孔子名言及其意思

孔子说：

君子和而不同，小人同而不和。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

求仁而得仁，又何怨 意思是说1君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调 2杨伯峻：孔子说：“君子是团结，而不是勾结；小人是勾结，而不是团结。” 钱穆：先生说：“君子待人以忠信，但不阿私。小人以阿私相结，但不忠信。” 李泽厚：孔子说：“君子普遍厚待人们，而不偏袒阿私；小人偏袒阿私，而不普遍厚待。”

3君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐

4什么事情都不要抱怨 当初既然那样选择了 就别后悔的意思

 

第二篇：孔子名言

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孔子 名言 君子如欲化民成俗，其必由学乎！ 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。 性相近也，习相远也。 学如不及，犹恐失之。 学而时习之，不亦乐乎？ 学而不厌，诲人不倦。 不患人之不己知,患不知人也。 工欲善其事,必先利其器。 君子坦荡荡,小人长戚戚。 敏而好学,不耻下问。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 岁寒,然后知松柏之后凋也。 学而不思则罔,思而不学则殆。 学而不厌,诲人不倦。 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

孔子：《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。

孔子：《论语·公冶

长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 孔子：《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。

孔子 卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫

不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”

颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”

孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”

鞭扑之子，不从父之教。

轻千乘之国，而重一言之信

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