感受文化影响1份

感受文化影响

导入新课:20xx年央视春节联欢晚会上,21个聋哑演员将千手观音演绎得天衣无缝、美仑美奂,极大地满足了人们的精神文化生活要求,让人感受到,残疾人的生命是如何在不屈中坚强、在奋斗中绽放的,他所传递的爱将洒遍全国,激励人们更加健康、乐观的生活。有台湾观众看了演出之后说,这场演出让台湾民众感觉到世界上“没有残疾人”,只有“残疾的心灵”,只要自强不息,都能实现生命的价值。《千手观音》 归纳:由此,我们可以看到,文化是由人创造的,同时当文化呈现出来的时候,又影响着每一个人。今天我们就来共同感受一下文化的影响,看看文化到底是怎样影响着我们每一个人。思考:1.文化对人的影响的来源?2.文化对人的影响的表现?3.文化对人的影响的特点?

(一)、文化影响面面观

◇课堂探究:(1)你从这两幅画面中发现了那些文化上的区别?你还能举出更多的事例吗?

(2)面对我们祖先创造的精美文化产品,人们的感慨,既有差异,又有共同之处。你能否解释这是为什么?

◇探究提示:(1)第一幅画是指中国人的饮食习惯或文化,第二幅画是西方人的饮食习惯或文化。反映出了东西方不同的交往行为和交往方式。不同的文化环境、不同的价值观念等影响到人们的交往行为和交往方式。例如,中国传统节日和西方国家传统节日的区别。

东西方饮食文化的差异: 东方-以熟食为主。主食多吃五谷杂粮;注重菜肴的色、香、味、意、形 ;美味佳肴放在一桌人的中心 ;中国人包括亚洲一些黄种人的国家;使用的是筷子、汤匙,吃饭也用碗盛。西方-多为生食,主食以面粉为主,西方人于饮食重科学;分餐;用盘子盛食物,用刀叉即切即吃,喝汤则有专门的汤匙。

(2)文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念,都会影响人们认识事物的角度以及认识的深度和广度,影响人们在实践中目标的确定和行为的选择,影响不同思维方式的形成。具有共同的兴趣和相同知识水平的人对事物有着相似的看法或认识,而具有不同的文化背景或价值观的人,对事物则有着不同的看法和认识。因此,面对祖先创造的精关文化产品,美术家、将军、冶金学家,由于他们的文化素养不同、思维方式不同,对精美产品认识的角度不同,就会得出不同的结论。

1、文化对人的影响的来源(板书)

文化对人的影响,来自于特定的文化环境,来自于各种形式的文化活动。

(1) 来源于特定的文化环境

举例:孟母三迁;生活在湘西泸溪,湘西文化无时无刻不在影响着我们,我们说泸溪话或者苗语、喜欢吃湘西菜比如血粑鸭、蕨巴、肉末酸豆角、土匪猪肝等、听苗歌等;再比如,佛教文化在广东潮汕地区长期盛传,这也培养了潮汕人”放生积善、珍重生灵“的意识。他们经常会将买来的活的乌龟、鲤鱼等野生动物放归大自然。

大家觉得我们学校给你们创造的学习环境怎么样?你满意吗?你每天起床以后对于来学校是一种期待还是被情非得已呢?我们来看看全国名校河北衡水中学的同学们是如何学习的呢?结论:我们可以看出特定的文化环境能影响人

(2)来源于各种形式的文化活动

举例:上学期我们学校举办了各种各样的文化活动,比如英语演讲比赛、政治时事演讲、历史、地理等学科的知识竞赛。为什么学校在紧张的学习之余还要开展各种形式的文化活动呢?因为这些活动的开展不仅仅可以营造浓厚的文化氛围,同时还可以陶冶同学们的情操,鼓励同学们博览群书,努力提升自己的文化素质。

真正男子汉你看过吗?对中国军人有没有敬佩之情?想去杨根思连部队参观吗?或者你有过红色旅游的经历吗?有去过老革命根据地吗?近年来,很多地方开发了一批红色旅游路线,比如当一天红军、重走红军长征路这样的旅游体验活动,穿着红军的衣服,沿着之前的革命路线,边走边听着当年的“红色”故事,让大家在潜移默化中受到影响和教育,深深体会来之不易的幸福。《重走长征路》

结论:这些都可以看出各种形式的文化活动也能影响人

2、文化对人的影响的表现

(1)文化影响人们的交往行为和交往方式

文化影响人们的交往行为和交往方式。人们在相互交往中,总要采取一定的方法和形式。各种社会交往方式,都带有各自的文化印记。交往方式中的文化影响,有的取决于价值观念,有的源于风俗习惯、文化程度等。人们交往方式的差异,见诸交往时使用的语言、器物、符号等,也见诸交际过程中的行为举止。

◇课堂探究:(1)你知道这些礼节的意义吗?(2)你还知道哪些不同民族的礼节?

◇探究提示:(1)献“哈达”是我国藏族人民最普遍的一种礼节,是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。在西藏,大凡婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献“哈达”的习惯。“哈达”是一种生丝织品,纺得稀松如网,也有用丝绸为料的。“哈达”在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日,人们互献哈达,表示祝贺节日愉快、生活幸福;婚礼上呈献哈迭,意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老;迎宾时献哈达,表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑;葬礼上献哈达,是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释,说它是仙女身上的飘带,并以它的洁白象征圣洁和至高无上。

当泰国人互相打招呼时,不会采用典型的握手方式,而以双手合十,状似祷告。一般来说,年幼的先向年长的打招呼,而年长的随后回礼。在一般的泰国人交往中,告别和见面时不是行握手礼,而是以双手合十于鼻前,略躬上身互相致礼。此礼可表示问好、告别、致敬、感谢、原谅等意思,同时互说“沙瓦迪卡”(泰语“您好”)。

在西方,亲人、熟人之间见面多是拥抱、亲脸、贴面颊等。夫妻之间是拥抱亲吻,父母子女之间是亲脸、亲额头,兄弟姐妹平辈的亲友都是贴面颊。一般在公共场合,关系亲近的妇女之间是亲脸,男子之间是抱肩拥抱,男女之间是贴面颊,晚辈对长辈一般亲额头,男子对尊贵的女宾往往亲一下手背(手指)以示尊敬。在一些欢迎宾客的场合,或祝贺、感谢的隆重场合,在官方或民间的仪式中,也有拥抱的礼节,有时是热情友好的拥抱,有时则纯属礼节性的。这种礼节,一般是两人相对而立,右肩偏下,右手扶在对方左后肩,左手扶在对方右后腰,按各自的方位,两人头部及上身向左相互拥抱,然后头部及上身向右拥抱,再次向左拥抱后,礼毕。

(2)朝鲜族历来重视礼节,以敬老爱幼为风尚。社会交往中对长辈必用敬语,平辈初次见面,也互致问候。日常生活中,一切以老人为先,晚辈不与长辈同桌而饮,不并肩而行。尊敬师长是朝鲜族的一个传统美德。称教师为先生,视教师为尊贵宾客。新疆少数民族有尊老爱幼的礼节。少数民族特别尊重长辈,在家里或毡房里做客,要让长辈和贵宾坐在首席,不可越位乱坐。随身带些糖果,分给主人家的小孩,主人会很满意的。

衣着:少数民族很注重衣着,男子讲究戴帽子,不管天气多热,他们不会穿着背心、裤衩上街或做客。我们到少数民族家做客,也要注意衣着整洁。

饮食:在城市里做客,比较容易讲究礼貌,在毡房里做客就有点特殊了。没有凳子,只能在毡子上席地而坐,这就要盘腿,不能把脚对着别人。没有餐桌,铺在地上的餐布就代表桌子,不可以从上面跨越。大块的饼子、大块的熟肉,要用刀子切成小块,不可整块用嘴啃。

学生活动:各国见面礼节

澳洲:碰鼻礼(碰的越多,关系越好)非洲:相互见面都给对方一元钱,表示祝对方财源滚滚

注意:在接待非洲客人的时候,你还要看他的国家原来是属于哪个国家的殖民地,比如坦桑尼亚是英国的殖民地,除了本民族的习俗外,还有英国人的习俗。埃及人信奉伊斯兰教,比较有礼貌。而中非部分黑人的见面礼节不是握手,而是自己的两手互相握住,在脸前摇动,表示问候。

朝鲜:行鞠躬礼,见面时互相深深地鞠躬,表示尊敬和谢意

泰国:行合十礼,双掌联合,放在胸额之间,稍微低头,口说“萨瓦迪”,行礼后不必再握手。男女之间见面不能握手,俗人和僧侣不能握手。

巴基斯坦等西亚国家:大部分人信仰伊斯兰教,禁忌猪肉类食品,也不使用猪皮制品。他们见面第一句话就是"真主保佑",以示祝福。告别时多讲祝愿的话,如"真主保佑你一路平安","真主保佑你全家团圆"等。

波兰:至今仍盛行吻手礼。波兰妇女喜欢别人尊重她们,希望自己的丈夫和亲朋好友把她们当作贵妇人看待,见面时吻她们的手。吻手时,要由妇女先伸出手来,手背朝上,手略下垂,朋友欠身将妇女的手放在嘴边轻轻吻之。

巴西:贴面礼是巴西妇女之间特有的礼节。行礼时,双方要互贴面颊,同时口里发出表示亲热的亲吻声。但是,用嘴唇真正接触对方的面颊,是不可以的。

美国:正式场合,握手致意。非正式场合见面,礼节比较随意,往往以点头、微笑为礼,或者只是向对方“嗨”上一声。

俄罗斯:和初次见面的人一般行握手礼,熟悉的人大多会热情拥抱。

日本:正式社交活动要鞠躬,两手放在膝上,并且频频弯腰(约30度);日常使用的鞠躬(15度),两手垂在身旁。

美国人类学家基辛在《当代文化人类学》一书的开篇讲了一则真实的故事:一位保加利亚主妇招待她美籍丈夫的朋友们吃晚餐。当客人把盘里的菜吃光后,主妇就问客人要不要再来一盘。因为在保加利亚,如果女主人没让客人吃饱的话,是件丢脸的事情。客人中的一位亚洲留学生接受了第二盘,紧接着又吃了第三盘,使得女主人忧心忡忡地又到厨房准备下一盘菜。结果,这位亚洲学生吃第四盘时竟撑得摔倒在地上了。因为在他的国度里,是宁可撑死也不能以吃不下来侮辱女主人的。

例如:中国文化与中国交往方式的特点。中国人的交往方式具有浓重的尚德特征,主要表现为:宽厚待人。中华民族一向以待人宽厚为美德,日常生活中的“宽容大度”、“宽宏大量”等道德评价,就是这一品德的体现。在人际关系的实际运作中,待人宽厚包括:“尊贤而容众,嘉善而矜不能”;“躬自厚而薄责于人”;“不以己所能病人,不以人所不能愧人”。

礼让为先。中国人历来以“让”为处世美德。在家庭内部,“孔融让梨”式的礼让被极力倡导,妇孺皆知;在名、利面前,古人赞美“君子无所争”的风度和“不贪为宝”的高洁品格:对待人际纠纷,先贤主张“争先的径路窄,退后一步自宽平一步”。

以诚相见。中国人在人际交往中十分看重“心诚”,由此有“待物莫如诚”的古训。而这一点正是“以德服人”的重要内容。故“开诚心,布公道”,往往能化解矛盾、消除成见、沟通感情。

守信重诺。其基本要求是“言必信,行必果”。说话算数,言行一致,讲究信用。“一诺千金”、“一言九鼎”等成语,以及孔子所说的“人而无信,不知其可也”的名言,生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。

探究材料:求职

日本版:日本的一家公司要招聘10名员工,过一段严格的面试,公司从三百多应征者中选出了10位佼佼者。放榜这天,一个叫水原的青年看见榜上没有自己的名字,悲痛欲绝,回到家中便要切腹自杀,幸好亲人及时抢救,水原没有死成。正当水原悲伤之时,从公司却传来好消息:水原的成绩原来名列前茅,只是由于电脑的错误导致了水原的落选。正当水原一家人欣喜若狂时,从公司又传来消息:水原被公司除了名。原因很简单,老板说:如此小的挫折都受不了,这样的人在公司是不能成

大事的。

美国版:放榜这天,一个叫汤姆的青年看见榜上没有自己的名字,悲痛欲绝,回到家中便要举枪自尽,幸好亲人及时抢救,汤姆没有死成。正当汤姆悲伤之时,从公司却传来好消息:汤姆的成绩原来名列前茅,只是由于电脑的错误导致了汤姆的落选。正当汤姆一家人欣喜若狂时,美国各大州的知名律师都来到汤姆的家中,他们千方百计地鼓动汤姆到法院告这家公司,声称需支付巨额的精神赔偿,并自告奋勇充当汤姆的律师。

德国版:放榜这天,一个叫萧恩的青年看见榜上没有自己的名字,悲痛欲绝,回到家中便要跳河自杀,幸好亲人及时抢救,萧恩没有死成。正当萧恩悲伤之时,从公司却传来好消息:萧恩的成绩原来名列前茅,只是由于电脑的错误导致了萧恩的落选。正当萧恩欣喜若狂时,萧恩的父母却坚决反对儿子进入这家公司。他们的理由不容置疑:这家公司工作效率如此差劲,进入这家公司对儿子的成绩毫无益处。

台湾版:放榜这天,一个叫俊杰的青年看见榜上没有自己的名字,悲痛欲绝,回到家中便要嗑药自杀,幸好亲人及时抢救,俊杰没有死成。正当俊杰悲伤之时,从公司却传来好消息:俊杰的成绩原来名列前茅,只是由于电脑的错误导致了俊杰的落选。正当杰欣喜若狂时,媒体大幅报导此事,并邀请俊杰参加各种综艺节目,舆论热烈讨论电脑为何会出错,是否有黑道介入或官商勾结?至于俊杰到底有没有去该公司上班,根本没有人关心。

小结:让我们用掌声感谢他们的精彩表演,可以看出,不同的民族、地域、阶层的人们,在各种社会交往中,都带有各自的文化印记。比如,我国在封建社会时,大臣们受封建社会三纲五常伦理观念的影响,被皇帝召见时要行三拜九叩的大礼。再比如,在我国,结了婚,对方就不能有隐私了,只要有隐私,就是不忠诚了;而在美国,夫妻双方如果查看对方的手机,他们就会引以为耻。

这些文化影响,有的取决于价值观念、文化程度,有的源于风俗习惯,那么,这些礼节又是通过什么方式来实现的呢?比如非洲人给一块钱,西藏人献哈达——器物,说“萨瓦迪”“真主保佑”——语言,拥抱、鞠躬、亲吻——行为

(2)文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式

文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式,不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念,都会影响人们认识事物的角度以及认识的广度和深度,影响人们在实践中目标的确定和行为的选择,影响不同思维方式的形成,一千个人眼中有一千个哈姆雷特,在不同人眼里,对于一轮圆月有不同的看法,我们小时候看到圆月,可能会形象化地把它比作盘子和镜子,也就是“小时不识月,呼作白玉盘”;而一个远离家乡的人看到圆月时,会抒发自己的离别情绪;天文学家眼中的圆月,只是一个普通的天体而已。

迎客松:哲学家说这是存在本身就是一种人生价值,它在群山的映照中才显得更美,哲学中的矛盾观;经济学家说看到这么美的景象,怎样才能开发出来,产生经济效益呢?最好设计一个云梯让人去感受然后收费;生物学家说,松树多为高大乔木,松树的种类有很多,观赏林木有罗汉松、白皮松等等;工业林木则有赤松、白松、黄花松等等;常见的还有雪松、黑松、马尾松??画家说这就是一幅活生生的美丽的画卷,让我赶紧把它记录下来;社会学家说你看它树姿雄伟,枝叶繁茂,不怕风吹、雨打,也不怕天寒地冻,它是民族的象征,有了松树精神,我们定能自立于世界民族之民,你看它伸开双臂仿佛在接纳一切。

谈青春

政治家说:青春是八九点钟的太阳,太阳里充满了希望。

哲学家说:青春是否定之否定的一个规律,是由量变引起的一个质变。

数学家说:青春是一种加法,最多是十六加上一个八。

文学家说:青春是一朵鲜花,开放尽管短暂,却充满了芳香。

音乐家说:青春是五线谱上的一个开音号,乐曲将从这里开始变调。

美术家说:青春是一幅素描,任何色彩都不需要理发师说:青春是一头秀发,剪会断理会乱。 厨师说:青春是一道热炒,要趁热把它全吃掉。

探究:说到迈克尔杰克逊,同学们可能马上就会想到他风靡全球的经典动作——机械舞和太空漫步。无论哪个国家的模仿秀节目,都会频频出现模仿他机械舞和太空漫步的选手镜头,“一直被模仿,从未被超越”是对他的艺术最好的评价。《地球之歌》。

杰克逊20xx年说的,他希望这首歌能够“开启人们的意识”。他不希望听众仅仅是感到悲伤;而是希望他们会采取行动。而这正是很多人已经开始做的。有歌迷在看完之后马上以杰克逊的名义启动了一项在全球范围内植树的项目,“为杰克逊种一百万棵树”现在在Facebook上已拥有100多万名粉丝,网站每月有上万次点击率,而且已经在世界各地种了几十万棵树。结论:文化影响人的实践活动。

杰克逊向人们展示出,人间还有爱、美和音乐。他明白,他的歌曲无法改变所有的一切,但至少可以为人们带来一点希望,能够唤醒人们的意识,从环保到人性到战争到世间万物,认识到关爱地球有多么重要。结论:文化影响人的认识活动和思维方式。

我们一起再来看书上怎么阐述他们三者之间的关系的。

A.举例:同样登泰山,中国人攀登到山顶以后,想到的是杜甫的“会当临绝顶,一览众山小”的诗句;而德国人登顶后,想到的可能是贝多芬的交响乐。文化背景的差异会影响到人们的认识活动。

法国哲学家爱尔维修有句名言:“人是环境的产物”。在某论坛上,主讲人让听众写下与自己关系最密切的6个朋友,并指出他们的月收入的平均数大概就是你的月收入。测试的结果程度让人都惊讶不已。俗话说:物以类聚人群分,其实每个人的朋友圈子都是一个特定的文化环境,彰显着你的现在,也预示着你的未来。可见文化环境影响着人们在实践中目标的确定和行为的选择。

B.举例:秦俑被发掘以后,吸引了四面八方的观众。(美术家:他们庆幸秦俑的发现填补了秦代美术史的空白;军事家:他们笑看吴钩,说秦俑的发现为研究中国古代兵法、兵器和军阵,提供了真实的资料和场景;冶金家:他们手握秦剑,感叹中国古代冶金术的高超;社会学家:他们站在排列有序的秦俑阵前,感慨秦朝的暴政使多少家庭妻离子散、流离失所)不同的人知识、阅历不同,思维方式也就不同。这种思维方式反过来又影响人的认识和实践活动。

C.举例:介绍电影《刮痧》(中美文化差异引起的冲突):美国中部城市圣路易斯,主人公许大同五岁的儿子丹尼斯闹肚子发烧,在家的爷爷便用中国民间流传的“刮痧”疗法给丹尼斯治病。而恰恰是“刮痧”成了许大同虐待孩子的证据。法庭上,一个个意想不到的证人和证词,使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”,许大同最后终于失去了冷静和理智。一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎,努力多年、以为已经实现了的美国梦,被这场从天而降的官司彻底粉碎。

D.再比如:在中国提倡棍棒教育,信奉棍棍棒棒出好人,涌现出了一批批“狼爸虎妈”们,有位狼爸用打的教育方式,将自己的三个孩子送进了北大,也因此跻身成功父母的行列,还出书介绍自己的教育经验。而在西方国家,殴打自己的小孩会被提起诉讼甚至会被关押监狱。不同的思维方式影响人们的实践、认识活动。EG.《狼爸》60秒

a.中西方龙文化的差异:在西方人眼里,龙是一种邪恶的象征,是一种丑陋的蜥蜴。但在国人的眼中和传说中,龙是一种神秘而强大的生物,象征的是公正,正义和力量。

b.中西方吹牛的差异:与中国人不同,美国人很少吹父母兄弟、亲戚朋友,更很少夸耀他的家乡出过什么人物。要吹就吹自己,吹得不加掩饰。有个美国人潇潇洒洒地告诉我他会说汉语,最后我才知道他只会说“你好”和“谢谢”,数数只能数到“6”,“7”是什么就不知道了。美国人直接吹自己,中国人含蓄婉转,绕着弯儿吹自己。看起来只是民族性格的不同,其实也与文化的不同颇有关系。美国社会注重个体生命,一个人的成功与否要靠自己,夸耀自己家人和亲友如何了得没什么用处,况且美国人也不想让别人觉得他是仰仗着什么背景什么人物才获得成功的。要找到好工作把握好机会就得推销自己,推销自己就常常是广告化的吹牛。中国社会是群体化社会,中国人特别注重血缘关系以及与周围人的关系,个人与亲朋好友组成一张网。

问题探究:阅读课本P15材料并思考。

材料一表明交往方式的差异。中国人含蓄婉转,西方人直接爽快。

材料二表明思维方式的差异。中国人将姓名放在前,表示对父母及先人的尊重。

材料三既属于交往方式的差异(写信)又属于思维方式(写地址)的差异。

过渡:了解了文化影响的表现以后,我们来看看,文化这种特有的影响力有何特点呢?

二、文化对人影响的特点

(教师)孟母为什么要搬迁自己的居所呢?

文化环境墓地附近——模仿丧礼仪式

集市附近——学小贩叫卖

学校附近——言行举止中规中举,发奋读书

随风潜入夜,润物细无声;桃李不言,下自成蹊;蓬生麻中,不扶自直;近朱者赤,近墨者黑。近年来,韩国文化不断扩散到我们每个人的生活中,影响着我们的穿着打扮(去韩国整容)、饮食娱乐(来自星星的你的热播,炸鸡和啤酒和热销)、审美观念和思维模式等,甚至由喜欢韩剧进而喜欢韩国的手机、汽车和美容产品等。

(一)潜移默化的特点

1.文化对人的影响,具有潜移默化的特点,一般是不是有形的、强制的。

人们总是要在一定的文化氛围中生活,包括家庭的、学校的、社区的等。文化氛围看不见、摸不着,却无时无刻不在影响人的思想和行为。思想的启示或困惑、精神的享受或失落,许多是发生在潜移默化的过程之中的。

问题探究:泰山雄姿、文物古迹——油然而生——豪情满怀;观神六升空,顿生爱国情怀;观《千手观音》,莫不怦然心动。

材料一:美国总统布什在19xx年9月的《美国复兴日程》计划中提出:“我们的政治和经济联系由于美国文化对全世界的吸引力而得到补充。这是一种新的我们可以利用的软力量。”文化工作的特殊作用就在于采取地方喜闻乐见的方式进行交流,用潜移默化、使人容易接受的方式征服对方。正如古代哲学家老子所言,这是“以天下之至柔,驰骋天下之至坚”,往往能够起到政治、经济手段难以达到的作用。文化的征服是人心的征服,人心的征服才是真正的征服。正如《孙子兵法》所言,是可谓“不战而屈人之兵”。

材料二:走进校园,校训“学道爱人”;走上楼梯,你会发现两侧墙上的“墙体文化”,既有体现中国传统文化的展板,也有展现三中风貌、班级特色的展板;来到教室,你有会看到教室里的图书角,而且在逸夫楼、纵横楼的共享空间都有开放式书柜,不但方便了阅读,更重要的是营造了浓郁的阅读环境,培养了良好的阅读习惯,熏陶了美好情操,使你更具有读书人的气质和韵味。这种文化氛围对我们的成长无疑起着春风化雨、潜移默化的作用。

启示:文化对人的影响往往是潜移默化的,因而对人的改造往往也是根本性的。我们需要不断地提高自身文化修养,用先进文化武装自己,抵御西方国家的“文化侵略”。

2.人们接受健康文化的熏陶,往往是自觉学习、主动感悟的过程。

参加健康向上的文化活动。能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶,提高人的审美水平、道德素养。这些文化影响既通过潜移默化的方式发生,又是人们自觉学习、主动感悟文化熏陶的结果。因此,要积极参加健康向上的文化活动。

◇课堂探究:(1)你认为游览泰山也是一种文化体验吗?说说你的理由。

(2)结合自己的亲身经历,谈谈其中一种文化形式对你的影响。

◇探究提示:(1)游览泰山是一种文化体验。泰山是一座人文景观丰富、历史蕴涵深远的五岳名山之一,有丰富的崖刻、寺庙、古迹文物、诗人墨客遗迹、历史名人趣事等。游览泰山,在潜移默化中得到熏陶和感染,让人深深感受到祖国山河的壮丽和历史的悠久。

(2)结合阅读的一本好书、观赏的一场好电影、参加的一次有意义的文体活动等,谈谈对自己有那些影响,是积极健康的还是消极被动的影响。比如老师经常叫我们多读一些中外名著,让我们在阅读中不知不觉的感受作者的风格、领略他们的思想、接受心灵的洗礼;要我们少进网吧,远离黄、赌、毒,因为这些低俗、媚俗的信息,严重败坏社会风气,污染社会环境,危害未成年人的健康成长,成为文化的“毒瘤”。

(二)深远持久的特点

贺知章:《回乡偶书》少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。 问题探究:为什么定居海外的华裔在一些生活方式和习俗方面仍然表现出中华民族文化的影响?表明经年累月形成的文化习俗对人的影响是难以抹去的,文化对人的影响,无论表现在交往方式、思维方式上,还是表现在生活方式上,都是深远持久的。一旦形成则难以抹去。

1.文化对人的交往方式、思维方式、生活方式的影响是深远持久的

文化对人的影响,无论表现在交往方式、思维方式上,还是表现在生活方式的其他各个方面,都足深远而持久的。例如,文化习俗对人的影响是难以抹去的。

议一议:为什么定居海外的华裔在一些生活方式和习俗方面仍然保留中华民族文化的影响?

问题探究:钢铁是怎样炼成的-“人最宝贵的是生命。生命对于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争。”

举例:牛顿-一生的重要贡献是集16、17世纪科学先驱们成就的大成,建立起一个完整的力学理论体系,这是人类认识自然的历史中第一次理论的大综合。以牛顿名的力学是经典物理学和天文学的基础,也是现代工程力学以及与之相关的工程技术的理论基础。牛顿晚年沉迷于宗教世界,甚至谴责哈雷等科学家对上帝的不敬。他认为,万有引力是使物体维持在运动轨道的力,但它们一开始怎么转起来的呢?这第一推动力就是上帝,是上帝推了一下,这个世界才动起来。“我们的一切工作只能是更好地证明上帝创造的世界。我是上帝的仆人,我们大家都应该崇拜和尊敬上帝。”晚年的牛顿花费大量精力研究宗教,著有150多万字的宗教著作和文章,而在科学上却再无任何建树。恩格斯说:“哥白尼在这一时期的开端给神学写了挑战书,牛顿却以关于神的第一推动的假设,结束了这个时期。”

2.世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响

世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的,是各种文化因素交互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成,就具有确定的方向性,对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。

推荐影视作品:《阿甘正传》、《肖申克的救赎》、《勇敢的心》、《黑暗中的舞者》、《辛德勒名单》、《美丽人生》、《拯救大兵瑞恩》、《当幸福来敲门》、《钢琴师》

A.表现在交往方式、思维方式、生活方式

探究:清明公祭黄帝活动是中华民族的传统盛事,此活动在弘扬中国传统文化的同时也表达了中华儿女对黄帝的缅怀之情。每年清明节清明公祭轩辕黄帝典礼都在陕西省黄陵县黄帝陵前隆重举行,海外华人华侨也相继从海外归国一起共同缅怀中华民族的人文始祖--轩辕黄帝。

视频:《清明公祭轩辕黄帝》2”43

归纳:不管身在何处,不管走到哪里,都不能忘祖,都不能忘根,可见中华文化对人的影响具有深远持久的特点。走到哪里我们都是炎黄子孙,同根同组,血脉相连。清明公祭皇帝可以说是一场文化的盛宴,一场亲情的盛宴,把华夏儿女紧紧的凝聚到了一起,文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中,这种影响也是深远的、长久的。

比如海外华人作为长期生活在异国的游子,还能保持中华文化的传统习俗甚至生活习惯,表明经年累月形成的文化习俗对人的影响是难以抹去的。文化对人的影响,无论表现在交往方式、思维方式上,还是表现在生活方式的其他各个方面,都是深远持久的。

B、世界观、人生观、价值观一旦形成,就具有确定性方向,对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。

视频《最美司机吴斌》,同样是司机,为什么处理事情的结果截然不同呢?

归纳:因为他们的世界观、人生观、价值观的不同,导致对待问题时候态度就不同。而三观的形成不是一蹴而就的,是在长期的生活和学习过程中形成的,是各种文化因素相互影响的结果。

药家鑫说:我是在压抑的环境里长大的,我经常觉得自己没有价值,多次想自杀。他父母对他要求严格,但注意力都集中在他的学业上,有一段时间,他不想学习钢琴了,他的父亲居然把他锁在地下室多日。父亲从来就没有当面夸奖过他,总是批评、训斥他。所以他一直觉得自己是一个不成功、没有价值的人。当一个人觉得自己的生命没有价值时,试问:他又如何会爱惜别人的生命?

在孩子三观的培养过程中,咱们的家长有没有关注过我们到底幸福不幸福?快乐不快乐?有没有教育孩子从小就学会尊重生命和爱惜生命?

不光是家庭,很多学校在生命价值教育、爱的教育这一块儿,可以说还是一片空白,没有把学生作为一个完整的生命来体贴和关怀。咱们学校去年也出过事儿,为生命的逝去真的感到惋惜。

社会在培养高素质人才的同时,有没有关心过学生的心理素质呢?你的心理素质如何呢?如果只是一味的看重学习成绩,却忽视了社会责任和道德意识的培养,纵然有优异的成绩和过人的天赋,也不能成为一个真正为我国需要的人才。上海复旦大学的寝室投毒案不就很好的说明了这一点吗?

作为中学生的我们,在学习文化课的同时,也应该不断提高自己的道德修养和个人素质,多学习一些法律知识,学会承担责任,树立正确的世界观、人生观、价值观,做到对生命充满虔诚的敬畏。

【课堂小结】

本节课主要讲述了文化对人的影响的多方面表现和特点。通过学习讨论,我们知道了文化作为一种精神力量,能影响人们的交往活动和交往方式,影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。文化对人的影响,具有潜移默化和深远持久的特点。我们应当提高识别先进与落后文化的能力,自觉参加健康向上的文化活动,抵制落后和腐朽文化的侵蚀,努力把自己培养成为一个有理想、有文化、有道德、有纪律的社会主义新人。