学习《弟子规》感悟孝悌文化

---------盛企骏

从古至今，孝悌文化始终是中华民族的主题，孝敬父母在每个人的心中都凝结为一份的责任。不论是“卧冰求鲤”还是“黄香温席”不论是“郯子鹿乳”还是“陶母封鱼”，不论是“孝感动天”的董永还是“一心救母”的沉香都一次次感动着今天的我们。而孝道流传到现在更是一种历史的沉淀，一种中华美德的传承，一种流淌在炎黄子孙血管里的血脉，一种刻骨铭心的精神力量。

弟子规中入则孝开篇就讲，“父母呼应勿缓；父母命行勿懒；父母教须敬听；父母责须顺承。”可见孝顺父母是首要责任，是重中之重部分，百善孝为先。《论语》中对孝的解释是“敬者为孝，顺者为孝”。我们从稚嫩懵懂到逐渐成熟，从呀呀学语到成家立业，从学校家庭走向社会企业，无不伴随着父母的叮咛和牵挂。

而很多时候，我们面对父母对我们的叮咛和嘱托都显得很不耐烦，甚至从来不放在心上。我们往往无视了父母的感受。可是，不管走到哪里，身上都有着父母的牵挂。当我们身有伤，父母会担忧；如果在德行上有欠缺，就会使父母感到丢脸，“儿行千里母担忧” ，而我们总是会忽略这种无私的爱。

想想孟郊的诗句还萦绕在脑海中“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”不养儿不知父母心，很多时候比之父母，我们的所作所为何其惭愧。

弟子规中有：“丧三年常悲咽；居处变酒肉绝；丧尽礼祭尽诚；

事死者如事生。”于丹老师曾经讲过，古代有为父母守孝三年的习俗，原因是我们离开父母的怀抱需要三年。《增广贤文》中写有：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”弟子规中指导我们“亲爱我孝何难；亲憎恶孝方贤”其实做到孝顺也是很简单的事情，在做事上正如“冬则温夏则凊；晨则醒昏则定；出必告反必面；居有常业不变”；在品德上做到“事虽小勿擅为；苟擅为子道亏；物虽小勿私藏；苟私藏亲心伤”。简简单单的几句话，却使得我们受用一生；清清楚楚的解析意思，引导我们如何去做；明明白白的真诚告诫，我们要用心来体会。

一直很喜欢一个小故事：有一条小河，他每天都在那里静静的流淌，有一个小孩，从小就在小河边长大，在他没有任何要求的时候，他每天都跟小河在一起玩耍，生活得非常快乐，当他长到少年的时候，他离开了小河，看到其他的小孩都有好玩的玩具和漂亮的衣服，他也想要，因此就有了烦脑。

有一天，他来到小河边，小河看见他来了，就问这位少年说 ：“你是来看我的吗？”少年回答说：“我不是来看你的，因为我遇到了烦恼！” “你遇到了什么烦恼？”少年说出了自己的烦恼，小河想了想说“我可以帮你，你看，我的身体里有很多小鱼，你可以把这些小鱼捞出来，拿到集市上去卖，然后你就可以用卖鱼的钱，来买好玩的玩具和漂亮的衣服。”少年按着小河说的去做了，他得到了他想要的东西，就再不来看小河了。

又过了很多年，当少年变成了青年，他又遇到了烦恼，又想起了小河，他来到小河边，小河看到青年来了，很高兴问道：“你是来看

我的吗？”青年说：“我不是来看你的，因为我又遇到了烦恼！”“你遇到了什么烦恼？”青年说“我现在长大了，我有了女朋友，想结婚，但是没有房子！你能帮我吗？”小河想了想，说：“我还是可以帮你！你看，我的身边有许多的树木，你可以把他们砍下来拿去盖房子。”青年按照小河说的去做了，他盖了房子也结了婚，过起了小日子却又忘记了小河。

这样又过了很多年，青年变成了中年，他又遇到了烦恼，又想起了小河，他来到小河边，小河看到中年来了，很高兴，问道：“你是来看我的吗？”中年说：“我不是来看你的，因为我又遇到了烦恼。”“你遇到了什么烦恼？”中年说：“这日子过得太平淡了，生活得太无聊了，我想到大海中去遨游，你能帮我吗？”小河想了想说：“我还是可以帮你。”小河费了很大的力气终于找到了一条小船，它让中年坐到小船上，用尽了全身的力气把小船推到了大海，中年在大海上遨游了很多很多年，一直到老年时，他感到身心疲惫，才又回到了小河边。这时他发现小河因为河边的树木被砍了造成了水土流失，小河干涸了，河床露了出来。小河看到老年来了还是很高兴，说：“你是来看我的吗？”老年说：“是的！我现在没有任何要求了，只是觉得在大海上遨游得很累，想休息一会。”小河很高兴说：“我还是可以帮你。 你看，我的河中虽然没有水了，但是河床上有很多柔软的沙子，被太阳晒过之后非常温暖，你躺在我的身体上，好好休息一下吧！”老年按着小河说的去做了，躺在沙滩上感到非常的温暖也非常的舒服。

小河的故事讲完了，我们大家想一想，小河象征着什么呢？小河

象征着我们的母亲。我们仔细回忆一下，在我们人生的道路上，我们是不是每次遇到烦恼和挫折才会想起母亲，而我们的母亲又总是竭尽全力的帮助我们，满足我们，而对我们没有任何的需求。在我们得到满足之后，却又忘记了母亲。我们每个人的一生都在这条母亲河的滋养与呵护中，承载着生命的忧伤与喜悦，直到河流干涸。母爱最伟大 ，母爱最无私。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待” 这是多么深的悲怆，人生最痛苦的事莫过于幡然醒悟，而我们想要爱的人却已不再。很多时候，我们应该感恩，感恩父母为我们做的一切，更应该珍惜，珍惜我们的父母还在，我们还有机会多陪陪他们。“亲所好力为具；亲所恶谨为去”为父母，多做一些我们可以做，他们愿意看到的事。让我们大家一起努力，沿着弟子规中的指引，心怀感恩之情，走出无怨无悔的人生之路。

 

第二篇：学习《弟子规》的感悟与实践

学习《弟子规》的感悟与实践

崔 雪

作为一名教师我始终坚信：只有先学做人才能做好学问。中华民族有着悠久的传统文化，古人给我们留下很多宝贵的财富，《弟子规》就是被广泛传诵的文化读物。说实在的，以前我只认为《弟子规》与《三字经》一样，不过是儿童启蒙教育而已。读来才发现，《弟子规》列举了为人子弟在家、出外、待人接物、求学等行为应有的礼仪与规范，符合现代教育的要求，适应学生的身心特点的。后来我又读了蔡礼旭老师《细讲弟子规》一书，才认识到这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴含了做人的道理，不仅对儿童，对我们成人如何经营幸福人生也有着重要的意义，的确是一本好书。

“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，行有余力，则以学文”是弟子规的总纲领。只要我们认真感悟就会明白许多道理。为人处世哪些该做，哪些不该做就有了准绳，在生活中就会有正确的判断，及时纠正错误的言行。正如老师所说：“弟子规不是用来背的，而是用来做的”，学习《弟子规》就应践行，一定要落实到工作中，落实到待人处世中。经过一段时间的学习，我感觉自己的生活也在发生着变化。

首先，我把《弟子规》落实到我的品德课堂中。初学弟子规的时候，每节课前我都让学生背诵几句，弟子规的内容读来朗朗上口，能激发学生学习兴趣。到了今天，每节课前的两、三分钟都会有孩子主动上台讲德育小故事，引入小故事能让学生们在轻松的氛围中领会到传统文化的真正含义。每节课前，在黑板的一侧，都有孩子们写的《弟子规》座右铭，这是我和孩子们一起学习《弟子规》后，针对孩子难以改正的不良习惯选择的其中有警策的句子，时刻督促孩子们。如今，这些都成为了一种习惯。针对所学我为孩子们设计开展了丰富的主题活动，结合弟子规，在学生中有目的地开展了 “孝敬父母”、“礼仪伴我行”、“诚实守信”等主题活动，针对当今学生感情冷漠，我们结合《弟子规》，教导学生学会感恩，把道德表现提升到道德情感的层次。针对不良行为习惯，引用《弟子规》精神写出规劝书帮其改过，让学生学会如何搞好人际关系，如何善意的帮助别人。结合弟子规中的小故事，组织孩子们讲德育故事比赛，演弟子规情景剧。让学生在活动中有效地培养学生良好的文明、礼仪、卫生习惯，规范学生的日常行为，培养他们理解、宽容、谦让、诚实待人的态度和庄重大方、热情友好、礼貌待人的行为举止。让孩子们在寓教于乐中体会《弟子规》的内涵，无形中得到了教育。

其次，生活中我也改变了很多。《弟子规》上讲“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”自己没做到反而会埋怨父母，这个是自己不对啊。《弟子规》上教“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。”即使父母有过失、犯了错误，我们要劝谏父母，那个态度“怡吾色，柔吾声。”都要用温和的脸色、用那种柔软的声音来劝导。想想在家时，我经常因父母的唠叨而和他们顶嘴，偶尔，父母有过错的时候，更是对父母得理不饶人，真是太不应该了。现在离家远了，才觉得父母的好，读了《弟子规》让我感觉自己为父母做的还太少太少，欠父母的太多。

以前在家里，丈夫做的让我不满意时，孩子不听好话时，我都大发脾气。现在，更多的时候我学会了理解和宽容。工作中，我尽量要求自己与同事朋友相处要“兄道友，弟道恭”，与同事意见不统一的时候，要“言语忍，忿自泯”，注意自己的语气。

通过近一年的学习与践行，《弟子规》已成为我的教育指南，不仅提升了我的教学效果，让我的学生们越来越懂事，越来越可爱。而且让我的生活变得充满阳光，因为我学会了感恩，学会了宽容。《弟子规》有它深刻的内涵和价值，我们只有不断去践行，让它融入我们的生活，融入孩子的心灵，才能真正领悟到它的意义。我们需要这样的指引，我会带着我的学生们继续我们的实践道路，让孩子学会做人，让我们的生活更加幸福。

2012.