中华传统美德格言

爱国

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》

明志

6、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》

7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

8、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》

9、志不强者智不达。――《墨子·修身》

10、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》

持节

11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

12、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》

13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

14、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》

15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

自强

16、天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》

17、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章

18、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》

19、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》

20、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》

诚信

21、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》

22、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》

23、失信不立。――《左传·襄公二十二年》

24、轻诺必寡信。――《老子》

25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》

知耻

26、记己有耻。――《论语·子路》

27、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

28、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》

29、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》

30、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

改过

31、见善则迁（学习），有过则改。――《周易·益·象》

32、改过不吝。――《尚书·仲虺（huǐ）之诰

33、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》

34、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》

35、过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》 厚仁 36、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》 37、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾（yì） 38、仁者寿。――《论语·雍也》 39、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》 40、己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》 贵和 41、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》 42、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》 43、礼之用，和为贵。――《论语·学而》 44、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》 45、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记·中庸》 敦亲 46、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》 47、事父母，能竭其力。――《论语·学而》 48、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》 49、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》 50、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》 重义 51、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》 52、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》 53、见利思义。――《论语·宪问》 54、见得思义。――《论语·季氏》 55、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》 尚勇（名人名言 ） 56、视死如归。――《管子·小匡》 57、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》 58、见义不为，无勇也。――《论语·为政》 59、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》 60、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》 好学 61、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》 62、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》 63、学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》 64、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》 65、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》 审势 66、知人者智，自知者明。――《老子》的33章 67、知足不辱，知止不殆。――《老子》 68、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》第58章 69、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》 70、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》 求新

71、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》 72、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》 73、穷则变，变则通，通则久。――《周易·系辞下》 74、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》 75、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）――《宋史·王安石列传》 勤俭 76、君子以俭德辟难。――《周易·否》 77、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》 78、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》 79、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》 80、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》 奉公 81、以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》 82、大义灭亲。――《左传·隐公四年》 83、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》 84、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》 85、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》 务实 86、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语·为政》 87、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》 88、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》 89、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》

90、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

 

第二篇：中华传统美德格言-奉公

中华传统美德格言－奉公

奉公

216.以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

217.大义灭亲。——《左传·隐公四年》

218.公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

219.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》 220.上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

221.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。 222.公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

223.大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。

224.国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》

225.衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。 226.治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》

227.公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

228.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》

229.不别亲疏，不殊贵*，一断于法。——《史记·太史公自序》 230.临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》

231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》

232.鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

233.有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

234.发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》 235.有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》 236.惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

237.人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回