守得安静,才有精进

守得安静,才有精进

(悦读)倪志良

《 人民日报 》( 20xx年05月19日 05 版)

91岁的叶嘉莹女士曾表示:她喜欢多些安静的时间,多读些好书,多些静思,多些与先哲的神交。百岁高龄的杨绛先生守静功力更是了得,她和钱钟书春节时一样专注学问,面对前来拜年的客人只透过门缝寒暄几句,没有让客人进屋,有些不近人情。正是因为有了这种超常守静的功力,才铸成大美之作。

“动静等观”。人的生命与动密不可分,生活中要有动态美,但不能过,更不能变味。追求动态美更不能演变成:公共场所的喧嚣,极尽显露能事的夸张动作,声嘶力竭的吼叫,酒桌上的推杯换盏,资讯的有量无质。这都属于厚动薄静,不具有持久的生命力。

守静能安。韩国的一项长期跟踪实验显示:长期身处节奏过快、喧嚣的环境,少年易有注意力不集中、多动症等疾患,成年人逻辑推理能力会弱化,主管短期愉悦的细胞会更活跃。美国的脑科学研究也证实:长期守静有利于神经细胞轴突的延长,有利于信息在脑细胞中的存储、分辨、比较与联系,有利于提升记忆力、分析力、判断力与决策力。这些恰恰应验了“水静极而形象明、心静极而智慧生”“非宁静无以致远、非淡泊无以明志”等诸多中华古训。

守静以削冗举要。信息爆炸的当今,削冗力、举要力至关重

要。此力不举,个人就无法从杂乱的海量信息中甄别出主信息与有效信息。此力足,主信息得以甄别,有效信息得以链接,创新性认知易得,大美之作可成。而削冗力、举要力、甄别力、链接力的提升无一不需要守静。万万不可因占有信息的过于求多而挤没了“思”的时间,车多而不管理堵路,信息多而不整理堵心,学而不思则罔。过多的信息缺乏整理,带来的只能是负效用。只有在“不窥牖yǒu,见天道”的守静中方能带来创新与突破。

守静以求“信息一致”。神经生物学进一步证实,注重整理信息使头脑中信息得以一致,不但有益于认知创新,而且有益于提升积极情绪占比。杨绛百岁时感言:我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道世界是自己的。人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。谁得“内在信息一致”之法,谁就得“真实幸福”之道。

守静而“无不为”。“大音希声,大象无形。”杨、叶两位大师因守静有了大为,并得人生之大乐。“重为轻根,静为躁君”,环境略显喧嚣时,多些静,或许更好。

(摘编自5月18日《天津日报》,原题为《生活中多些恬静,或许更好》)

 

第二篇:有一种安静

有一种安静,叫巧巧儿,有一种漂亮叫喜人,有一种美丽叫拴珍,有一种不知道叫闹不鸡米,有一种注视叫老色,有一种昨天叫夜儿个,有一种前天叫前儿个,有一种晚上叫黑张来,有一种蹲下叫个揪,有一种脚叫脚板子,有一种痒叫个利,有一种反应叫求迷性也,有一种火柴叫曲灯共共,有一种地方叫黑个牢牢,有一种感觉叫屙紧,有一种感觉叫难活,有一种不懂叫醒不的,有一种鞋叫孩巴子,有一种傻叫做么的,有一种讨厌叫个产,有一种萝卜叫萝背,有一种额头叫迷六股,有一种鼻涕叫能带,有一种可笑叫日央,有一种眉毛叫迷毛,有一种把掌叫逼兜,有一种拳头叫个多,有一种屁股叫读但子,有一种兜子叫到叉叉,有一种身高叫个懒子,有一种调皮叫吃鬼,有一种多情叫寡逼,有一种肋骨叫参板子,有一种难受叫磕凉,有一种感觉叫吆么见,有一种不好叫淡求是,有一种思想叫接色见,有一种人叫灰猴,有一种生活叫展油活水。

有一种语气叫乃比个菜。

有一种体质叫软机不能。

有一种状态叫磕睡马趴。

有一种形象叫灰迷处眼。

有一种外表叫能带乎处。

有一种性感叫红麻不溜。

有一种姿态叫歪三扎愣。

有一种着装叫稀松特拉。

有一种……有一种传说叫(乌兰花的方言)

有一种安静

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