宝宝阅读课 后记

感谢群里的乐乐妈妈，让我参加在了这样一堂课，真的是震撼，如果没有听这堂课，我永远也不会这样了解小孩子，不会知道对于书，小宝宝最需要的是什么，不会知道为什么宝宝的节奏会和我们教他的不一样。也要感谢树，下面的笔记大部分都是她做的，我只是补充了一点点自己记的东西，因为她的认真为我们大家提供了方便。

我要说的是，老师讲的太好了，完全不是笔记能体现出来的，笔记只是一个纲，真正的精华其实在于老师的表达方式，老师用的语言，老说的形容方式，以及老师讲故事的样子........，下面的很多书，没有老师的讲解，我根本不会去买，甚至会觉得是非常没有价值的，但是了解了孩子，学习了应该如何为孩子讲故事的方法，知道了什么时候给孩子提供什么样的选择，我知道了这些书的价值以及应该在什么时候怎样给孩子读书。（老师讲的真的很好，为我们演示如何为孩讲故事的时候，被家长带来的孩子就真的跟着老师的节奏来说了，效果立现）

下面是笔记：

一、阅读对孩子的意义

读书时间越长，孩子的专注力越好，可以通过读书培养孩子的专注力。

介绍四本在阅读方面，家长需要读的图书：《幸福的种子》-松居直、《世界图画书：阅读与经典》-彭毅、《爱和自由》-孙瑞雪、《朗读手册》-吉姆催金斯。

二、阅读的目的

想象力，读书的好习惯，识字，语言培养，专注力，优秀品格，感受到快乐。。。

介绍了，婴幼儿图画书的好处。引用了上面四本书中的句子：

“图画书，就是为了快乐。”

“图画书对于幼儿没有任何“用途”，不是拿来学习的东西，而是用来感受快乐的。”

“仅就亲子直接沟通这一点而言，图画书就比电视更能促进孩子内在成长，否则图画书也只是单纯的工具而已。”

“好的作品看得越多，眼光就会越敏锐，不论美术，音乐或文字。”

强调，宝宝两岁之前不要看电视，宝宝的学习是在动态中完成的，不要以为你开着电视不让他看，就对他没有影响，一样会分散宝宝的注意力，看电视是用频繁变化的画面吸引宝宝，不仅是对视力上的影响，还有对宝宝做事关注性的影响，以后是难以改变的。

还强调，点读类的工具，会夺走宝宝对你的依赖，点读类工具没有互动，会让孩子变得内向。 挂画也是没有太大必要的，孩子学习认识事物最好是实物。

三、如何选择图画书

选书以图画书为主，宝宝会从图画中吸收到很多我们教不会或者想不到的东西，所以如何选择很重要。

1.一定要选优秀的作品，优秀的作品的作者都是艺术家，都是大师的作品，更能从孩子的角度思考抓住他们的需要，什么东西该直接表达出来，什么东西不需要说孩子一点点体会都掌握得很好。

2.好书都有翻页惊喜。优秀的作品，总能在你阅读过程中，得到惊喜，激起孩子的兴趣和注意力。

四、选择的依据

1.颜色

宝宝更喜欢颜色鲜艳的书么？

答：不一定，只要能激起他的兴趣，单一颜色的他一样喜欢。

举例：《彩虹色的花》和《鼠小弟的小背心》（可爱鼠小弟系列）一个鲜艳，一个平淡。

推荐：《鼠小弟的小背心》（理由略，总之是说服了我的理由）

2.故事性

故事和图画内容太难太复杂，宝宝能懂么？

答：你太低估宝宝的认知能力了。

举例《小蓝和小黄》，读这本书，不用理解蓝色和黄色加一起是绿色的问题，你真的懂为什么么？（真的是一本好书）

3.风格

有些书的风格会不会太另类？

答：只要宝宝喜欢就好。

举例《你真好》（恐龙系列），《三个强盗》，《我讨厌妈妈》，《小威向前冲》，《彼得的椅子》《讨厌黑黑的席奶奶》《我为什么讨厌吃奶》《彩虹色的花》《圣诞礼物》

五，如何读书

1.读完读不完不重要，要跟着孩子的思路走。

2.亲子阅读，不是孩子自己阅读，而是四大人读给孩子听的书，要发自内心的讲给孩子听，并且尊重孩子。孩子大了自己能读了，也不能一直让孩自己看书，也要有大人给孩子读书的时间。

3.如果孩子只喜欢其中的一部分或者几部分，要耐心的满足他的要求，总有一天宝宝会自己继往下看的。

4.养成爱书的好习惯，不管阅读过程中，有意或者无意的弄破图书，马上停下来，和孩子一起修补图书，并且给孩子说明书是用来读的，不是用来损坏的。

5.要耐心发现宝宝喜欢什么样的图画书，如果发现到，尽量给他备他喜欢的，过了痴迷阶段，自然会喜欢其他的类型。

6.为宝宝创造自在轻松的读书氛围，不管什么时候，读书可以配音乐，轻柔舒缓的古典的都可以。如果宝宝在有影响的情况下不能安心，可以找个安静没打扰的角落或者空间。

7.切忌读图画书时不要问宝宝问题，不要夹杂你对书的理解，比如，宝宝这是什么颜色啊，宝宝看这个公主的衣服多漂亮啊，书里有什么你就读什么，只要读就OK了，JUST TO READ！如果宝宝喜欢这页，可以多停留，多读几遍。

8.还是7的问题，家长一定要HOLD住，所有隐含的内容让宝宝自己去发现。

9.不要指读。

10.宝宝在阅读时出现错误，不要说他错，直接提示他正确的就可以了。不要明确地告诉他：“你错了。”直接说：“应该是......”

11.有条件的家长，英汉两译的书，只给孩子读英文，这样以后孩子一看到这本书就会说项文，否则孩子会不自觉地选择母语去读这本书。

12.要有宝宝自己的书架。

13.不要让宝宝养成听故事催眠的习惯，可以谈条件，读完几本就得睡觉。

14.你的宝宝会自己读书了，不要炫耀，不要让他给这个表演一下，给那个讲一个故事，这样会把宝宝越推越远，会使他的性格更加内敛。

15.孩子大一些了，给他读书的时候可以适当地留白。比如一本宝宝看过的书，可以读前一句等待孩子说下一句，但是不要考他，只要读到一半停顿一下，如果孩子没有接上来，不要说他，大人继续读就可以了。

六，推荐的图书

0-1岁 背景：单纯

语言：重复，宝宝现在的认知是重复才能记得住的

翻页：惊喜

推荐：《蹦！》、挖孔认知绘本 四册（《动物动物捉迷藏》《交通工具捉迷藏》《玩具玩具捉迷藏》《衣服衣服捉迷藏》）、小熊宝宝绘本15册。

《抱抱》《汪汪》《没了 没了 啪》《小一步 回来了》

1-2岁 画面布局：细节变化

语言重复：一个句子好多遍

简单的故事性

推荐：《我的连衣裙》《好饿的毛毛虫》《好饿的小蛇》《落叶跳舞》《我爸爸》《是谁恩恩在我头上》《小蓝和小黄》《我喜欢书》《月亮的味道》《鳄鱼怕怕，牙医怕怕》《monkey and me》《鼠小弟的小背心》 《换一换》

2-3岁 细节-趣味性

有描述性言

故事情节丰富

有一定的故事性和社会性

推荐《蚂蚁和西瓜》《苹果和蝴蝶》《小黑鱼》《我妈妈》《星期四你去哪里了》《菲菲生气了》《我为什么讨厌吃奶》《大卫不可以》《大猩猩》《母鸡罗斯去散步》《五个小怪物》《彩红色的花》《风到哪里去了》《不一样的卡梅拉》

七，疑问。

1.多读认知类的书才能学到东西吗？

答：不。你读得多了，宝宝自然就认识了。比如水果不如带到水果摊或者拿真正的水果认知更有效果。而且多数挂图类的质量并不好。

2.需要解释或添加一些内容吗？

答：不。只要读就OK了，无字书除外。别因为你的曲解误导了孩子。

3.他自己看就不用妈妈读了么？

答：不。读是个互动的过程，读书给孩子听可以持续到10岁。

4.每天固定的时间段来看书么？

答：不。随意 。

5.指读么？（指读的意思是，用手指着字或者图画来读）

答：不。你一指，会让宝宝忽略掉图画的内容，那么图画书就失去了图画书的意义。

6、外文或者 双语的书，怎么读？

答：外文的，只读外文，不用翻译，宝宝听得懂。双语的，你先读什么，宝宝就会偏向哪一个。

7.不教能识字么？

答：早晚会的，不用专门教。

 

第二篇：培根随笔 读后感 读书笔记 阅读解析 优美词句

培根随笔 读书笔记

Francis Bacon

编写 Momxi

作者简介

弗兰西斯〃培根(1561—1626)是英国哲学家和科学家。他竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。这位一生追求真理的思想家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。培根提出了“知识就是力量”的著名论断，至今影响我们一代又一代人的生活。

论读书

优美词句

书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要细细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则应当通读，细读，反复读。 有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了。

读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

理解

在读书的意义和作用方面培根有十分精辟的论述：?读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。??读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辨，凡有所学皆成性格。?培根说：?人的天性像是野生的花草，读书像是修剪移栽。一个没有目标没有重点盲目读书的人，最终只能成为书的奴隶。?

读书方法上培根注重理论与实践相结合，?运用的方法乃在书本之外，这是一门技艺，不经实验就不能学到。?培根说：?有的书只要读其中的一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对一些好书则要反复地读。 《培根论读书》对读书的意义、作用和方法都作了透彻的论述，今天，无论是读书治学还是掌握现代先进的科学技术，都是值得我们借鉴的。我想，做到爱读书，会读书，这样才能读好书，才能学好知识。

分析

1、?读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人有修养，逻辑修辞使人善辩。?

?……使人……?是分述，后面的?总之，‘知识能塑造人的性格’。?是在分述的基础上归纳的结论。这种论证方法，通过叫做归纳论证。同时也运用了排比的修辞方式。这样写，增强了论述的气势，使人强烈地感受到知识对于人的作用，从而有力地论证了?知识能塑造人的性格?的论点。

2、?求知可以改进人性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。?

这一段以未经人工培育的?野生的花草?比喻?人的天性?，以对于野花草的?修剪移栽?比喻人的?求知学习?，两个比喻句配合得恰当而巧妙。?野生的花草?经过?修剪移栽?能花繁叶茂，?人的天性?通过?求知学习?能改进完善。运用这两句比喻是为了论证?求知可以改进人的天性?这个论点。用比喻的写法，就把比较抽象的道理，形象、生动地表达出来，易于人们感知、理解。

3、黑格尔说过：?他（培根）的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的话常常被人拿着当作格言。?

论美

优美词句

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。 美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。

理解

美到底是什么，其实没人能真正说清。我想，对于大多数人来说，无论未来如何，但见到一个人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立马探究他（她）的内在。培根的想法应该也是如此，但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。的确，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：?形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。?不错，形体是一个人的整体形象，体形；颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的；而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。事实上，在实际生活中，有很多人亦却是如此——每天关注着自己形体和颜色之美，对于自己的内在的美却一点也不关心，就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇，让人觉得很没教养，很不稳重的情况了。正如培根所说：?美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。?

分析

1.美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。

分析：运用了打比方的说明方法（或喻证法），形象生动地说明了美德的重要性，表明了朴素不会给其带来影响，反而使它更可贵。

2.美貌的人并不都有其他方面的才能。……但这话也不全对。 分析：?并不都有?、?不全对?看出作者的用词准确，思维严密，语言严谨，没有余地无懈可击。说明了外在美与内在美往往不能兼得，不要因为外在每而放弃内在美。

3.因为造物是吝啬的，他给了此就不再予彼。

分析：这是幽默的说法，表明既要有外在美，又有内在美是不容易的。

4.仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。

分析：这里的形体指的是整体形象，颜色指的是美貌的脸蛋，是局部的，行为指的是举手投足和神态的优雅，是可以后天养成的。在这里作者点明了三者的等级关系。

5.最高的每是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。 分析：为什么画家无法表现呢？因为画家所能表现的仅是外在美，而内在的丰富内涵和修养则是无法表现的，不是直观的。

6.美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。 分析：美是没有统一的标准的，它与机遇、环境相适应。整体和谐就是种美。（这里要点到?和谐美?）

7.拉丁谚语说过：?晚秋的景色是最美好的。?

分析：晚秋在这里指的是成熟的美。运用了打比方的说明方法，形象生动地写出了有些老人因为具有丰富的内涵（或修养）而显出了不同寻常的成熟美。

8.美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。

分析：运用了打比方的说明方法，将外在美比做了水果，表明了其短暂易失的特性。这里的?美?指外在美，生动形象地说明了没有内在美，空有外表的魅力，是难以持久的。

论真理

优美词句

1、使人们宁愿追随诡言，而不去追求真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的幻想，而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。

2、也许因为真理好像阳光，在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。

3、对世人来说，真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得明亮。

4、真真假假的诡言会给人带来愉快。

5、尽管人世腐败，但只要人接触到真理，还是不能不被真理所征服。

6、神圣的教义是——追求真理而与之同在，认识真理要敢于面对，更要信赖真理而对之皈依，这才是人性的崇高境界。

理解

?真理是什么东西？?彼拉多当年玩世不恭地取笑说。他提这个问题是不指望得到答案的。世人多数心随境变，他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁，会使思想和行为无法自行其是。虽然作为一种学派的怀疑论早已消逝，但持这种观点者仍大有人在——尽管他们的观念未必像古人那样清晰而透彻。

使人们宁愿追随诡言，而不去追求真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的幻想，而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。后期希腊有一位哲学家曾探讨过这个问题，因为他不能理解，为什么一些欺世诡言竟能如此迷人，尽管它们既非像诗歌那样优美，又不像经商那样能使人致富。我也不懂这究竟是为什么——难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗？也许因为真理好像阳光，在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。

对世人来说，真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。

真真假假的诡言会给人带来愉快。假如一旦把人们内心中那种种虚荣心、虚妄的自我估计、各种异想天开的揣想都消除掉，许多人的内心将会显露出原来是多么渺小、空虚、丑陋，以至连自己都要感到厌恶。对这一点，难道有谁会怀疑吗？

感悟：谎言----虚伪的代名词（不包括善意的），文中说的一句话我很认同，人们之所以愿意去追随诡言是为了是?由于诡言更能迎合人性中的那些恶习?，人性，一个强壮到不能再伟大的事物，，却又同时渺小到不能再脆弱，追随诡言，是在逃避，去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错，气炸地行为像蛇，只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的！所以蒙田在研究?骗子?这个词为何如此可憎时说得好：?深思一下吧！说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢勇敢地面对世人！?

正是如此！曾经有一个预言，说基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻——而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们，这乃是一个严肃的警告啊！别真的让童年成为最?纯真?的时光，然后永远尘封在回忆最深的角落里。

论友情

优美词句

只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。

.当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。 .缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论孤独说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

世上友谊本罕见，平等友情更难求。

没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。 只有对朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。

友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。

理解

朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、……诸多美德。如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。

在当今社会，如果你只是一厢情愿的容忍、牺牲去做人家的朋友，到头来你可能会是遍体鳞伤，因为你为友谊的付出远远超出了人家对你的理解、欣赏、信任。因此所谓?刎颈交?怕也只是传说中的美谈

吧。就是把友谊的标准降低一些，人的身心构造原是一样的，但是一经世事，可能发生突变。所以日常交往中的点滴就成了友谊的试金石了。不要小看生活中的点滴，这个点滴是人性最真、最自然的本性的流露，只要你用心感觉，你会知道，是不是朋友不是嘴巴上的信任、支持理解，是心与心的感知、包容和欣赏。这让我越来越深切的体会到：君子之交淡如水?，因为淡所以不腻，才能持久。?与朋友交，久而敬之。?把握好这个淡如水，相信你不会受伤。

读后感

说到培根，谁都会想起他那句遐迩传扬的名言："知识就是力量，"的确，当今社会，知识才是最宝贵的财富。在这个暑假，趁着闲暇时间，我有幸拜读了他的著作——《培根随笔全集》。那一篇篇短小精悍的文章，犹如当头棒喝，击醒了不知多少梦中人。

培根，他是命运多舛的一个人，生在官宦之家的他，年幼时就受尽了功名利禄的熏陶，长大后也就顺理成章的走上了仕途之路，然而，在经历浮沉的宫廷政变后，他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里，他的人生受尽了苦难的历练，也就越显得芬芳。读他的文章，就像在听一位饱经沧桑的老人赐教，须耐心倾听，反复揣摩。《培根随笔全集》就是一个例子。

文中有这样一句话："美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳。……而厄运则最能发现美德。"信手拈来的一句话，甚是耐读，索性将它摘下来。细细咀嚼一番后，竟被我品出几分味道来，我想不仅厄运能发现美德，它还能使自己更透彻的看待自身缺点。

今年八下期末考试的结果已尘埃落定，自己马失前蹄了。在听到消息的那一刻，如晴天霹雳，本还抱有一丝渴望，但在那一通电话之后，便都无处寻觅了。等自己反应过来，顷刻间泪水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不住。我哭了，自记事起自己是很少哭的，因为那一刻我觉得自己太委屈了，可没人容我倾诉。那好几个日日夜夜只有我最清楚，"我努力了！"我敢说。而其也得到了收获，模拟考就是一个很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打个咸鱼翻身仗呀！对这次的胜利，我已经"蓄谋"很久了，可事与愿违。在那几日，我极度消沉，堕落，不敢和同学通电话，上网也常隐身。闷闷不乐几日后，父亲终于发话了，他语重心长地对我说："失败乃成功之母。"这句话，我懂，谁都懂。但必须有个前提，那就是找"错因",正如诸葛亮所说：欲思其成，必虑其败。不然再多的失败也不足为奇，同时也是徒劳的。经过这一次的惨训，我悟出了两个对自己而言的真理：

一、在考试前必须调整心态，不能沉迷于昔日的成就；

二、在今后考试中必须注意的一点，汇成一句话是："有德者必有言，有言者不必有德。"意思是说能做到的人一定是"说到做到"的人，但说得到的人不一定做得到。我属于后者。考试前，我刻意的去复习了英语，做足了表面功夫，看似勤奋，却不然，我还未深入的去复习，那时有太多的"柱子"挡在我面前。

只要我们在犯错中得到进步，不也是好事，也就应了那句话："吃一堑，长一智。"

END