中国有着五千年的光辉历史和无比灿烂的传统文化。为了使学生进一步了解、传承中华灿烂的传统文化，加强文学修养，陶冶高尚情操，升华人生境界，学校开设了校本课程《国学启蒙》。《国学启蒙》这门课程的开设，就是想让每一位学生在传承中华传统美德的同时，成为一名“腹有诗书气自华”的少年君子。

《国学启蒙》一书虽然只有一百多页，但却包含着丰富多彩的传统文化知识。怎样丰富学生的文学知识，加强文化修养，弘扬民族特有的文化呢？在实施校本课程过程中，我主要注重以下几点：

一、做足充分准备，营造浓郁的书香氛围。

首先，我利用课余时间阅读大量相关书籍，先充实自己的头脑，提高自己的文学修养。其次，我根据《国学启蒙》每一课书的内容，查阅许多相关资料作为补充。为上好《国学启蒙》课作了充分的准备。然后我根据本班学生的年龄特点和他们喜好兴趣，进行了班级文化建设。文化建设充分利用班内墙壁，有欣赏古诗词板块“花馨诗语”、“诗词赏析”，目的是提高学生欣赏诗词、鉴赏诗文的能力；有学生动笔板块“小荷初露”，这是培养学生凝思自悟、启迪创新作品的专栏；有评比板块“状元榜”，在这里能及时反馈学生学习国学的情况；现在一进班，就会被浓郁的书香环境所感染。

二、上好每一节课，让学生成为一名真正的 “腹有诗书气自华”的少年君子。

1、激发学生学习兴趣，使学生既是“好知者”又是“乐之者”。

“人之初 性本善”这些我们成人都不太熟悉的《三字经》，对于只有十来岁的孩子们更加陌生。刚拿到校本书时，孩子们就眉头紧锁。在刚开始教学时，我就以讲故事的形式引起学生们的兴趣，“孔融让梨”、“黄香温席”“孟母择邻”“五子登科”……一个个小故事让他们听得津津有味，觉得国学课很有意思，并不是想像得那么难，而且还很期待下一节国学课的到来。为了保持孩子们高涨的兴趣，我一方面，继续积累《三字经》、《弟子规》、《千字文》及诗词中的小故事讲给他们听，另一方面我充分利用班级文化建设中的“状元榜”。我鼓励学生背诵，谁背得好，谁就可以上班文化墙中的“状元榜”。 “状元榜”是从“秀才”、“进士”、“举人”到“探花” 、“榜眼”、“状元”，依次升级。学生们对这些科举称谓很感兴趣，因此学习地热情也特别高涨。每节课间，孩子们都争先恐后地到办公室找我背诵。我们班的李彤、申思、孙天泽、王思源……都把背诵国学当成了一种竞赛，尤其是桂梓腾，每天背一页，没有几天，他就荣获了“状元”称号，其他的学生们在为他鼓掌祝贺时也投去了羡慕的眼光。

国学课程的开设，使学生对古诗词的积累一下子倍增，在上次国学诵读展示活动，学生背诵了《三字经》、《弟子规》、《蒹葭》、《满江红》到《水调歌头 明月几时有》、《少年中国说》等大量的古诗文，赢得了家长们的阵阵掌声。现在只要是校本课，上课铃一响，班里就会传来朗朗的诵读声。可以说现在孩子们把学国学当成了一种乐趣。

2、巧妙抓住时机，培养学生易于动笔、乐于表达的能力 。

要想让孩子们真正的在国学课程中学好传统文化知识，不仅要让他们乐于诵读、熟背，更要培养他们乐于动笔参与。例如在学习孝字箴言 “羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”等箴言时，一节课孩子们不仅懂得了应该孝敬父母的道理，还写下了这样的话：我以前经常和父母发脾气，一点也不听她们的话，还要求他们为我干这干那，我现在很后悔，觉得自己对不起他们，小羊和小乌鸦都知道报答父母的养育之恩，我们更应该孝敬父母，尊敬长辈。从孩子句句感人肺腑的话语中，我感受到了国学课程的巨大作用。

现在学生们在上国学课时，能主动搜集相关资料，有想法有感受，就会随时写下来。一学期过去了，现在学生写得读后感，语言流畅，情感真挚；还有学生自己创作的小诗，其语言优美，意境深邃；我把这些文章张贴到墙报“小荷初露”板块中，这些文章一经展出就受到师生一致的称赞，他们看到自己的作品被大家关注，无不倍感自豪，更愈于动笔表达了。校本课程不仅让孩子找到了写作的乐趣，更扬起了自信的风帆。

三、注重家长的反馈，让校本课程更加深远地走下去。

校本课程《国学启蒙》的开设，得到了家长一致的好评和大力的支持。在上次国学诵读展示活动中杜溪畅的家长这样说“校本课程的开设，不但丰富了女儿大脑内存，更重要的是她逐渐能把所学运用到生活当中去。她会用“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”激励自己早起，；她会因学了“乌鸦尚反哺，羊羔犹跪乳，人不孝父母，不如禽与兽”帮我擀饺子皮，为爸爸捶背……” 在一次家长征文中，李哲的妈妈这样写到“校本课程《国学启蒙》的开设，真是太好了。特别是上学期学校组织的国学诵读展示活动，更是激发了孩子诵读诗文的兴趣，在那段日子里，每天孩子写完作业之后，总是主动的诵读《少年中国说》《满江红》等诗文，带动得我至今还会背诵《少年中国说》呢。展示那天，看到孩子们声情并茂的诵读，我由衷地为大兴二小的国学诵读活动叫好，这个活动取得了一举多得的效果……”

听到这些家长的反馈，我信心百倍，是呀，校本课程的开展，不仅培养了孩子们学习传统文化的兴趣，也提高了他们的写作能力，更为他们传承民族文化奠定了坚实的基础。

中国五千年的文化博大精深，要想让孩子们了解其文化内涵，传承其文化精华，这不是一朝一夕就能完成的事。我们的路还很长，“路漫漫其修远兮”。相信只要我们努力，孩子们会在古诗词文化的滋润下，在熠熠生辉的传统文化的熏陶下，在光辉灿烂的民族精神的照耀下，茁壮成长。

 

第二篇：校本课程开发与教师专业发展反思

校本课程开发与教师专业发展反思

——角色的转换

长汀腾飞希望小学 吴发波

校本课程开发是教师专业发展的有效途径，但教师的专业发展井不会自动发生。借助校本课程开发促进教师专业发展要求教师转换角色。

1.从“消费者”到“生产者”。

在国家课程开发模式下，参与课程开发的是教育部门的高级行政管理人员、教育理论家、课程专家、学科专家、教学法专家等校外官员和学者，由他们设计好规范的课程文本，最后由教师去实施。我国建国以来一直运用国家课程开发模式，所以，教师被当作是一种课程实施的“工具”，是课程的“使用者”或“消费者”。教师考虑的是如何将规定的课程内容有效地教给学生，至于为什么要教这些内容则不是教师考虑的事，教师的责任就在于忠实地执行。就是说教师只有选择“怎样教”的权利而没有选择“教什么”的权利。

校本课程开发赋予教师一部分课程开发的权利，从而使课程开发不仅仅是学科专家和课程专家的专利，而形成专家与学校。教师共同开发课程的态势，教师也成为课程开发的主体之一。这样，教师不再仅仅是课程的消费者和被动的实施者，而在某种程度上成为课程的生产者和主动的设计者。因为在校本课程开发模式下，所有与学校相关的人都有权参与课程开发，而作为学校之主要构成部分的教师自然地成为了课程开发的主力军。鉴于此，教师应主动承担起课程开发的责任。

2．从“教书匠”到“研究员”。

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在传统观念上，研究是学者专家的事，教师只有使用研究成果的份而没有参与研究的权利。但校本课程开发是基于学生的需要、社区的需求，这就迫使教师或多或少地要从事实践研究。

研究并不神秘，在某种程度上说教师每天都在研究。譬如，上完一堂课，教师也许会想为什么某些学生学得那么好，而另外一些学生则一无所获呢？从教师这个角度来说有哪些问题，从教育制度上有哪些制约因素，学生又该承担什么责任，课程本身有没有问题，怎样让所有的学生都有长进等等。如果自己能在下一次课中控制一些因素，尝试一些新的方法，并取得了一些成效，又能将做法记录下来作为以后教学的借鉴，这就是研究了。所以，研究并不是什么神秘的东西，只要教师们有心便可以进行，但研究也论述。这里仅就与教师直接相关的几个问题作一些纲要性的说明。

首先，教师要有问题意识，能够在纷繁复杂的教育事实中发现一些有价值的问题，并对此采取一些针对性的做法以求有所改善。其次，教师要研究的问题一般应是实践问题，而不是理论问题。教师要研究的是如何做才能使自己的实践更为有效，然后慢慢地形成自己的一套理论。再次，研究过程中不能生搬硬套教育学、心理学理论，因为理论总是灰色的，而实践之树常青。最后，在成果的表达上，要追求实践风格，采用“故事研究式”，或者说是叙事式，只有将整个研究过程加以科学的记录，给大家提供一个个真实的故事，从中发现真理，这才是最为主要的，不能盲目追求理论的升华。

3．从“点菜者”到“菜单提供者”。

发展需要有一定的自由空间，没有空间也就没有发展。在单一国家课程的背景下，学生作为受教育者几乎没有选择受什么教育的 2

权利，教师点什么菜，学生就得吃什么菜，自己没有点菜的权利，因而很难有自己的独立追求。但在校本课程开发环境下，学生可以参照校方提供的校本课程“菜单”，圈点自己喜欢吃的“菜”，教师不再是“点菜者”而成为“菜单提供者”，点菜的权利则交还给了学生。不仅如此，学生在某种程度上还有修改“菜单”的权利，他们既可以明确告诉教师自己想“吃”什么，不想“吃”什么；也可以不选某些“菜”而让它在“菜单”上自动消失。此外，学生有权和教师一起对“菜”的配料、制作工艺等进行改造。“新的基础教育课程结构应体现课程的均衡性、综合性和选择性”，它强调尊重学生的兴趣和经验，让学生根据自己的需要进行选择，这样就为学生的个性发展留下了一个空间。

每一个人都有自己的个性与特长、爱好与兴趣、需要与追求，因而也就需要有一种差别性的教育内容以满足不同学生的需求。每个学生都可以根据自己将来发展的需要形成一个独特的个别化课程或者说是“个性化菜单”。因此，教师必须了解和研究每一个学生的需要及其发展的可能性，注意学生的差异性，并为其设计或提供“个性化菜单”，尽可能地满足不同学生的不同需要。

4．从“教师”到“导师”。

“教”，《说文解字》的解释是“上所施，下所效也”，其中隐含的意义有：在地位上，教师与学生之间是上下级或上下辈关系，教师在上，学生在下；在教学关系上，教师是施教者，学生是仿效者，是被动的接受者；在教学方式上，视学生为吸收知识的“容器”，教师则是“传声器”，负责把前人的知识经验传授给下一代；在教学评价上，教师是唯一的评价者，学习结果的好坏由教师说了算；在教 3

育哲学上，视学生为一张白纸，教师可以根据自己的意愿在上面画最新最美的图画。可见，教师一词本身就蕴藏有“施教者”之意。

“教师”与“导师”仅一字之差，但却体现了两种教育理念。在“教师”的理念之下，教师司“教”之职，在“导师”的理念下，教师负“导”之责。校本课程开发要求教师更多的是“导师”而不是“教师”，就是说教师要注重学生的存在，重视他们的需要，他们的情感，他们现有的认知水平，并给学生创造一种民主、和谐、宽松的对话氛围。其次，强调双边的参与。再次，强调师生之间坦诚的碰撞、交流和沟通。作为“导师”其主要工作是做好“五导”：（1）引导：帮助学生决定适当的学习目标，并确认和协调达到目标的最佳途径。（2）指导：指导学生形成良好的学习习惯、掌握学习策略和发展元认知能力。（3）诱导：创设丰富的教学情境，激发学生的学习动机，培养学习兴趣，充分调动学生的学习积极性。（4）辅导：为学生提供各种便利，使他们能够很快地找到相关信息，并利用这些信息完成学习任务。（5）教导：教师是学生学习和生活中的朋友和榜样，教导学生养成高尚的道德、完善的人格、健康的心理等符合时代需要的各种优秀品质，具备区分良莠的能力。

5．从“独奏者”到“伴奏者”。

一般而言，课堂教学的中心是教师而不是学生。教师是主角，是知识的传授者，学生是观众，是知识的接受者。但校本课程开发追求“以学生发展为本”，它与传统课堂教学的最大区别就是学生的学习方式发生了变化，学生不再是被动的知识“受体”，而是自我导向的积极的知识的追求者。每个学生都可以有自己的学习内容，学习方式，甚至对学习结果的评价也可以有自己的独特方式。这样学 4

生就一跃而成为学习的主角，是“演奏者”而不是观众。教师的职责在于给学生创造一个适合的学习环境，让学生能够有效地进行学习，并在必要的时候进行指导，从角色关系上是一个“伴奏者”，而不是主角，更不是传统教学中的“独奏者”。

具体而言教师要为学生做好三种设计：（1）学习情境设计。设计一个有意义的学习环境，并提供相应的学习材料与学习设备，使学生对新旧知识形成一定的联系，并内化到自己的知识结构中去。诱导学生自己去发现规律，自己去评价、纠正错误等等。（2）信息资源设计。教师要确定某个主题所需要的信息资源，以及每种资源在学习过程中起什么作用。为此，教师将承担在线信息查询顾问的角色，这一角色要求教师自身不仅要掌握多媒体技术以及与此相关的网络通讯技术，学会在网上查找信息，能够设计开发先进的教学资源，并将它们融于教学活动中，为学生创设必要的、最佳的学习环境。除此之外，教师还必须帮助学习者学会如何获取信息资源，从哪里获取以及如何有效地利用这些资源完成对知识的主动探索和意义的建构。（3）协作学习设计。协作学习强调学生的参与，强调学生在教师的组织和引导下一起讨论和交流，共同批判、考察各种理论观点、信仰和假说，对问题提出自己的看法、论据及有关材料，并对别人的观点作出分析与评论。

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