愚者把自己当作人生的观众，在别人的故事里旅行，成为生命的匆匆过客；弱者把自己当作人生的配角，总认为自己微乎其微，终生都话在别人的阴影中；强者把自己当作人生的主角，感觉自己神圣的存在，努力去演出；智者把自己当作人生的编导，人生态势由自己操控，故事情节由自己安排，演绎出精彩的篇章。

面对困境时，要懂得适时转弯。当你遇到一件事，已无法解决，甚至是已经影响到你的生活、心情时，何不停下脚步，或许转换空间，换种方法，换条路走事情便会简单点。一昧的在原地踏步、绕圈，只会让自己陷入痛苦的深渊。生命中总有挫折，在山穷水尽时，要告诉自己，不是路走到了尽头，而是我们该转弯了。

人生就是没有回程的旅行，一路走来经历了许许多多人和事，而今已成记忆珍藏。过一天就没一天了，每个人都不例外，所以我们要把握好每一天，珍惜这珍贵的每一天

修养格言：1、生年不过百，常怀千岁忧。百事从心起，一笑解千愁。2、物非义莫取，念非善莫起，人非贤莫交，事非是莫语，道非正莫行，理非真莫依。3、静心为养生之本，心乱 则百病生，心静 则百病息。4、外累由心起，心宁累自息。5、莫念八九——常思一二。横批：如意

只有积极主动的人才能在瞬息万变的竞争环境中赢

 

第二篇：军人修养格言目录

军人修养格言目录

辞不忘国，忠信也；先国后己，卑让也。

公家之事，知无不为，忠也。

人有恒言，皆曰“天下国家”，天下之本在国。

欲富而家，先富而国。

常思奋不顾身，而殉国家之急。

闲居非吾志，甘心赴国忧。

男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？ 忧国如饥渴。

荣必为天下荣，耻必为天下耻。

一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。 位卑未敢忘忧国。

报国寸心坚似铁。

国家忧患我当先，人间幸福我后享。

以身许国，则何事不敢为？

人生自古谁无死，留取丹心照汉青。

封侯非吾意，但愿海波平。

人生富贵岂有极，男儿要在能死国。

一片丹心图报国，两行清泪为思亲。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

天下兴亡，匹夫有责。

愿诸君将振兴中华民族之责任，置于自身之肩上。

无冥冥之志者，无昭昭之明；无 之事者， 无赫赫之功。

志之难也，不在胜人，在自胜也。

志者，学之师也。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

志当存高远。

有志者事竟成。

穷且益坚，不坠青云之志。

沧海可填山可移，男儿志气当如斯。

立志以定其本，居正以持其志。

志于道义，则事业不足道；志于事业，则富贵不足道；志于富贵，则其人不 足道。

志不可一日坠，心不可一日改。

男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。

民惟邦本，本固邦宁。

事因于民者，必成。

乐民之乐种，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

爱民者强，不爱民者弱。

安民足遂心中愿，年壮何妨到处家。

作德心逸日休，作伪心劳日拙。

言必信，行必果。

人而无信，不知其可也。

素信者昌。

巧诈不如拙诚。

精诚所至，金石为开。

进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧 德而增怨。

以不教民战，是谓弃之。

兵贵于精，不贵于多；强于心，不强于力。

明耻教战，求杀敌也。

人常死其所不能，败其所不便，故用兵之法，教戒为先。兵不闲习，不可以 当敌。

天下敬职，万邦以宁。

军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。

教兵之法，练胆为先；练胆之法，习艺为先； 艺精则胆壮，胆壮则兵强。 治心、治气、治力三者，固用兵之切要，然非节制素行，则治字无着落矣。 必须养精蓄锐于无事之时，方能折冲御侮于有事之日。

功崇惟志，业广惟勤。

不患人之不知己，患其不能也。

成大功者不辞辛。

功不可以虚成，名不可以伪立。

不安于小成，然后可以成大器；不诱于小利，然后可以立远功。 英雄事业凭身造，天职宁容袖手观。

天下虽安，忘战必危。

无日不治兵，无时不备战。

人无远虑，必有近忧。

工欲善其事，必先利其器。

凡事预则立，不预则废。

忽细事者，祸必盈；轻小敌者，亡必骤。

宁教备而不遇，不教遇而不备。

不畏强御。

见义不为，无勇也。

暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。 率义之谓勇。

违强凌弱，非勇也。

勇敢刚强者戒于大暴。

少年豪杰之徒，拔剑而起，起身而斗，此不足以言勇也。

勇者，非气矜也，泊然于生死存亡而不失其度也。

种种烦恼，皆为我练心之助；种种危险， 皆为我练胆之助。

岁寒，然后知松柏之后凋也。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

不以穷变节，不以贱易志。

风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节。

良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。

宁可玉碎，不可瓦全。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

师克在和，不在众。

令素行者，与众相得也。

与人同忧、同乐、同恶者，义也。义之所在，天下赴之。

不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出阵；不和于阵，不可以进战； 不和于战，不可以决胜。

同志言，一言和同解千结。

推心置腹，人莫能谏。

如欲奋一战而胜万战，联万心而作一心。

分则小，小则弱；合则大，大则强。

一盘沙，最可痛，要团结，方可用。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主。

兵有五致：为将忘家，逾垠忘亲，指敌忘生，必死则生，急胜为下。 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 见利争让，见义争为 ，有不善争改。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。

政者，正也。子帅以正，孰敢不正？

公生明，偏生暗；端 生通，诈伪生塞。

公正无私，一言而万民齐。

克己奉公。

玩人丧德，玩物丧志。

厚于财物，必薄于德。

毒智者莫甚于酒，留事者莫甚于乐，毁廉者莫甚于色。

丈夫可为酒色死？战场横尸胜床第。

非俭无以养廉，非廉无以养德。

俭，德之共也；奢，恶之大也。

骄奢淫逸，所自邪也。

节约则昌，淫佚则亡。

克勤克俭，无怠无荒。

暴殄天物，是谓不道。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

勤能补拙，俭以养廉。

满招损，谦受益。

不矜细行，终累大德。

知人者知，自知者明。

无伐善，无施劳。

慎在于畏小，智在于治大。

惧满溢，则思江海下百川。

行慎则必成，轻发则多败。

虚心然后能尽心。

为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

自以为至足，乃是自暴自弃。

有忍，其乃有济;有容，德乃大。

怨人者穷，怨天者无志。

志大量小无勋业可为。

人生何处不艰难，赖是胸中万斛宽。

毋以己长而形人之短，毋以己之拙而忌人之能。

天地本宽，而鄙者自隘。

仰不愧于天，俯不怍于人。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

谔谔能昌唯唯亡。

大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然。

疾恶如仇，闻善不惑。

谁谓一身小，其安若泰山。谁谓一室小，宽如天地间。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。

二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便 佞，损矣。

朋友之道，必相教训。

君子之交淡如水。

赠人以言，重于金石珠玉。

上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。

海内存知己，天涯若比邻。

人伴贤良智转高。

独学难成，唯友为益。

畏友胜于严师。

愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

贫贱之妻不可忘，糟糠之妻不下堂。

人生贵在相知心。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

得贤内助，非细事也。

治家以和平两字为主。

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且富，于我如浮云。 君子必慎其独也。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

德必于上，欲必于下。德必于上则治耻， 欲必于下则知足。

以一伪丧百诚者，乃贪名不已故。

闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣；自顾行如何，毁誉安足论？

律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

名节重泰山，利欲轻鸿毛。

若要人不知，除非己莫为。

要立志做大事，不要立志做大官。

靡不有初，鲜克有终。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

恢宏志士之气，不宜妄自菲薄。

丈夫为志，穷且益坚，老当益壮。

成人不自在，自在不成人。

古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

天下事，成于有志，而败于自辍。

天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难。

苦心人，天不负，破釜沉舟，百二秦关终属楚；有志者，事竟成，卧薪尝胆， 三千越甲可吞吴。

一往无前，愈挫愈奋。

愿乘长风，破万里浪。

满目云山俱是乐，一毫荣辱不须惊。

过则勿惮改。

胜而不骄，败而不怨。胜而不骄者，术明也； 败而不怨者，知所失也。 前事不忘，后事之师。

天行健，君子以自强不息。

自胜者强。

士不可不弘毅，任重而道远。

男儿立身须自强。

天下事无不可为，但在人自强如何耳。

能自立者必有骨也。

后生家每临事，辄曰吾不会做，此大谬也。凡事做则会，不做则安能会耶！ 令人畏敬，全在自立自强，不在装模做样。

师出以律，失律凶也。

令之以文，齐之以武，是谓必取。

视死为易，视令为尊。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。

以身先人，故其兵为天下雄。

为将之道，所谓身先士卒者，非独临阵身先，件件苦处要当身先。

不泥古法，不执己见，惟在活而已。

兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

审时度势，去就有序，变化因时。

有所不为而后可以有为。

举网以纲，千目皆张；振裘持领，万毛自整。

好问则裕，自用则小。

他山之石，可以攻玉。

学而不思则罔，思而不学则殆。

知之为知之，不知为不知，是知也。

学而不厌，诲人不倦。

三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

人一能之，己百之；人十能之，己千之；果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 玉不琢不成器，人不学不知道。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

非知之艰，行之惟艰。

修学好古，实事求是。

不入虎穴，焉得虎子。

及之而后知，履之而后难。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

躬行为实，不尚虚言。

非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。 多见者博，多文者知。拒谏者塞，专己者孤。

兼听则明，偏听则暗。

得时无殆，时不再来。

善战者，见利不失，遇时不疑，以迅雷不及掩耳，迅电不及掩目赴之。 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

我以为世间最宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”,因为它最容易丧 失，所以更觉得它可以宝贵。

十年树木，百年树人。一年之计莫如树谷，十年之计莫如树木，终身之计莫 如树人。

才者，德之资也，德者，才之帅也。

用赏者贵诚，用刑者贵必。

赏罚不明，百事不成；赏罚若明，四方可行。

不教而诛，则刑繁而邪不胜。

善罚不如善政，善赏不如善教。

赏不可虚施，罚不可妄加。赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨。

多算胜，少算不胜，而况无算乎！

上兵伐谋，其次伐交。

勇而好问必胜，智而好谋必成。

当断不断，反受其乱。

胆愈大而心愈小，智欲圆而行愈方。

千里之行，始于足下。

无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

流水不腐，户枢不蠹。

循序而渐进，熟读而精思。

过犹不及。

酒极则乱，乐极生悲，万事皆然。

张而不驰，文武弗能也；驰而不张，文武弗为也；一张一驰，文武之道也。

毋意，毋必，毋固，毋我。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 从善如登，从恶如崩。

勿以恶小而为之，勿以上而不为。

立身不高一步高，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？

干国家事，读圣贤书。

常存不如人之心，则有进。