文／杨帆

爱情有多种款式，有缠绵悱恻型的，有细水长流型的，有含蓄隐秘型的，有哀怨痴迷型的，有惊鸿一瞥型的，有终生厮守型的，当然还有欲火焚身型的。凡此种种，不一而足。但对我本人来说，只喜欢这么一种：直来直去，想爱就爱。至于喜欢的理由，其实也很简单：一是我懒，二是没空。这理由的充分性，连我自己也时常有所怀疑，但看完《欲望街情人》后，疑虑与不安冰消雪融，且增加了我将率性直接的爱情进行到底的信心。

片中的女主角是一名职业妓女，她叫艾玛莉。一天晚上，她看见了饿得奄奄一息的流浪汉尚布帝。她把他带回家，给他吃，给他喝，给他一张大床，给他痴迷的爱及所有的一切。法国作家爱尔维修说：“小说家总喜欢把男女主人公弄到一张床上结束。”但在这部法国片中，弄到一张床上后剧情才刚开始。一张床锁不住一个人，特别是像尚布帝这种自命风流的男人。他不仅四处勾搭妇女，而且还立志发展自己的事业：逼迫他的另一个情人“甜橙”去做妓女。最终尚布帝成功玩残自己——因为“甜橙”的不从和告发，他被送进监狱。艾玛莉与“甜橙”很快就从情敌变成好友，伤心之余，艾玛莉对“甜橙”说：

“我不再接客了。”

“打算做什么？”

“找一个男人，生两个崽，为他煮饭喂奶洗尿布。他会待我很好，我们相敬如宾。”

“可你首先要找到男人。”

“他们无处不在。内心柔弱的铁汉们。看看那个，刚进来那个。”

失业青年利奥走了进来，站在吧台边要了一杯咖啡。

“不似家境富裕。”“甜橙”看着利奥说。

“像为我度身定做。对不起，失陪一阵。命运之神在向我招手。”艾玛莉说着站起来，径直走到利奥身边，对他说：

“要和我生两个崽吗？”

“啊？”利奥放下手中的杯子，扭过头来看了她一眼。

“要和我生两个崽吗？”

“先后生，还是一下生俩？”

“先后生，一个男，一个女。”

“那是说要呆在一块两年？”

“事情远不止这么简单。”

“为什么要和我生两个崽？”

“因为我疲倦。没有你我冷，明白吗？”

“为什么不找别人？”

“我喜欢你。你年轻靓仔，满面春光。做做好人，我需要你，我有点失落。我要人安慰，爱听甜言蜜语。”艾玛莉说着便抱住利奥，把头埋在他胸前。

“你很可爱。”

——是的，艾玛莉很可爱，在这一点上我和利奥有同感。当然很多人会不以为然，认为这么胡来未免有滥情的嫌疑，且有违我们的优秀爱情传统。我们的爱情传统是怎么样的呢？先是影影绰绰，朦胧迷离，继而辗转反侧，苦思暗想，剪不断、理还乱，终于要爱了却又瞻前顾后，颇多阻碍，总是要千回百转，历尽曲折，弄不好的到头来一场春梦成空，弄得好的也非得化鬼化蝶或是化个石头才能圆满。

天啊，我们的先人都是这么爱过来的吗？其实未必。且不说《聊斋》里那些大胆热烈的色授魂与吧，毕竟她们都是些女鬼或狐狸精，那种事不是人干的。说远一点，《诗经》里有一首《野有蔓草》：“野有蔓草，零露攘攘。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕藏。”说的是某个大清早，草露未干，一对青年男女在田野上不期而遇，觉得对方挺合自己心意，于是两人就满怀喜悦地找了个地方躲藏起来??

怎么样？几千年前我们的祖先都做到了，现在已经网络社会的我们还怕什么？心动不如行动，不如现在就放下报纸，到大街上碰碰运气，没准能与一个“艾玛莉”邂逅相遇，那样就可以“与子偕藏”了，哈哈！

 

第二篇：(最受学生喜爱的散文精粹)凭心而言_绝望与重生

文／王新龙

朋友说，他正准备写一个关于打劫银行的小说，故事将会很荒谬。

“为什么不写爱情故事？我想看你写爱情故事啊！”我说。

“我都不相信爱情了！怎么写爱情小说？爱情是绝望的。”他说。

“很好！你现在正适合写爱情小说。”我说。

我们都知道，许多一流的笑匠私底下是个很严肃，甚至有点乏味的人。他们也许不觉得人生有趣。正是这种人，能演出最好笑的喜剧。

某名导演，怕血，也怕黑。可是，她拍的鬼片却令人不寒而栗。她拍的动作场面，可以非常血腥暴力。难道她是捂着自己的双眼拍出来的吗？

绝望并非全然是一件坏事。绝望的时刻，也许就是重生的契机。

一个人对爱情绝望，那么，他必然有过一段伤心往事。一个好的作家，他所写的爱情，不单单是爱情，而是人生。爱欲是一种动力，结束我们过去的历史，也把我们推向将来。每个人终须一死，如果我们永远不死，我们还会热情地相爱吗？

命运并非指偶然降临在我们身上的不幸厄运，而是对于人类生命有限性的接纳和肯定，承认作为一个人的限制。在这种种限制里作抉择，便是自由。我们有自由去爱，也有感到无望的自由。唯有爱情，始于如此的兴奋，又终于如此的失败与荒凉。绝望的人，或许是看得透彻的。