梅花具有天生的丽质芳姿：花形秀美多样，花姿优美多态，花色艳丽多彩，气味芬芳袭人。

梅花不与百花争时光，不和群芳斗艳丽。每到百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别有韵致：含苞的娇羞欲语，脉脉含情；乍绽的潇洒自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇。有的娇小玲珑，憨态可掬，像初生婴孩般可亲；有的青春洋溢，热情奔放，似亭亭玉立少女般可爱；有的超凡脱俗，端庄大方，如持重贵妇般可敬。她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风，或笑傲冰雪、或昂首远眺……奇姿异态纷呈，美不胜收。

梅花的颜色最常见的有红、粉红、白色。红色的梅花艳若桃李，灿如云霞，又如燃烧的火焰、舞动的红旗，极为绚丽，颇具感染力。观之使人受到鼓舞，感到振奋，心中腾起异样的激动。粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊，带着十二分的羞涩，如描似画，柔情似水。置身其中赏心悦目，遐思无限，流连忘返。白色的梅花如银雕玉琢雪塑，冰肌玉骨，是那么清丽超然，清雅脱俗，清白无瑕，清正无邪，令人望之肃然起敬。

梅花甘于寂寞，妩媚脱俗，淡泊名利，无私奉献。她不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流，而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受。

梅花品格高尚，铁骨铮铮。她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。

梅花为梅兰竹菊之首，古往今来为世人所崇尚。“梅花香自苦寒来”这句经典名言千百年来为人们所推崇，并成为许多有识之士和成功人士的格言和座右铭。这正是因为梅花品格高洁，不畏严寒、不畏霜雪、不畏风暴，坚韧不拔、自强不息，心胸坦荡，独自芬芳的魅力。

不畏艰难险阻，凌寒独放

梅花是中国传统名花，它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。 梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。有关梅的传说故事、梅的美好寓意在我国流传深远，应用极广。

几阵风雨渐渐地将春天送回人间，漫天的飞雪迎接着春天的到来。飞雪隆冬的季节，悬崖上挂着万丈凌冰，在这奇寒无比的时候，居然还有一株不畏严寒的梅花在怒放，俏丽无比。梅花虽然开的很艳丽俏美，但却不和百花争夺美好的春天，她的怒放，只是把春天要降临的信息向百花预告。等大地春回后，梅花也一同与百花分享胜利的喜悦，发出会心的微笑。

梅花不畏严寒，不怕孤立，不居功自傲，不管是风欺雪压，她都没有倒下，这种精神值得我们任何人敬佩。

梅花是中华民族的精神象征。

梅花是中华民族的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。别的花都是春天才开，它却不一样，愈是寒冷，

愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。它是我们中华民族最有骨气的！几千年来，它那迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”

梅花是广东省梅州市的市花，同时也是武汉，南京市市花。

梅花高风亮节。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。松，竹，梅花被称为“岁寒三友”梅花培植起于商代，距今已有近四千年历史。梅是花中寿星，我国不少地区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。梅花斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚韧不拔地去迎接春的到来。

梅花的花语和象征代表意义：坚强和高雅

意义：梅花是中华民族的精神象征

国花是国家形象和民族精神的象征。国花具有国家名片的象征意义（我国社科院陶庆梅博士语）。梅花是我们中华民族与中国的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”国人赏花，不仅赏花的外表，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。

梅，在中国文人的笔下，往往是人格的象征或意趣的指向，

（1）宋代林和靖《山园小梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这梅花是清丽淡雅的，寄托了他“妻梅子鹤”的隐逸情趣。

梅花特点：前句描写梅的姿态：梅枝稀稀疏疏的，在这个清清的水倒映之下映入清清的水上；后句描写梅的幽香，在这个朦胧的月色之下阵阵的梅香飘浮过来。

诗人情怀：追求高洁、一尘不染的这样一种情怀。他不跟世俗相沾染、不同流合污，玉洁冰清。

此诗之妙在于脱略花之形迹，着意写意传神，因而用侧面烘托的笔法，从各个角度渲染梅花清绝高洁的风骨，这种神韵其实就是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。

（2）宋代陈亮《梅花》诗：“一朵忽先变，百花皆落后。”这昭示着梅花独领风骚的品位。 梅花特点：形象地刻画了梅花凌寒独开的坚贞品质。

诗人情怀：诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是赞梅也是喻己

（3）元代王冕的《墨梅》诗：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”赞颂了梅的清雅高洁的内在美。严冬中怒放的梅花，正是报春的最早使者

梅花特点：它不需要别人夸奖颜色好，只要留下充满乾坤的清气。

诗人情怀：这首诗表现了作者清高，鄙视流俗的精神,又表现了诗人独善其身，不求功勋的品格。

（4）清代宋匡业《梅花》：“独立风前惟素笑，能超世外自归真。”这梅花是超凡脱俗的，表明他与世无争、超然尘世之情思

我爱梅花

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”我喜欢梅花的品格。

人们爱梅，寓意真情，把最美的文字叠加起来，送梅以美名。梅的品种有宫粉、朱砂、绿萼三型。“别角晚水”“银红台阁”“大宫粉”“凝馨”为宫粉中的名品。朱砂中有“水朱砂”“粉红台阁朱砂”。绿萼中有“金钱绿萼”“台阁绿萼”。而最名贵和罕见的为“垂枝”“龙游”和“洒金”。 读梅的不同品名，犹如行走于美的画廊，“别角晚水”含苞在清溪，“银红台阁”斜依着明窗，“垂枝”于微雪，“龙游”于晚霞，“洒金”在夕阳，于淡云处赏宫粉，于晓日处观朱砂，于薄寒处探绿萼，怎样的意境，怎样的畅然，不是赏梅人，必不得其中况味。梅之美来自天然的沧桑和沧桑中隐含着的生命魅力，都展示出挺拔的灵魂和顽强的意志。

梅花，优雅飘逸、傲霜斗雪，因此自古以来就为我国的无数文人骚客所赞咏，他们常以梅花来表现自己的情趣、人格或情操。梅有盎然的生命力量，她的绝美之处在于苍老而不失理想，于沧桑寒冷中傲雪怒放的英雄气概，还有“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”中洋溢着的浪漫情怀，梅的气息是隐含的、深藏的、冷静的，“着意寻香不肯香，香在无寻处”，雪中透出丝丝的清丽，幽雅的香在不知不觉中渐渐晕开，不经意地漫过人心，被梅香寝润过的人由此而有了梅的冷峭和梅的生命活力。

梅花，冰肌玉骨，品性高洁，独步早春，欺霜傲雪。古人云梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。赏梅的人体会的是梅之精神和风骨，看中的是梅之品性与气质。

梅花是高贵的象征，他能代表我们的中华传统；即使刮风下雨也不会凋零，她不怕凤吹雨打，能表示出我们中华民族自强不息、坚韧不拔、艰苦奋斗的精神；能代表数千年来虽经受了种种磨难和屈辱，但仍没有像世界上早已消失了的无数民族那样灭绝，仍屹立在世界东方的中华民族。

梅花梅花满天下，越冷她越开花，梅花坚韧象征我们，巍巍的大中华。看那遍地开了梅花，有土地就有它，冰雪风雨它都不怕，它是我的国花。我爱梅花，更爱它的品格。

．《山园小梅》 作者: 林逋 （唐）

众芳摇落独暄妍，

占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，

暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，

粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，

不须檀板共金尊。

[ 译文：在百花凋零的寒冬，独有梅花盛放，在小园中一枝独秀。疏落的细枝娴静交错，倒映在清澈的池水中，黄昏的月色下，缕缕清香飘散。那些毛羽洁白的飞鸟，若想停息在梅枝上，也得先偷偷望上几眼，不敢轻易亵渎；那些艳丽的蝴蝶，若能有幸飞舞在梅的周围，恐怕也甘愿为此销魂。我亲近梅花的方式，并非如他人般借助酒宴歌舞的豪华盛大，我呢，只是喜欢为它低吟一两句清雅的诗歌。]

组工干部应具有梅花的品格

网友：见微知著

20xx年04月23日10:11 来源：中国共 产 党新闻网

组工干部应具有梅花的品格--中国共 产 党新闻

梅花一直是中国文人墨客千年吟咏不绝的主题。毛泽东的《卜算子·咏梅》更是把梅花的美丽、积极、坚贞喻作新时代共 产 党员的操守与傲骨。其中“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”让人印象尤为深刻，党员干部尤其是组工干部就应具有梅花那种甘愿隐于百花之中的情操和积极向上、至刚无欲的品格。

“俏也不争春”。在一些人眼里，组织部门是神圣、神秘的部门，在组织部门工作的同志令人羡慕，但是对于大多数组工干部而言，却意味着更多的付出、辛劳和牺牲。加班加点是家常便饭，升迁提拔也不见得快。如果不能正确看待这些差异和变化，就易产生失落心理，轻则情绪低落，影响工作，重则会放松对自己的要求，做出有损组织部门和组工干部形象的事情。看重职业操守，看淡物质享受；看重社会贡献，看淡个人进步，做到既积极进取，又宠辱不惊；既超然物外，又不随波逐流。只有这样，才能守得住清苦、挡得住诱惑、顶得住压力，保持组工干部应有的品格。

“只把春来报”。选人用人是组织部门的重要使命，举贤荐能是组工干部应尽的职责。及时准确地把德才兼备的人才从选拔出来并非易事，这就要有为党求才的责任意识，在做好本职工作的同时，勤做选贤荐能的有心人。要有唯才是举的宽广胸怀和甘为人梯的奉献精神。只有这样才能做到“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”

“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。组工干部的工作性质特殊，容易受不正之风的侵扰。所以，一定要梅花那种坚定不移的立场原则和无惧无畏的政治品格。要严格按照党的干部工作政策和原则办事，不看眼色行事、不凭感情办事；不夹杂私心杂念、不充当权钱色的奴隶，一切以党和人民的根本利益为出发点，大公无私，一身正气，树立组工干部公道正派、知人善任、清正廉洁、忠诚正直的形象。

梅：是四君子中的长者，开放在万花凋零的严寒季节，依旧傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳，因此古人常以梅作为坚强品格和高贵气节的象征。王安石有诗“遥知不是雪，为有暗香来？”宋卢梅坡“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。” 扬州八怪之一的李方膺《题画梅》：“梅花此日未生芽，旋转乾坤属画家。 笔底春风挥不尽，东涂西抹总开花。”明徐渭也有诗画咏之：“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信且看千万树，东风吹着便成春。”

梅花的品格

梅开独先天下春，花中气节最高坚。由于梅花的傲寒绽放，并且最早给千家万户报来春天的信息，因此梅花在我国传统文化中，早已不仅仅是一种花卉，她已成为人们心目中高洁的象征和追求的精神目标。梅花色、香、韵、姿俱佳，特别是其在冰中孕蕾、雪中开花的品格，更为人们所珍视，鼓舞了一代又一代的中国人。

一、清韵飘香

梅花又称为“报春花”，其形象有四大亮点：色、香、姿、韵。其色分红白及绿，白梅如雪、红梅如霞、绿梅如翠玉；另有腊梅色黄，香气浓郁，无不清雅秀丽，天然去雕饰。其树姿苍劲，香飘久远，其芳愈寒愈艳，临风寒劲挺傲然铁骨，生机盎然，向人们昭示着春天即将来临。

梅开在冬春之际，或生长于高山幽谷，或城镇乡村，或皇家花苑，或百姓庭院，无论在何

成片，则如云蒸霞蔚，气象壮观。梅不畏寒乃出自天然，其仙姿神韵引发了无数文人墨客的赞美：“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”（宋．王琪《梅》）、“不同桃李之繁枝，自有雪霜之素质”（宋．李子正《减兰十梅》）、“风流无俗韵，恬淡出天姿”（宋．张道洽《梅花》）。 宋代的范成大在《梅谱》中说“梅以韵胜，以格高”，其“韵”其“格”，就是陆游在《梅花绝句》中所说的“高标逸韵”，陆游解释说，这个“韵”、这个“格”、这个“标”，就是梅花的形象特征所折射的高尚人格的精神世界。此外，宋代白玉蟾写的“南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。淡淡着烟浓着月，深深笼水浅笼沙”、林逋写的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”也是颂梅神韵的著名佳作。

二、品性高洁

从道德文化方面看，梅花自古就被赋予德的品性。她：通体清澄、内外俱净，至纯至清，引发了文人洁身净心的自觉意识，咏梅成为文学作品中永恒的主题之一，诗人寄予了梅花高洁的人格美，赋予了各种各样丰富的文化内涵。或咏其意志坚强，或吟其君子之风，或颂其节操凝重，历代不绝，意象幽远。

如宋代欧阳修写的《对和雪忆梅花》：“穷冬万木立枯死，玉艳独发凌清寒，鲜妍皎如镜里面，绰约对若风中仙”，赞美梅之风骨；辛弃疾在《临江仙﹒探梅》中写的“冰作骨，玉为容，常年鬓云松”、“更无花态度，全是雪精神”，赞美梅之精神。

昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！ 佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草

这是禅宗的境界. 佛学说的是：“一花一世界，一叶一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。故事是这样讲的：佛在灵山，众人问法。佛不说话，只拿起一朵花，示之。众弟子不解，唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。 "道"，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在矢溺。大小便中都可以有道，还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。

 

第二篇：梅花品格

梅花具有天生的丽质芳姿：花形秀美多样，花姿优美多态，花色艳丽多彩，气味芬芳袭人。

梅花不与百花争时光，不和群芳斗艳丽。每到百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飘落在山岭坡间、园林径旁??别有韵致：含苞的娇羞欲语，脉脉含情；乍绽的潇洒自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇。有的娇小玲珑，憨态可掬，像初生婴孩般可亲；有的青春洋溢，热情奔放，似亭亭玉立少女般可爱；有的超凡脱俗，端庄大方，如持重贵妇般可敬。她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风，或笑傲冰雪、或昂首远眺??奇姿异态纷呈，美不胜收。 梅花的颜色最常见的有红、粉红、白色。红色的梅花艳若桃李，灿如云霞，又如燃烧的火焰、舞动的红旗，极为绚丽，颇具感染力。观之使人受到鼓舞，感到振奋，心中腾起异样的激动。粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊，带

着十二分的羞涩，如描似画，柔情似水。置身其中赏心悦目，遐思无限，流连忘返。白色的梅花如银雕玉琢雪塑，冰肌玉骨，是那么清丽超然，清雅脱俗，清白无瑕，清正无邪，令人望之肃然起敬。

梅花甘于寂寞，妩媚脱俗，淡泊名利，无私奉献。她不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流，而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受。

梅花品格高尚，铁骨铮铮。她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。

梅花为梅兰竹菊之首，古往今来为世人所崇尚。“梅花香自苦寒来”这句经典名言千百年来为人们所推崇，并成为许

多有识之士和成功人士的格言和座右铭。这正是因为梅花品格高洁，不畏严寒、不畏霜雪、不畏风暴，坚韧不拔、自强不息，心胸坦荡，独自芬芳的魅力。

不畏艰难险阻，凌寒独放

梅花是中国传统名花，它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。 梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。有关梅的传说故事、梅的美好寓意在我国流传深远，应用极广。

几阵风雨渐渐地将春天送回人间，漫天的飞雪迎接着春天的到来。飞雪隆冬的季节，悬崖上挂着万丈凌冰，在这奇寒无比的时候，居然还有一株不畏严寒的梅花在怒放，俏丽无比。梅花虽然开

的很艳丽俏美，但却不和百花争夺美好的春天，她的怒放，只是把春天要降临的信息向百花预告。等大地春回后，梅花也一同与百花分享胜利的喜悦，发出会心的微笑。

梅花不畏严寒，不怕孤立，不居功自傲，不管是风欺雪压，她都没有倒下，这种精神值得我们任何人敬佩。

梅花是中华民族的精神象征。

梅花是中华民族的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。别的花都是春天才开，它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。它是我们中华民族最有骨气的！几千年来，它那迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀

的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”

梅花是广东省梅州市的市花，同时也是武汉，南京市市花。

梅花高风亮节。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。松，竹，梅花被称为“岁寒三友”梅花培植起于商代，距今已有近四千年历史。梅是花中寿星，我国不少地区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。梅花斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚韧不拔地去迎接春的到来。

梅花的花语和象征代表意义：坚强和高雅

意义：梅花是中华民族的精神象征 国花是国家形象和民族精神的象征。国花具有国家名片的象征意义（我国社科院陶庆梅博士语）。梅花是我们中华民族与中国的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”国人赏花，不仅赏花的外表，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。

梅，在中国文人的笔下，往往是人格的象征或意趣的指向，

（1）宋代林和靖《山园小梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这梅花是清丽淡雅的，寄托了他“妻梅子鹤”的隐逸情趣。

梅花特点：前句描写梅的姿态：梅枝稀稀疏疏的，在这个清清的水倒映之下映入清清的水上；后句描写梅的幽香，在这个朦胧的月色之下阵阵的梅香飘浮过来。

诗人情怀：追求高洁、一尘不染的这样一种情怀。他不跟世俗相沾染、不同流合污，玉洁冰清。

此诗之妙在于脱略花之形迹，着意写意传神，因而用侧面烘托的笔法，从各个角度渲染梅花清绝高洁的风骨，这种神韵其实就是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。

（2）宋代陈亮《梅花》诗：“一朵忽先变，百花皆落后。”这昭示着梅花独领

风骚的品位。

梅花特点：形象地刻画了梅花凌寒独开的坚贞品质。

诗人情怀：诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是赞梅也是喻己

（3）元代王冕的《墨梅》诗：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”赞颂了梅的清雅高洁的内在美。严冬中怒放的梅花，正是报春的最早使者

梅花特点：它不需要别人夸奖颜色好，只要留下充满乾坤的清气。

诗人情怀：这首诗表现了作者清高，鄙视流俗的精神,又表现了诗人独善其身，不求功勋的品格。

（4）清代宋匡业《梅花》：“独立风前惟素笑，能超世外自归真。”这梅花是超凡脱俗的，表明他与世无争、超然尘世之情思

我爱梅花

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是

雪，为有暗香来。”我喜欢梅花的品格。 人们爱梅，寓意真情，把最美的文字叠加起来，送梅以美名。梅的品种有宫粉、朱砂、绿萼三型。“别角晚水”“银红台阁”“大宫粉”“凝馨”为宫粉中的名品。朱砂中有“水朱砂”“粉红台阁朱砂”。绿萼中有“金钱绿萼”“台阁绿萼”。而最名贵和罕见的为“垂枝”“龙游”和“洒金”。

读梅的不同品名，犹如行走于美的画廊，“别角晚水”含苞在清溪，“银红台阁”斜依着明窗，“垂枝”于微雪，“龙游”于晚霞，“洒金”在夕阳，于淡云处赏宫粉，于晓日处观朱砂，于薄寒处探绿萼，怎样的意境，怎样的畅然，不是赏梅人，必不得其中况味。梅之美来自天然的沧桑和沧桑中隐含着的生命魅力，都展示出挺拔的灵魂和顽强的意志。 梅花，优雅飘逸、傲霜斗雪，因此自古以来就为我国的无数文人骚客所赞咏，他们常以梅花来表现自己的情趣、人格或情操。梅有盎然的生命力量，她

的绝美之处在于苍老而不失理想，于沧桑寒冷中傲雪怒放的英雄气概，还有“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”中洋溢着的浪漫情怀，梅的气息是隐含的、深藏的、冷静的，“着意寻香不肯香，香在无寻处”，雪中透出丝丝的清丽，幽雅的香在不知不觉中渐渐晕开，不经意地漫过人心，被梅香寝润过的人由此而有了梅的冷峭和梅的生命活力。

梅花，冰肌玉骨，品性高洁，独步早春，欺霜傲雪。古人云梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。赏梅的人体会的是梅之精神和风骨，看中的是梅之品性与气质。

梅花是高贵的象征，他能代表我们的中华传统；即使刮风下雨也不会凋零，她不怕凤吹雨打，能表示出我们中华民族自强不息、坚韧不拔、艰苦奋斗的精神；能代表数千年来虽经受了种种磨难和屈辱，但仍没有像世界上早已消失了

的无数民族那样灭绝，仍屹立在世界东方的中华民族。

梅花梅花满天下，越冷她越开花，梅花坚韧象征我们，巍巍的大中华。看那遍地开了梅花，有土地就有它，冰雪风雨它都不怕，它是我的国花。我爱梅花，更爱它的品格。

．《山园小梅》 作者: 林逋 （唐） 众芳摇落独暄妍，

占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，

暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，

粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，

不须檀板共金尊。

[ 译文：在百花凋零的寒冬，独有梅花盛放，在小园中一枝独秀。疏落的细枝娴静交错，倒映在清澈的池水中，黄昏的月色下，缕缕清香飘散。那些毛羽洁

白的飞鸟，若想停息在梅枝上，也得先偷偷望上几眼，不敢轻易亵渎；那些艳丽的蝴蝶，若能有幸飞舞在梅的周围，恐怕也甘愿为此销魂。我亲近梅花的方式，并非如他人般借助酒宴歌舞的豪华盛大，我呢，只是喜欢为它低吟一两句清雅的诗歌。]

组工干部应具有梅花的品格

网友：见微知著

20xx年04月23日10:11 来源：中国共 产 党新闻网

组工干部应具有梅花的品格--中国共 产 党新闻

梅花一直是中国文人墨客千年吟咏不绝的主题。毛泽东的《卜算子·咏梅》更是把梅花的美丽、积极、坚贞喻作新时代共 产 党员的操守与傲骨。其中“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫

时，她在丛中笑。”让人印象尤为深刻，党员干部尤其是组工干部就应具有梅花那种甘愿隐于百花之中的情操和积极向上、至刚无欲的品格。

“俏也不争春”。在一些人眼里，组织部门是神圣、神秘的部门，在组织部门工作的同志令人羡慕，但是对于大多数组工干部而言，却意味着更多的付出、辛劳和牺牲。加班加点是家常便饭，升迁提拔也不见得快。如果不能正确看待这些差异和变化，就易产生失落心理，轻则情绪低落，影响工作，重则会放松对自己的要求，做出有损组织部门和组工干部形象的事情。看重职业操守，看淡物质享受；看重社会贡献，看淡个人进步，做到既积极进取，又宠辱不惊；既超然物外，又不随波逐流。只有这样，才能守得住清苦、挡得住诱惑、顶得住压力，保持组工干部应有的品格。 “只把春来报”。选人用人是组织部门的重要使命，举贤荐能是组工干部应尽的职责。及时准确地把德才兼备的人才

从选拔出来并非易事，这就要有为党求才的责任意识，在做好本职工作的同时，勤做选贤荐能的有心人。要有唯才是举的宽广胸怀和甘为人梯的奉献精神。只有这样才能做到“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”

“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。组工干部的工作性质特殊，容易受不正之风的侵扰。所以，一定要梅花那种坚定不移的立场原则和无惧无畏的政治品格。要严格按照党的干部工作政策和原则办事，不看眼色行事、不凭感情办事；不夹杂私心杂念、不充当权钱色的奴隶，一切以党和人民的根本利益为出发点，大公无私，一身正气，树立组工干部公道正派、知人善任、清正廉洁、忠诚正直的形象。

梅：是四君子中的长者，开放在万花凋零的严寒季节，依旧傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳，因此古人常

以梅作为坚强品格和高贵气节的象征。王安石有诗“遥知不是雪，为有暗香来？”宋卢梅坡“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。” 扬州八怪之一的李方膺《题画梅》：“梅花此日未生芽，旋转乾坤属画家。 笔底春风挥不尽，东涂西抹总开花。”明徐渭也有诗画咏之：“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信且看千万树，东风吹着便成春。”

梅花的品格

梅开独先天下春，花中气节最高坚。由于梅花的傲寒绽放，并且最早给千家万户报来春天的信息，因此梅花在我国传统文化中，早已不仅仅是一种花卉，她已成为人们心目中高洁的象征和追求的精神目标。梅花色、香、韵、姿俱佳，特别是其在冰中孕蕾、雪中开花的品格，更为人们所珍视，鼓舞了一代又一代的中国人。

一、清韵飘香

梅花又称为“报春花”，其形象有四大亮点：色、香、姿、韵。其色分红白及绿，白梅如雪、红梅如霞、绿梅如翠玉；另有腊梅色黄，香气浓郁，无不清雅秀丽，天然去雕饰。其树姿苍劲，香飘久骨，生机盎然，向人们昭示着春天即将来临。

梅开在冬春之际，或生长于高山幽谷，或城镇乡村，或皇家花苑，或百姓庭院，无论在何处环境，始终清香依旧，不随

呈英姿秀气；其成林成片，则如云蒸霞蔚，气象壮观。梅不畏寒乃出自天然，其仙姿神韵引发了无数文人墨客的赞美：“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”（宋．王琪《梅》）、“不同桃李之繁枝，自有雪霜之素质”（宋．李子正《减兰十梅》）、“风流无俗韵，恬淡出天姿”（宋．张道洽《梅花》）。

宋代的范成大在《梅谱》中说“梅以韵胜，以格高”，其“韵”其“格”，就是陆游在《梅花绝句》中所说的“高标逸韵”，陆游解释说，这个“韵”、这个“格”、这个“标”，就是梅花的形象特征所折射的高尚人格的精神世界。此外，宋代白玉蟾写的“南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。淡淡着烟浓着月，深深笼水浅笼沙”、林逋写的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”也是颂梅神韵的著名佳作。

二、品性高洁

从道德文化方面看，梅花自古就被赋予德的品性。她：通体清澄、内外俱净，至纯至清，引发了文人洁身净心的自觉意识，咏梅成为文学作品中永恒的主题之一，诗人寄予了梅花高洁的人格美，赋予了各种各样丰富的文化内涵。或咏其意志坚强，或吟其君子之风，或颂其节操凝重，历代不绝，意象幽远。 如宋代欧阳修写的《对和雪忆梅花》：“穷冬万木立枯死，玉艳独发凌清寒，

鲜妍皎如镜里面，绰约对若风中仙”，赞美梅之风骨；辛弃疾在《临江仙﹒探梅》中写的“冰作骨，玉为容，常年鬓云松”、“更无花态度，全是雪精神”，赞美梅之精神。

昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！ 佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草

这是禅宗的境界. 佛学说的是：“一花一世界，一叶一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。故事是这样讲的：佛在灵山，众人问法。佛不说话，只拿起一朵花，示之。众弟

子不解，唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。 "道"，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在矢溺。大小便中都可以有道，还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。