关于文言文教学的反思和策略

关于文言文教学的反思和策略

成都列五中学语文组 魏海燕

在漫长的历史进程中，文言文曾经发挥过重要的作用。是文言，使我们这个幅员辽阔、方言复杂的多民族国家在书面语言上取得了统一。作为历朝历代通用的书面语形式，文言记载了中华古国几千年灿烂的文明。文言是一座巨大的宝库。中华民族的悠久文化得以传承下来，文言文功不可没。文言文教学在高中语文教学中自然占有举足轻重的地位。无论是教材还是读本，文言文都占有较大的比重。20xx年4月***制订的《全日制普通高级中学语文教学大纲》对文言文的阅读教学作了如下要求：“诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句的含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。”可见高中阶段语文教材对文言文教学的重视程度。

一、反 思

但是，在现实的教学实践中，文言文教学并没有真正体现出它应有的价值，一些错误的做法依旧存在。

（一）知识为中心，一味强调接受；以教师为中心，一味强调灌输。

长期以来，文言文教学囿于“精华”二字，强调知识接受，只注重把语法文法讲深讲透，而忽视了学习主体，让学生死记硬背，使得学生对文言文产生厌烦、畏惧、排斥心理。朗读训练是语文教学大纲从小学到高中贯穿始终的要求，古人提倡：“读书百遍，其意自见”。叶圣陶先生也说过：“文字语言的训练，主要是训练语感，获得语感要走熟读成诵的路子”。可是在教学实际中，一些教师总以为高考又不考“读”，以至“读”并不象“讲”那样受人关注，许多教师仍热衷于“一人讲，众人记”的传统教学模式，他们深信“量的积累会引起质的飞跃”。即使是课文的理解，也只满足于疏通文字，唯有这样，他们才放心。殊不知，课堂的时间毕竟是有限的，讲的多了，势必会减少读的时间，这种“满堂记”的枯燥方式使学生失去了学习文言文的兴趣，使学生在学习文言文时，完全脱离了具

体的语言环境去死记硬背一些字、词、句，其效果肯定不如人意。教师死输硬灌，学生生吞活剥、囫囵吞枣，使整个教学丧失了主体的独立性和创造性。 （二）以应考为目的，一味强调记忆；以串讲为中心，学生感悟少。

文言文作为课程内容，似乎已被反复固化，精确性、示范性的特征被反复强调，师生独特的体验无法融入教学过程，最终文言文教学被简单化地处理成了文言文诵记过程，并越来越呈现为单一化、模式化的过程。

什么是“悟”？“悟”是发挥学生自己的主动性，变被动接受为主动探索和体验的过程，即自己去实践、去探寻、去体会、去品味，从而真正掌握知识，提高学习的一种能力。语文教学大纲中明确规定高中文言文教学的目标为“培养阅读浅易文言文的能力”，能力有多种，“悟”是其中之一。教学中许多教师并没有意识到这一点，由于受到高考指挥棒的影响，他们把大量的时间花费在对课文这些例子的分析之上。实词、虚词、通假字、词类活用现象成为他们讲解的重中之重，判断句、省略句、倒装句也成为他们关注的焦点。但不管教师教的如何费力，常常会出现在上节课讲过的知识在下节课再讲时学生一问三不知的情况。究其原因主要是学生被动记忆、被动接受，失去了学习的灵活性和主动性，对文章的理解全是老师给的，自己根本就不会进行分析、总结，更不用说能“用现代观念审视作品的内容和思想倾向”了。这就启发我们文言文教学要少讲精讲，充分发挥学生的主体作用，把学习的权利释放给学生，让学生自己去感悟课文，自己去总结经验，自己去把握规律，自己去联系现实。所以说，学生悟不出来，教师多讲无益，学生悟出来了，就能触类旁通、举一反三，教师也就从“析”的牢笼中解脱了。

（三） 以教材为中心，联系课外少；重知识，轻德育。

我们现在的教学，教师为了适应考试，让学生整日局限在教材和习题之间，使学生没有时间关注课外，关注生活，文言文教学在这方面表现尤为突出。教师以例讲例，要求学生熟记字词句的用法，并用习题巩固训练。课外的东西学生看不懂，也不想看，甚至在有些教师眼里也认为课外阅读是消谴、是浪费时间，不如多做几道题来得实在。其实这种想法是幼稚的，我们认为若要真正提高学生阅读文言文的水平就必须既重课内积累又重课外阅读。学生通过阅读大量内容比较

丰富，写法比较生动的读物，才能感受到触类旁通的乐趣，读过之后便会产生再读同类其他读物的愿望，这样他们在自我阅读中独立思考，独立实践，提高了兴趣，增强了识力，不但课内知识更加巩固，而且求知欲望也越来越强烈，对课堂的要求自然会提高。高中语文读本编排的初衷正是出于这一考虑。如果我们能做到课内课外结合，必将推动语文教学的课堂教学改革，促进中学生素质的全面提高。

语文是一门特殊的学科，它提倡以人为本。因此语文教学的任务就不仅仅局限在文化知识的传授上。《全日制普通高级中学教科书》的出版说明中指出我们的教学指导思想是：“??提高道德修养、审美情趣、思维品质和文化品位，发展健康个性、形成健全人格”。因此，对学生进行品德教育则成为教学的另一任务，而文言文作为重要的文化载体不可避免的要承担起这个任务。我们知道被选入教材的文言文大多是经过历史洗涤的古代文章大家的典范之作。它们或赞美山川、或记叙经历、或阐发哲理、或抒情言志，表达了古人对真善美的追求，长期吟咏会使人在无形中受到熏陶。例如学了《秋水》后学生会懂得“山外有山，人外有人”的道理，明白谦虚是一种美德；学了《劝学》后学生会懂得学习的作用和意义，明白积累、持恒、专一是提高学习的方法。除此之外，我们还能领略到名家的精神典范，如《爱莲说》暗喻了周敦颐的精神追求，《茅屋为秋风所破歌》展示了杜甫道德情操，《过零丁洋》凝聚着文天祥的民族气节；《烛之武退秦师》、《触龙说赵太后》闪耀着古人的聪明睿智??诸如此类的作品短期学习必将会提高学生对事物的认识，长久学习对学生的思想观念，道德情操，人生理想必定会产生积极作用。文言文具有无法估量的教育潜能，教师只有从日常教学中那种只重语言材料的分析，将文章的思想性束之高阁，忽视品德教育的误区中走出来，才能完成教书育人的任务。

二、策 略

（一）调动经验，缩小距离

文言文、现代文一脉相承，许多语词、语用、语义是相通相连的，学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验、已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基础。这些与学生生活、学习息息相关的经验因素一旦

得到尊重并被充分调动，文言文与学生的距离感就会大大消除。但长期以来我们却在肢解分析的过程中将学生已有的经验排斥在学习过程之外，文言文教学过程不顾学生实际，不顾课文难易深浅，一律被处理成接受和理解他人的经验，一律被强化为外在知识和认知的输入，所以文言文越发变得“面目可憎”，遥不可及。基于上述认识，调动学生经验就显得尤为重要。以《出师表》为例，有关三国的故事、人物是深入人心的，让学生讲讲他们知道的民间故事，说说影视戏剧中的人物形象，谈谈对人物的看法，促使这些经验介入教学过程，远比照搬教参讲深讲透的分析效果要好得多，学生在把握诸葛亮的思想感情、理解三个建议等方面也会简单快捷得多。

（二）重视朗读，以读带讲

诵读法是我国古代文言文教学的重要方法，宋代朱喜理解的“诵读”，其意义是“真道学第一义”其内容是“熟读精思”其步骤是：必须成诵，即“诵数已足，而未成诵，必欲成诵。遍数未足，虽已成诵，必满数遍。”“凡读书须整顿儿案，令洁净端正，将书册整齐顿放。正身体，对书册，详缓看定，仍细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要是多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云：读书干遍，其义看见，谓熟读则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到，口到，心不存此，眼不看仔细，心眼既专一，却只浪漫诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。”朱子的理论总结，确定了“诵读”在我国文言文教学的传统方法的地位。

诵读要有语感。不同的语气表达的语感是不同的，陈述、疑问、判断、祈使、感叹等语气的传达，就是文章内容情绪的传达。诵读时从字词运用的色彩、句子的表达重点、段落间的起伏跌宕来把握语气和语感，就更易于抓住作者的行文思路和情感表达重点。一位老师上林觉民的《与妻书》时简要地介绍了作者和解释了“绝命书”一词后，对课文内容未作任何分析讲解，就开始用她沉静的语调动情地朗读课文，学生们深深地被感染，都不约而同地低下了头，寂无人声的教室响起了一片唏嘘，竞至“动声哭泣”可见教师声情并茂的诵读，具有巨大的言语感染能力，能让学生通过感觉和心灵在感受课文言语的同时，发挥出对语言的直觉的感知判断——语感能力，从而产生强烈的感情共呜，使学生不同等待老师课

解，就理解了课文的意思，甚至连文章的主题都能明确地表达出来。因此让学生通过诵读直接感受文言文的语言是培养语感的有效方法。

诵读是一门艺术，文言文教学的课堂并不追求诵读艺术的完美，但要落实诵读能力的培养，而这种能力的培养是逐步的。它表现为，诵读要通畅，诵读要有语感，诵读要有情感。

（三）提高能力，激活课堂

加入了学生知识与生活经验，融入了学生情感体验的文言文阅读就是融入学生主体体验和个性见解的过程。因此，传统的解题—背景介绍—串讲翻译—字句深析—背诵记忆的文言文教学模式应当打破，以认知积累为主要目的的文言文教学目标应重新反思，必须从更高的层面和更广阔的视角把握文言文教学。课中在疏通基本文意之后，应有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感经历“自由地言说”、自主地表达自己观点的过程。以《五柳先生传》为例，学生通过交流反思，思辨讨论，理解了中国传统文人那份特有的自赏自嘲的“味”，从中国传统文人那种淡泊名利、安贫乐道、悠然自得的形象背后领悟到个性张扬、傲骨独立的精神。

文言文教学仅仅传授或让学生学会基础的字法、语法还是远远不够的。中学语文教材中选用的文言文都是我国优秀传统文化、人文精神的积淀，对于提升学生的精神品位，加强学生的人文修养，它们都是非常难得的“教科书”，所以我们的文言文教学还得更深一层。拿《陈情表》来说，这篇课文的解读方式有好几种：一种观点认为这是一封李密写给晋武帝的大“请假条”，并由此生发出“如何与上司相处”的教学命题；另一种观点是就本文的行文艺术而言的，认为李密至孝，“欲先尽孝而后尽忠”，所以文章极尽说话的艺术委婉之能事，让人读后，不禁为作者的至情至性所感动，从而不得不同意他的请求，由此延伸出说话的艺术问题；还有一种观点认为本文的写作虽有种种意图，但全文洋溢的感情主要还是李密对祖母的至亲至爱之情。在教学过程中，我主要借鉴了后一种观点，把教学重心放在了李密对其祖母的至亲至爱之情上。这篇文章直抒真情至性，不假雕饰，情深理切，感人至深，是弘扬民族“孝”之美德的至极之文，并由此生发“孝顺父母”的命题。当下学生大兴铺张、浪费、攀比、浮夸之风，拿父母的血汗钱

肆意挥霍，甚至有的学生还对父母有着极不正确的态度和看法。结合这一现状，在学生充分理解课文内容的基础上，我在“孝”字上大做文章。先让学生明白“孝”是美德，更是责任和义务，接着让学生即兴发言，叙说一件发生在自己和父母之间的小摩擦，并从“孝”的角度加以反思，结果学生发言积极踊跃，表述生动感人，有些同学的反思感人肺腑，催人泪下；也有一些同学的表述闪烁着理性的光芒：“父母总是无私的而孩子总是自私的，孩子总是在遇到困难挫折的时候才想起父母，而父母却无时无刻不把儿女的冷暖挂在心间”,“孝敬父母不是长大成人之后的事情，父母不可能陪我们一辈子，趁着有机会、有时间，我们应从现在做起”??经过深刻的反思之后，全班同学不约而同地发出倡议：孝敬父母，从我做起，从现在做起！这样，学生就在课堂上被深深地感动了，我们教育学生尊敬父母孝顺父母、提升学生精神境界的目的也就实现了。

诗人流沙河写过：“中国人有中国人的心态，中国人有中国人的耳朵。”文言文是整个中华民族内心的一根弦，拨动它就能自然的激起一片浓浓的情愫。现实的文言文教学已经走入了种种误区，语文教师惟有改变错误的做法，才能真正发挥文言文的教育价值，审美价值和文学价值，达到文以载道的目的。

二○○五年十

月

 

第二篇：高中语文文言文教学反思

中学语文

高中语文文言文教学反思

这个学期我校进行课堂教学改革，作为一名年青的教师，我很乐意参与其中。在学校课改这一大方针的指引下，我通过各种途径学习来提高自己的综合技能，进而转变自己的教学模式。在高一语文文言文的教学中，我也在不断地探索适合我们基础年级的教学方式。在教授完两个单元的文言文后，结合课改的精神再回过头来审视自己的教学过程，或多或少都得到了一些和以前不一样的感受。现将自己的反思记下，以便以后更好地促进自己在文言文这一块的教学。

今后我想从以下几个方面来提高自己文言文教学的效率。

一、读学结合

读是培养学生养成语感的最有效的途径。学习任何一门语言，读都是一个必不可少的环节，文言文学习也是这样过，因为很多人把文言文看作半门外语。这个读又包括四个层次的“读”。一读，读通。在课堂上,可以以各种形式来组织学生诵读课文，全体朗读，个别朗读，分段朗读。在这个阶段主要是通过读来使学生掌握文中的生字词，学会断句，为进一步理解文章做准备；二读，读懂。在这个环节其实可以大胆把文章交给学生，让他们根据书上的注释和工具书，在边默读边解难字难句中，整体感知课文大体内容。老师主要在学生自我理解的过程中起个引导作用，强调课文中的重要字词句知识，通过串讲的方法，帮助学生回忆之前学过的旧知；三读，读明文意。在已经把握住全文内容大意的基础上，通过反复阅读，通晓文章的思想内容，体会文章的微言大义；四读，读出自我见解。这需要学生在自读的过程中，发现问题通过讨论来解决，在讨论和思考中对文章读出自己的见解。

二、查教结合

检查是督促学生学习的一种重要手段。可以激发起学生的学习热情，让学生有一种无形的学习压力，这种压力应该是一种有益的压力。在以前很多时候，我是把检查这一环节放在课后而不是课中，但我意识到这是一种错误的做法，因为课后学生在课堂上的紧张已经荡然无存，对于课文的重视性也减弱，所以不会用心去落实一些知识的复习，和重点段落的背诵。因此，检查工作应该放在课堂上更高效，也使得学生的干劲更足， 1

避免了干听的坏习惯，掌握所学的内容就更牢固。比如，在讲完文言中的一种宾语前置句式后，可以让学生来总结其它类型的宾语前置句，或者在教授完一段文言后，可以让学生结合板书来试背诵本段。

三，明确重点

在文言文教学中有很多知识可以教授给学生，但是一味灌输知识就违背了学生是教学主体的原则。既然文言文教学重点是字词句的学习，那么就没有必要花大量的时间让学生去理解文章的微言大义，也没必要着重分析文章的写作技巧。教师最主要的任务是教会学生如何读懂一篇文言文，以点拨式的词语教学带动整个文言文的教学，思想内容把握即可，写作技巧点到为止。

对于教学重点的正确认识可以使教学少走弯路，更高效更结合学生的实际。一堂课不是在于教师讲了多少，而是在于学生真正掌握了多少，学到了多少学习的方法。在每堂课前弄清楚自己的教学重点这是一堂高效课的前提。

2

相关推荐

专栏推荐