不孝不教！老字有刀，把到去掉换成子就为孝。

一个老外问一个中国人：“你读过老子的《道德经》吗？中国人说：”没有“那你算什么哲学家！

那个老外又问：“那你读过孔子的论语吗”？中国人说：”没读过“ 老外又问：“那你读过四书五经吗？ 中国人说””没读过“ 老外说：“你是中国人吗? 中国人说：“是”！ 老外说:那你应该读过唐诗 中国人说：“床前明月光……. 清华校训：就是 一阴一阳之谓道。

全球互联网是老子创造的《道德经》中说：“一生二、二生三、三生万物”（2进制用1与0代表而1为无极为自然，1为上帝）又说：“天网恢恢疏而不漏”阴谋不可外泄，阳谋不可内藏。

有的老板说我做到了自强不息，但是做不到厚德载物，为什么呢？有的人得权，得钱之后结果出事，因为没有把持住厚德如女色，好色般好德是为佛，好色而无德是为兽。

德高鬼神敬 求功就求百世功

求明就求千秋明

求利就求万代利

三教合一图

鲁迅说：“不读《道德经》难懂人生真谛。

儒叫自问 道叫自知 佛叫观自在

何为忙？ 心亡而忙 成为钱的奴隶 权的奴隶 你不是你 你被外界所累死！ （哀大莫过于心亡）！

唐太宗 唐玄宗 玄奘 起的名字都是运用易经里面的内容。

挣钱唯一的目的就是花、钱少了是自家的、钱多了是大家的、钱在多了一定是国家的、钱再多那是人民的、所以叫人民币。

天下最傻的人是把钱存在银行，什么叫银行？银行就是把那些不爱花钱的人，钱拿来，给那些爱花钱的人花，就叫银行。

什么叫贫穷？ 贫上有一个分，穷上有一个空，寓意：是没有自己的时间，没有自己的空间，整天奔波，日理万机，叫做贫穷。

贫穷不光是，钱财上，也是时间，自由，空间，如果失去了，那和一个乞丐没有什么区别。忧道不忧贫。

花钱三不眨眼：

第一：为自己的父母花钱不眨眼

第二：为自己的铁哥们花钱不眨眼

第三：为脖子以上的投资不眨眼，可是所有的企业家都用一辈子的钱都投资了脖子以下。

生 牛加一为生 （不要挣钱，要赚钱，然后懂得花钱）

佛 人加﹩为佛（佛教是世界上最大的连锁店）超越肯德基、麦当劳 儒 人加需 （营销把握人的需求）

佛说 解脱放下 中国叫 解放军

佛生在印度 发扬在中国 传播在世界

用人所长，必容人所短

乾隆放了一个屁，和珅脸立刻就红了。其中的道理深刻

有一个领导开会，放了一个屁，然后就看旁边的秘书，之后很多人都看向那个秘书，那个秘书马上站起来说不是我放的，结果会议结束那个秘书就被掉到了其他基层，秘书不明为什么，问领导，领导说：“你连个屁事都解决不了还能做什么。

放下才能承担。 不聋不瞎，不配当家。

什么是营销？ 儒字 一个人一个需要的需，满足人的需求就叫营销。 佛字 一个人加一个美元的标志﹩ 佛教是世界上最大的连锁店、超越了麦当劳，肯德基等等

释迦摩尼世界开的连锁店最好，连头型服饰都统一。

为什么叫中华人民共和国 中为中庸 华为文化 为人民服务 共和的意思就是其他国家来到中国的文化 全部被共和。

为什么世界都在学习中国的文化，应为中国有佛（智慧，觉悟） 不要去过什么圣诞节，你晚一天也可以过节，12.26日是毛主席诞辰 企业的灵魂什么？四个字 将源兵魂 死而不亡的文化？

天三宝，日月星，为三光

地三宝，水火风，为三柔

人三宝，精气神，为三品

什么叫团队？团字 一个口加一个才 队字 一个耳加一个人 所以团队就是一个有口才的人对着一群带着耳朵人讲话。就是团队。 怎样沟通？ 一、生命取向要高

二、生命体验要深

三、生命能量要重

小人同而不合，君子合而不同。

让人怕你的时候，离骂你不远了。

沟通没有对与错，只是立场不同，观念不同。

口乃心之门户，思想重地你不占领，别人会占领。

同理战术，认同别人更能肯定自己

彼岸就在此岸上，自己明白自己

赞美是沟通的润滑剂，赞美比人别人可以让他把对的事情做下去 文字传达信息 声音传达感觉 肢体传达态度

 

第二篇：道德经一句话感悟

大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形

对《道德经》里一句话的理解

"大象无形"一语出自老子《道德经》第四十一章。老子在说到"道"的至高至极境界时，引用了"大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形"等说法，意思是："宏大的方正（形象）一般看不出棱角，宏大的（人）材（物）器一般成熟较晚，宏大的音律听上去往往声响稀薄，宏大的气势景象似乎没有一定之形"。"大象无形"可以理解为：世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出"气象万千"的面貌和场景。

"厚德载物"、"大象无形"，从不同的角度讲出了共同的道理和意向。以"厚德"载万物，兼容天下，故总体上似无"定形"；由于"固无定形"而能容纳"多形"，时时吞吐吸纳外来之物，以壮大丰富自己，故能看似"无形"之上，而成其泱泱"大象"……。老子个人过分主张"阴柔"，与"天行健，君子以自强不息"的精神相悖谬，他还常用"辩证"的方法来为自己消极"无为"的主张做论证，这一点了不可取。但是，他所说的"大象无形"倒有阳刚之气，用"大象无形"来形容中华文化的特点，概括其泱泱大度、不拘一格、包罗万象、生机无限的伟大精神气质，倒是非常贴切的。

古人以朴素的方式，阐明了中华文化的宏观定位和发展定向。可以说，"厚德载物"和"大象无形"，正是一个地域广阔、人口众多、历史悠久的伟大国家所特有的景象、特有的气派，是一个有志于肩负人类历史重任的伟大民族共同体所需要、所应有、所能以自持的文化风格和整体面貌。

在几千年的实践中，这种"厚德载物"、"大象无形"的文化，作为一种无形的精神底蕴和活力资源，被一代又一代中国人自觉不自觉地（在很多情况下是未必

自觉的）保持和发扬起来，成为中华民族不断成长壮大，历经无数劫难而不衰败溃散，并能够取得成功和辉煌的一个重大条件。

10级通信与控制工程系

机械设计制造及其自动化二班 肖红建 10428250