出版社,

2007

【2】 戴锦华.镜与世俗神话——影片精读十八例[M].北京:中国人民大学出版社,

2004

 

第二篇:西西里美丽传说

西西里美丽传说

这是多么美的一个故事。泪水往往不为了悲情,而是洗刷灵魂——让生活重回真实,重回那纯真时代。

用一个孩子青春期的悸动作为贯穿始终的主线这本身就足够让人相信影片本身是多么善良、多么纯洁。女主演这一路走来真真是不容易,当看她剪短头发且又收好的时候,我落下了眼泪;当最后她略略的一笑便重回泥沼时,我看到的不是希望,只是家就在前方,我的脚步能迈向何方? 决心因为生活所迫,而不是源于梦想的时候,按说我的内心是不该轻易就波涛汹涌、五味陈杂的。在我们这社会里,这有什么可稀奇的吗?就自己来说,这算什么!何况社会。也许,在自己的精神家园里留下这么个地方,是为了在离开人世时那副臭皮囊有地可放而不至污了他人。

影片让我想起年少时看过的关于住在河边三代女子的故事。那一生只爱月亮花的女子,那三代都被扯光衣裳游街却依然相信能永恒绽放、永恒芬芳的最美的月亮花。那明月高悬,那只是斑驳了满地满地的光亮的所谓的花,所谓的永开不败的花。

可,谁能说她没有盛开过?

古语说:木独秀于林,风必摧之。岂能当真?岂能不真?关于集体谋杀的事件,只因看起来是那么自然,又有着那么多偶然和无辜,再加上人性怯懦和善于欺骗,有多少人敢细

细寻去找个缘由?连多看看恐怕都是不大敢的。瞧,这故事只因女子美丽。

我不敢,哪怕成了鬼也不敢。

作者是善良的,找了个善良的死人回来。

作者是人,才让人死而复生而不是再找个男人去陪伴她走过一生。当然了,如果换成其他人,恐怕也是个短命鬼罢了。

作为观众的我,宁可她死于哪场轰炸。可惜死的是父亲。作者是个比我坚强得多的人,选择她好好地生活下去,勇敢面对生活的洗礼。而不是中国式的见了丈夫反而去上吊的蠢女人,没有选择的时候活了下来

却在看到希望的时候结束生命。

这部作品最让我动容的是面对生活的态度。她没有过多的抗争,没有过多的咆哮。她只是坦诚而平静的对待,只是默默的承受,哪怕我是这么柔弱、这么不堪一击。

其实,这才是勇气。

我想,最美也就如此了。

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