游徽州博物馆有感

徽州博物馆以前已经去过一次了，那次是班级活动，同学们一起参观了徽文化博物馆，那次而给我留下了深刻的印象。而此次，由于思想政治的实践课，我决定再次去拜访徽文化博物馆，让我再次走入历史时代的徽州，去感受徽文化的博大精深，欣赏徽文化的绚丽多彩！

走进徽州

这部分向我展示了新安的大好山水，徽州人和徽州。

徽州是一个人杰地灵的地方，风景秀丽，美不胜收，生活在徽州这片大地上，给人一种“人行明镜中，鸟度屏风里”的感觉。不然也不会有诗人发出“一生痴绝处，无梦到徽州”的感叹。

另外还介绍了徽州的历史演变。

徽州是一个历史文化地理概念，包括古徽州 “一府六县”——歙、黟、休宁、婺源、祁门、绩溪。

天下徽商

徽商，又称新安商人，它是指旧徽州府籍商人或商人集团之总称，是明清时期最杰出的商帮之一。他们敢为天下先，突破几千年来重农抑商的封建藩篱，勇敢地驰骋商海。他们的足迹遍布全国，甚至涉及海外，创造了“无徽不成镇”奇迹.

徽商商业资本之巨、从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强，以及辐射力和影响力之大，都是当时其他商帮所无法匹敌的，他们在中国商界称雄数百年。 因为徽商崇尚儒学，所以徽商不仅在商业上做出了巨大的贡献，同时还为中国的文化艺术，社会风尚产生了重大的影响。是徽文化的重要支点，是徽文化崛起和繁荣的坚实基础。 徽商的成就离不开一群人——徽州女人。徽州男人漂泊异乡，归无定期，女人们为了他们的成功，默默在站在男人的身后，为他们解决一切后顾之忧，无怨无悔，从一而终。她们的勤劳、贤淑、聪慧和牺牲成就了徽商的辉煌岁月，她们的远见卓识孕育了文化大开的风气，她们的克己奉献铸成了一座座无言的丰碑。

看到博物馆里一个个徽州女人的故事，不得不为之叹服，让人敬佩。她们的默默付出成就了徽商，也是徽文化不可或缺的一部分。

礼义之邦

徽州，是中国封建社会后期儒家文化的圣地，是享誉海内的礼义之邦和人文望郡。她是宋以来中国理学的重要源头和实践地。以理学大儒程颢、程颐、朱熹为代表的“先儒名贤比肩接踵”，老百姓中也是“肩圣贤而躬实践者”众多。受儒家观念和伦理纲常熏陶，徽州社会重视道德教化，人们唯朱子“书”、“教”、“礼”自持，以“孝悌忠信礼义廉耻”为行为准则。社会风气崇文好儒，这里文教昌盛，名人辈出，被誉为“东南邹鲁”。特别是明清时期，更是“人文郁起，为海内之望，郁郁乎盛唉”！无论在教育、思想和学术领域，还是文化和艺术的各个方面都有突出的创造和非凡的成就，并影响辐射至周边地区，乃至全国。 由于受儒家思想与程朱理学的影响，文教昌盛，书院私塾遍布城乡，“十户之村，不废诵读书”。文风的昌盛造就了徽州科举的赫赫成就，明清新科状元数，徽州位列全国前茅，成为我国历史上重要的英杰辈出之地，先后涌现了一大批思想家、学术家、教育家、科学家

和艺术家，可谓群贤荟萃，众星闪烁。如程朱二人，戴震，胡适，詹天佑，等等。他们在中国的历史上留下了浓浓的一笔，同时也让人记住了徽州这片大地。

说道徽州的文化就不得不说一下徽州的宗族。古徽州以家族为中心、以血缘为纽带的社会管理制度——宗法制度，旨在让观众获得这样的认识：徽州是我国宋元以来特别是明清时期宗族社会的典型代表，宗族制度和文化对徽州社会生活的各个方面产生了重要的影响。

徽州宗族制度对凝聚同宗势力，加强社会伦理道德教化，激励后代发奋图强，以及维护和谋求本宗族的社会地位和特权曾经起到了的重要作用。

徽州建筑

徽州建筑是指明清时期徽州府辖区内一种以强化儒家伦理道德秩序为主要精神特征，具有鲜明地域色彩的乡土建筑。

其特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林及其附属构件砖、石、木雕上。特别是其村落民居，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化，都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿、儒家伦理和地域美饰倾向。

徽州建筑是徽文化的重要载体，集建筑、书画和雕刻艺术于一身，具有极高的科学、历史和审美价值。

徽州建筑的勃兴，功在徽商。徽州建筑是徽商“富而显贵”的表达方式，是徽商雄厚实力的象征。

徽州的建筑组成了徽州古村落，徽州的古村落有民居、祠堂、书院、牌坊、楼台亭阁及水口等建筑群。

其中西递宏村是徽州村落的典型代表。

从博物馆里出来，又让我看到了徽州的传统工业“三雕”——砖雕、石雕、木雕。我上前仔细的观看了雕刻艺术，不得不佩服徽派的雕刻艺术，让人叹为观止。

当我走出徽州文化博物馆后，我感觉我就像是翻完和体味一部厚重的历史文化教科书，相信洗去的是铅华，增添的是凝重，蕴蓄的是期待。

11机械卓越班 徐亚周

 

第二篇：游古车博物馆有感

游古车博物馆有感

和谐园幼儿园 大班 孙启涵

车、马是我国古代的主要交通工具，它经历了几千年历史的千锤百炼，可谓精彩绝伦。说到古车，不能不提我们临淄闻名天下的古车博物馆。

今天是星期天，正是齐文化旅游节，所以爸爸带我去参观古车博物馆。吃过早饭，我们带着极高的兴致，走在去博物馆的路上。

妈妈在路上给我讲了古车博物馆的来历，不知不觉中一座古色古香的城堡就展现在我的面前，只见它红砖黑瓦，很是气派。

沿台阶走上，首先映入眼帘的是一座雕刻精美的石牌坊，上面刻着四个镏金大字：“千乘一览”好大的气魄啊！

穿过石牌坊进入大厅，屹然矗立着一座汉白玉石碑，石碑足有六米高，上面雕刻着各种各样的车，预示着你已经进入车的世界。右下角是车展方位指示图，按照从古到今的顺序来介绍我国车的演变情况。

第一展厅，展示的是古代原始社会的车，画面是一群原始人在运木头，他们把杀死的熊放在木板上，木板下面是四根木头，然后推动木板滚动，原来在古代原始社会就有了车，看来车的历史真是久远啊！

出了第一展厅向左拐便进入了秦朝、汉朝、清朝时期古车展厅，这个时期最突出的成就就是战车，大诸侯国拥有一千辆以上的战车，叫千乘之国。我学到了不少知识，知道了一人一马叫骑，两匹马并驾一车叫骈，四匹马并驾一车叫乘。各个时期的展厅图文并茂，栩栩如生，既有战争的场面，也有日常生活的场面，都显示了车的巨大作用。

进入二楼，是各种古车的仿制车型展览，可以说是琳琅满目，应有尽有。有专供皇帝乘坐的雍容华贵的巨辇，有专供诸侯们乘坐的贵族车，有战场上使用的抛石车等等。车的用途原来越广泛，制车技术越来越精湛。早在远古时代，我们的祖先就把车发展到出神入化的境界，想到这里，不由得令我肃然起敬。

最后，我们进入了古车陈列厅，有的只露出车轮或者车辕。这个展厅主要是以实物为主，向后人展示车的形成过程。参展中我仿佛听到了轰鸣的战马飞奔，爸爸告诉我，那是后面的济青高速，正是在修建高速公路的时候挖掘出了如今看到的古车。

沉默的战车，疾驰而过的汽车，多好的意境，多么鲜明的对比。它告诉我们要努力学习，将来不仅车的发展需要我们，社会更需要我们年轻的一代！