初中语文名言警句汇总

1.安不忘危，盛必虑衰。（《汉书》）

在平安的时候不能忘记潜在的危险 在自己飞黄腾达的时候不能忘记可能一下衰败的危险 人需要居安思危。

盛必虑衰，解释，兴盛之时必须考虑衰微之时

2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

意思:认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山里。

3.不以物喜，不以己悲。

意指不因外物(的好坏)和自己(的得失)而或喜或悲；

4.半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 宦官把半匹的红绡一丈的绫（没有用处的库存货）挂在牛车的牛头上，来换卖炭翁的一车取暖用的木炭。

5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。

6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫

落笔时风雨之震惊,诗成后鬼神为之哭泣。

7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

意思是:尽管前路障碍重重，但仍将会有一天乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。同时也鼓励我们不管遇到什么困难，都不要气馁，不要放弃 !

8.存者且偷生，死者长已矣。

出自杜甫《石壕吏》意思是:还生存的,希望他能够偷生吧;死去的,就永远没有了!

9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

这么大的院子都不能把春天关在里面，还是有一支红杏伸出墙外来

10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

春天蚕就开始吐丝，直到它死了才会停;蜡烛直到完全变成了灰烬烛泪才会干。 寓意: 自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。"

11.尺有所短，寸有所长。

短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候，喝得大醉不知道回来的路。

13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。 这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 原文: 爱莲说 周敦颐(宋)

14.从善如登，从恶如崩。

俗语，比喻学好很难，学坏极容易。

15.操千曲而晓声，观千剑而识器。 练习千支乐曲之后才能知晓音乐的美妙，观看了千支剑而后才能识别剑器的好坏。

意思是：练习很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才知道如何识别剑器。这就要告诉我们学会一种本领，不是容易的事；读书要破万卷，下笔才能如有神仙在帮助；做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。就如我们教师一样，要想很快地成为一位合格的教师，或者成为一名优秀的教师或名师的话，除了要有悟性、要有机缘以外，“认真、勤奋”一定是不能少。只有向“操千曲而知音，观千剑而识器”一样，在积累和磨炼中不断积累，才有可能成就在课堂上纵横自如、行如流水般的境界。

16.差之毫厘，谬以千里。

开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。运用比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理。现多指新生事物必然战胜旧事物。

18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

要去黄泉之下去招集先前死难的战友,组织起十万浩浩荡荡的大军,直捣阴间地府去斩下阎罗的首级.

19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

要是飞将军李广还依然健在,一定不会让匈奴的军队越过阴山。

20.但愿人长久，千里共婵娟。 但愿：希望。婵娟：明月。希望自己思念的人健康长寿，虽远隔千里，却可以共赏同一轮皎洁的明月。用以表达对亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。

21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

丰年:丰是指丰收，丰年就是指好收成的年头。 听取:"听取"译为"听见了" 翻译过来就是:农民在稻花飘香的时节谈论着丰收的年景，听见了阵阵田蛙歌唱。

22.读书破万卷，下笔如有神。

形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。

23.得道多助，失道寡助。

"得道者"指的是站在正义方面,主张实行"仁政"的君主 译为:站在正义方面,会得到大多数人的支持和帮助;违背道义,必定会陷入孤立。

24.东隅已逝,桑榆非晚

东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚。 出处： 唐·王勃《滕王阁序》

25.多行不义，必自毙。

坏事干多了，结果是自己找死。

26书读百遍，其义自见。

解释: 指书读的次数多了,其意思就自然显露出来了。

27.独学而无友，则孤陋而寡闻。

好朋友是你了解外部世界的桥梁,也是你不断完善自己的标尺.一个人学习，而不接触外部环境，好比“闭门造车”，是行不通的，只有与朋友共同学习，“察纳雅言”，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识，则不“孤陋寡闻”了！ 意思是说,如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。

28.儿童相见不相识，笑问客从何处来。

（乡里的）小孩看见了贺知章却不认识，笑着问他是从哪里来的

29.耳闻不如目见，目见不如足践。

耳朵听到不如亲眼见到，亲眼见到不如亲自去做，

30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。

31.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。 其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。

32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

事物是永恒发展的。新事物必然要取代旧事物。新的叶子,长出来了,老的叶子的也被催老了,掉了。而,长江后浪推前浪,江山代有才人出。

33.非学无以广才，非志无以成学。

不学习不能够博学,没志向难以成大才。

34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

望着船影,慢慢的消失在浩浩荡荡的水天交接之处,只能看见长江在滚滚翻动。

35.工欲善其事，必先利其器。

字典意思是:工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

[译文一:只想在乱世中苟全性命,并不企图飞黄腾达,使名声传播到诸侯之中.]

[译文二;只求在乱世中苟全性命,不想在诸侯中显身扬名] 一是直译,二是意译

37.管中窥豹，只见一斑。

【解释】:从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

鲁迅的《自嘲》 运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

横眉:怒目而视;千夫指:众人都指责; 指人民的敌人。孺子牛:甘为为人服务的人。

横眉冷漠的对待依仗权势气人的权贵,愿意低头为老百姓做耕牛。

39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。

意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

40.海内存知己，天涯若比邻。

四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。

41.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。

42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 浩瀚的荒漠上冰雪已经积得很厚很厚。天空中惨淡的愁云也好像凝固住了一般 旷远辽阔的的荒漠雪景 情感也随景物的变化，由惊奇喜悦而至苦涩难奈而至愁云凝结，渐次过渡到送别的情景中来

43.会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫(作) 我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小。 会当:一定要。

44.兼听则明，偏信则暗。

意思是广泛地听取多方面的意见,就能明白事情的真相,作出正确的判断,只听信一方面的意见就会不了解真相,得出错误的结论。

45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。

46.江山代有才人出，各领风骚数百年。

国家每个朝代都会有有才能的人出现,他们各自的影响也只几百年而已。

47.静以修身，俭以养德。

靠内心安静精力集中来修养身心 依靠靠俭朴的作风来培养修为品德

48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

连绵无尽与天相接的荷叶一片碧绿,与太阳交相辉映的荷花格外红艳。

49.鞠躬尽瘁，死而后已。 鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

50.近朱者赤，近墨者黑。 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

51.己所不欲，勿施于人。

意思 应投其所好(知道对方不愿意做的事,不要强加给对方。

52.见善则迁，有过则改。

大意是见到美好的人和事就努力学习,有了错误就马上改正。人不可能没有过错,重要的是能够及时改正。

53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

天气寒冷,身上衣服单薄,但是为了卖炭,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷,反映了卖炭翁的矛盾心理和艰辛的生活处境。

54.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

夕阳西下，枯萎的蔓藤缠绕着历尽沧桑的老树，黄昏如此凄凉，乌鸦伏在枯枝上哀啭不停。而远处，小桥，流水，冒出炊烟的人家宅院，衬得我如此独独。 枯藤老树昏鸦”是一个沧桑悲凉的画面，大有人生苍暮之感。一枯藤一老树一昏鸦将读者带入了一个黯然伤怀的心境。一枯，暗射人生的干枯；一老，暗射人生之沧桑；一昏，暗射仕途之昏昏然，郁郁不得志。一起首，就将读者带入了作者所想象的境界。 次句“小桥流水人家”表面看似在行进中换了一个场景，实是对人生美好时光的怀念。一小桥一流水一人家三样景物写出了家庭的温暖和对家庭的思念。此句正对前后句中的人生之苍悲，表达出作者对美好生活的追求，却终此一生而不可得。 前两句中并无行路者本人，是以对途中景物的描写引起路人对自己人生的思考。

55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

冰心”是比喻心地光明，冰清玉洁。“玉壶”是用玉石制成的壶，比喻高洁。 如果在洛阳的亲戚朋友问到我的情况，请你转告他们，我这颗光明的心，就象放在了玉制的壶里的冰块那样，晶莹透明、清澈无暇。诗人以“冰心玉壶”自喻，表明自已光明磊落，清廉自守，表里如一。现在人们有时引用“一片冰心在玉壶”表示志趣高洁。

这是王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，整首诗应是:

寒雨连江夜入吴，

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

[注释]

1．芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。辛渐：作者的一位朋友。

2．寒雨连江：润州在长江边。这句是说，夜里长江上下了寒雨。吴：春秋时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。

3．平明：清晨。楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚山。

4．洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。

5．冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。

[解说]

一夜寒雨过后，诗人在芙蓉楼与友人话别，这时只有晨光映照着远处的山峦。 他嘱咐朋友，如果远方的亲友问起我，请把我清廉下直的心意传达给他们。

56.落红不是无情物，化作春泥更护花。

意思是说,花虽然败落了,化作春泥了,还要为后来的花提供养料。

57.老骥伏枥，志在千里。

释 义 骥:良马，千里马;枥:马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

释 义 烈士:志向远大的英雄。已:停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 ?? 这两首诗表现了曹操热爱自然、蔑视天命、老当益壮、志在千里的积极进取精神，抒发了他那变革现实、统一国的豪情壮志。

58.路遥知马力，日久见人心。 是句古语，大意是：当走很远的路以后，才能知道马匹的能力（优劣）如何；当和人相处久了，才可以看出一个人的品德如何。 后来有人改成“路遥知马力不足,日久见人心叵测”，这是调侃，其大意是：当走很远的路以后，才能知道马匹的能力不够；当和人相处久了，才发现一个人的心地不可探测（指人心险恶）。 （叵：不可）

59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

望天门山

李白

[注释]: 中断:从中间断开。 至此:又作“直此”。 回:回旋，打转。

了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

[题解]: 本诗描写了天门山的美景，令人回味无穷。

 

第二篇：鄂教版12册所有语文乐园名言警句汇总(释义)

鄂教版12册所有语文乐园名言警句汇总

三年级(上)

1、学然后知不足。《礼记·学记》(学习之后，才知道自己的缺点)

2、冰冻三尺，非一日之寒。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》（比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。） 3、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》（将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。）

4、读万卷书，行万里路。清，梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：《眼镜铭》（读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广）。

5、熟读唐诗三百首，不会作诗也会呤。宋 孙洙《唐诗三百首序》

6、读书有三到，谓心到、眼到、口到。南宋.朱熹《朱子家训》

7、满招损，谦受益。《尚书·大禹谟》）（自满会招致损失，谦虚可以得到益处。）

8、三人行，必有我师焉。《论语·述而》

9、尺有所短，寸有所长。屈原《楚辞·卜居》】短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

10、与朋友交，言而有信。《论语·学而》

11、一言既出，驷马难追。《邓析子·转辞》【解释】：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

12、雄鸡一唱天下白。唐·李贺《致酒行》【解释】：公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白 。

13、初生牛犊不怕虎。《庄子·知北游》

14、骏马蹄下无遥途。《中华圣贤经》

15、身怕不动，脑怕不用。民间谚语

三年级（下）

1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《淮南子·原道训》

2、千里之行始于足下。《老子》

1

3、志当存高远。（指的是一个人应当有高尚远大的志向。）《诸葛亮集.诫外甥书》

4、海上生明月，天涯共此时。唐张九龄《望月怀远》

5、海内存知己，天涯若比邻。唐·王勃《杜少府之任蜀洲》

6、不知则问，不能则学。《论语.公冶长》

7、为学患无疑，疑则有进也。《陆九渊集·语录下》读书做学问就怕发现不了问题，只有带着问题学习才能进步

8、众人拾柴火焰高。俗语 【解释】：比喻人多力量大。

9、一花独放不是春，百花齐放春满园。<<古今贤文>> 东汉 司马迁

10、天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑下》

四年级(上)

1、尽信书，则不如无书。《孟子·尽心下》释义：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。

2、吾生也有涯，而知也无涯。（人的生命是有限的，而知识是无穷的。）《庄子·养生主》

3、已所不欲，勿施于人。《论语·颜渊篇》释义：自己不想要的东西，切勿强加给别人。

4、前事不忘，后事之师。《战国策·赵策一》释义：记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

5、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《增广贤文》

6、十年树木，百年树人。《管子·上篇·权修》

7、人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》

8、精诚所至，金石为开。（人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。）《庄子·渔父》

9、近朱者赤，近墨者黑。晋·傅玄《太子少傅箴》【解释】：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。 10、君子之交淡如水，小人之交甘如醴。（君子也就是正直的人，他们交朋友呢，平淡如水，也就是轻轻地问候，默默地帮助；小人交朋友呢，彼此整天黏在一起，也就是一些酒肉朋友。）《庄子·山木》

11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋·范仲淹《岳阳楼记》【释 义】在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。体现了一种忧国忧民，先人后己的高尚品格。

2

四年级(下)

1、一日之计在于晨 ，一年之计在于春 ，一生之计在于勤 。《增广贤文》

2、花有重开日，人无再少年。元·关汉卿（花谢还会有再开的时候，但是人老了不可以再年轻。教育人们要珍惜时间。）

3、盛年不重来，一日难再晨。东晋·陶渊明《杂诗》八首之一 （就是说美好的年华过去了就不会再回来了．每一天都只有一个早晨，错过了就永远的失去了。教育我们要珍惜时间，珍惜美好的时光。）

4、学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》

5、玉不琢不成器，人不学不知义。《三字经》

6、千里之堤，溃于蚁穴。《韩非子.喻老》

7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能曲,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

8、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。唐太宗李世民

9、物华天宝，人杰地灵。（物品具有光华，天空显示宝气。人有俊杰，地有灵秀。）王勃《滕王阁序》

10、露从今夜白，月是故乡明。（今晚正是白露时节，清辉洒满大地，不知不觉之中心里生起了些许寒意，这就自然想起了远方的弟兄，望月思乡，故乡的月亮应该比他乡更圆更明吧？）杜甫《月夜忆舍弟》

11、青出于蓝而胜于蓝。《荀子·劝学》

12、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。宋·朱敦颐《爱莲说》

13、长江后浪推前浪，世上今人胜古人。《增广昔时贤文》

14、江山代有才人出，各领风骚数百年。清初·赵翼《论诗》

五年级(上)

1、光景不待人，须臾发成丝。（感叹时间的流逝，转眼之间头白变白了。）李白《相逢行》 2、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。（我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。）唐·杜秋娘《金缕衣》

3、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（要爱自己的父母,必须爱所有的父母,不敢对他人的父母有一点厌恶。要敬自己的父母,必须敬天下所有的父母,不敢对于他人的父母有一毫的怠慢。）《孝经·天子章》

4、以直报怨，以德报德。（以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。就是 3

说对待自己的敌人不要自私。对待恩人要感恩图报。）《论语·宪问》

5、会当凌绝顶，一览众山小。（我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。）《望岳》杜甫

6、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。李白《将进酒》

7、事不目见耳闻而臆断其有无可乎。（事情没有亲眼看到，亲耳听见，就随便的判断它的存在可以么？）苏轼《石钟山记》

8、眼见方为是，传言未必真。明·冯梦龙《醒世恒言》

9、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅》

10、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。（爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他。）《孟子》

11、不涸泽而渔，不焚林而猎。《文子·上仁》

12、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋·陆游《游山西村》

13、有朋自远方来，不亦乐乎。《论语·学而篇》

14、往而无来非礼也，来而无往亦非礼也。（你到别人那儿拜访，别人没有回访，是不礼貌的。别人到你这里拜访，你没有回访，那也是不礼貌的！）《礼记·曲礼上》

五年级(下)

1、求天下奇闻壮观，以知天地之广大。（看到了天下众多的奇闻与壮观,眼界和视野变开阔了,才知道了天地的广大。）宋朝 苏辙的《上枢密韩太尉书》

2、世之奇伟、瑰怪,非常之观，常在于险远。（世界上绮丽、雄伟、诡异、奇怪、难以经常见到的景象，往往都处于艰险、偏远的地方。）王安石《游褒禅山记》

3、读书之法，莫贵于循序而致精。（读书得当的方法，应当是循序渐进，慢慢达到精通文理；广泛阅读，简约合理地取书中有用的知识；大量地阅读，用以论述分析，取得微薄的成就。）宋 朱熹《性理精义》 4、博观而约取，厚积而薄发。（博观：指看大量的书，多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。厚积：指大量地、充分地积蓄力量；薄发：指少量地、慢慢地释放。多多积蓄，慢慢释放。形容只有准备充分才能办好事情。两句话的意思是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。）苏轼《杂说送张琥》

5、国耳忘家，公耳忘私。（为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。）《汉 4

书·贾谊传》

6、天高地迥，觉宇宙之无穷。（看到天高地远，才感觉到宇宙的无穷无尽。）唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 7、日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。（太阳和月亮，好像在大海里升起。银河、太阳和月亮灿烂，好像出自大海里。互文手法。）《观沧海》曹操

8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。《论语》

9、登山则情满于山，观海则意溢于海。（站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。）南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》

10、凡事预则立，不预则废。（不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。）《礼记·中庸》

11、人生处万类 ，知识最为贤。（人生处于万种物类之冲，智慧和见识最为高尚。）唐·韩愈

12、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（对待其他的老人就象对待自己的父母一样，对待他人的孩子也象对待自己的一样。）《孟子·梁惠王上》

13、一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。宋代辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》

六年级(上)

1、失之东隅 ，收之桑榆。（原指在某处先有所失，在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败，但在另一面有所成就，常用此语。）南朝宋·范晔《后汉书·卷十七·冯异传第七》

2、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红》

3、名垂竹帛，功标青史。（名字刻在史册上,功劳标上了史册。）唐·杜甫《赠郑十八贲》

4、天下兴亡，匹夫有责。清·顾炎武《日知录》

5、爱与敬，其政之本也。（爱戴自己的人民、尊敬自己的人民，这是为官执政的基本原则。）《哀公问第二十七.哀公问第二十七》

6、天道以爱人为心，以劝善惩恶为公。（所谓天道，就是以博爱生灵为内心出发的基础，以劝善惩恶作为一个行之有效的标准。）《礼记》

7、他山之石，可以攻玉。（攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。）《诗经·小雅·鹤鸣》

8、春江潮水边海平，海上明月共潮生。唐·张若虚《春江花月夜》

9、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃《滕王阁序》

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10、精骛八极，心游万仞。（骛wù：驰。八极：喻极远之处。万仞：喻极高之处。诗人进行艺术构思，不受时空之限制而驰骋无边。）晋·陆机《文赋》

11、笼天地于形内，挫万物于笔端。（天地虽大,都可概括进形象,万物虽多,都可描绘于笔下。）晋·陆机《文赋》

12、惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。（只有天地能哺育出世态万物，但只有人是世间万物中具灵气之体！）。《尚书·周书·泰誓上》

13、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》 14、删繁就简三秋树，领异标新二月花。（上联:以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜多许。下联:自辟新路，似二月花，一花引来百花开，生机勃勃。也就是创造与众不同的新格调。）郑板桥《题书斋联》

15、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。《雪梅》〔宋〕卢梅坡

六年级(下)

1、往者不可谏，来者犹可追。(过去的种种错就错了，追悔已来不及，但将来的一切还是可以预料，还可以努力使事情往好方向发展。) 《论语·微子》

2、业精于勤，荒于嬉；形成于思，毁于随。(学业由勤奋而专精，由玩乐而荒废；修养由独立思考而成功，由人云亦云而失败。嬉：戏乐；随：因循随俗。) 韩愈《劝学解》

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。南宋文天祥《文天祥全集·过零丁洋》

4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地，上天下地去追求和探索。）屈原《离骚》

5、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。（放弃燕子麻雀那样小的志向，而像大雁天鹅那样高飞。）。〔明〕于谦

6、天行健，君子以自强不息。（天道运行刚劲雄健，君子应自觉奋发向上，永不松懈。）《周易》

7、见微以知萌，见端以知味。(圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果。) 《韩非子·说林上第二十二》

8、鉴前世之兴衰，考当今之得失。宋·司马光《资治通鉴〉

9、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。）南北朝 刘勰《文心雕龙·知音》

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10、非必丝与竹，山水有清音。（不须奏乐，山水自有清美的声音。）晋·左思《招隐》

11、胡马依北风，越鸟巢南枝。汉·无名氏《行行重行行》

12、狐死归首丘,故乡安可忘。曹操《却东西门行》

13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。) 。《论语·子罕篇第九》

14、祸患常积于忽微，而智者多困于所溺。(祸患常常是从极细小的事情上发展起来的， 智勇双全的人多因过分迷恋某些人和事儿陷入绝境。) 欧阳修《伶官传序》 15、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。鲁迅《无题 》

16、横眉冷对千夫指，俯者甘为孺子牛。鲁迅《自嘲》

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