我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来

? 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立

? 常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

? 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游

? 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游

? 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

? 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅

? 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

? 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生

? 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来

? 祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

? 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

? 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平

? 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

? 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基

? 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲

? 为祖国而死，那是最美的命运啊！ —— 大仲马

? 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿?托尔斯泰

? 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达

? 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人

? 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基

? 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德

? 热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅

? 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚

? 爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 车尔尼雪夫斯基

? 科学没有国界，科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫

? 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐

? 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游

? 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光

? 我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海

? 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀

? 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，

无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷

? 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华

? 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德

? 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

? 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫

? 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理

.祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

2.人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特

立

3.我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

4.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅

5.死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游

6.假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐

7.热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅

叶挺 囚歌

为人进出的门紧锁着，

为狗爬出的洞敞开着，

一个声音高叫着：

——爬出来吧，给你自由！

我渴望自由，

但我深深地知道——

人的身躯怎能从狗洞子里爬出！

我希望有一天

地下的烈火，

将我连这活棺材一齐烧掉，

我应该在烈火与热血中得到水生！

四O、醉花荫两首

1.狂壑晴岚图

巍巍青山真如削，

登山心似火。

山外有高山，

天外有天，

劝君莫忘却。

常念此身已许国，

何曾失本色？

人间有正气，

扬善除恶，

风雨又大作。

1、 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。

——周恩来

2、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

——徐特立

3、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

——鲁迅

4、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

——巴金

5、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

——邓小平

6、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。

——苏霍姆林斯基

7、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。

——华罗庚

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来

? 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立

? 常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

? 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游

? 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游

? 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —

— 吕坤

? 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅

? 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

? 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生

? 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来

? 祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

? 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

? 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平

? 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

? 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基

? 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲

? 为祖国而死，那是最美的命运啊！ —— 大仲马

? 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿?托尔斯泰

? 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达

? 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人

? 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基

? 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德

? 热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅

? 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚

? 爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 车尔尼雪夫斯基

? 科学没有国界，科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫

? 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐

? 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游

? 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横

戈马上行. —— 戚继光

? 我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海

? 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀

? 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷

? 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华

? 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德

? 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

? 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我

就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫

? 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理

爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。 ——列宁

为中华崛起而读书。 ——周恩来

我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 ——邓小平

过零丁洋》

【宋】文天祥

辛苦遭逢起一经

干戈寥落四周星

山河破碎风飘絮

身世浮沉雨打萍

惶恐滩头说惶恐

零丁洋里叹零丁

人生自古谁无死

留取丹心照汗青

闻官军收复河南河北

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

1、陆游爱国诗篇

示儿

死去原知万事空，但悲不见九洲同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

关山月

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！

①关山月：汉乐府旧题，属横吹曲辞。②和戎句：孝宗隆兴二年（1164）下诏与金人第二次议和。计至淳熙四年（1177）放翁写这首诗时，已相隔十四年。这里说十五年，是举其概数。③朱门沉沉：富贵之家门户深深。④厩（jiu）：马房。⑤戍楼：边防上守望的建筑。刁斗：军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。⑥遗民：沦陷区人民。

书 愤

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

①楼船句：指隆兴二年（1164）陆游40岁在镇江府通判任上事。当时张浚以右丞相督视江淮兵马，路过镇江，陆游以世谊谒见，颇受顾遇。张浚督练军马，增置战舰，加强江防。楼船，高筑望楼的大船，指南宋的战舰。瓜洲渡，在镇江的对岸。②铁马句：指乾道八年（1172）陆游48岁在陕南汉中时的经历。大散关，地名，当时为金宋议和划界的地方。

十一月四日风雨大作

陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

注：轮台，在今新疆维吾尔自治区，这里泛指边地。

诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人对复国大业充满胜利信心。“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬，更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！

后两句是前两句的深化，写得形象感人。诗人心头始终郁结着慷慨之情，所以当夜深人静、听窗外风雨时，触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威，诗人激动不已，即便入梦也是铁马冰河，从而抒发了诗人宝刀不老，愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情，并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志。全诗意境开阔，气魄恢宏，洋溢着作者强烈的爱国热，具有很强的艺术概括力。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

五千仞岳：与上句夸张黄河之长一样，这是夸张西岳华山之高。仞，古时八尺为仞。岳，高大的山。

塞下曲 李白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

《塞下曲》，唐代乐府名。李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。

诗的前四句描写景物，极写边地的酷寒，以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神，全从侧面写出，意脉贯通，措语天然，不拘格律。诗的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧戍边将士的英勇、警惕。从结构上看，前四句对艰苦环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫，足见作者构思的匠心。

作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活，表现主题。如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦，以“随金鼓”和“抱玉鞍”来表现战士们奋勇杀敌及高度警惕来寇的情景。结尾两句“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，诗人代替将士们直抒胸臆，更是音韵铿锵，气势豪壮，表达了誓死消除边患，为国立功的愿望与决心。

闻官军收河南河北 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳

向洛阳。

注：剑外，指剑门关以南，也称剑南，这里代指古代蜀地。蓟北，即蓟州，指今河北北部及辽宁西南部一带，是安史叛军举兵叛乱地。 由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代，杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩，但此诗却不同，它一扫往昔沉郁悲壮的气氛，写得大喜若狂、轻快明朗。

首联点明事实原委，写诗人虽偏居“剑外”，但听到官军收复了遥远的“蓟北”后，喜极而泣。河南河北被收复，曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定，想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活，诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢？

颔联两句以转作承，着笔深化，写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情，这使得诗人更是激动万分，从而漫卷诗书、兴高采烈。此两句妙笔传神，诗人那种大喜欲狂的情状，跃然纸上，惟妙惟肖。 诗的后两联，继续就喜意升华，由前面的国喜、家喜，转入写喜归，表达了诗人意欲开怀痛饮，放声高歌，准备趁着大好春光早日返乡的心情。

这是一首有名的“快诗”，开篇伊始，即运笔如飞，四联八句 ，一气呵成，情感炽烈。它之所以 脍炙人口，千古传唱，主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情。