论李小龙功夫电影对世界的影响

引言

作为世界功夫电影的奠基人，李小龙（Buruce Lee）,可谓是居功至伟。正因为他功夫（kungfu）这个中国词出现在英语词汇中.他所提出的以无法为有法，以无限为有限的截拳道哲学理论，充分体现在其为数不多的电影中。

在他的电影中，我们可以看到中国传统武术的根基（主要以咏春拳为主），西方拳击的脚步，日本空手道的犀利，跆拳道的腿法，格雷西柔术的反关节技，泰拳的凶狠……从这些可以看出李小龙应该是现在综合格斗（MMA）的奠基人。

李小龙的一生是短暂的，但是他却创造和打破了中国

世界纪录协会多项世界之最、中国之最。却如同一颗耀眼的彗星划过国际武坛的上空，对现代搏击技击术和电影表演艺术的发展作出了巨大的贡献。他主演的功夫片风行海外，功夫闻名于世。在不少外国人心目中，他的功夫就是中国武术。他还开办“振藩国术馆”，自创截拳道。他用32岁和四部半电影缔造了不朽的东方传奇。

他的功夫电影影响的不只是一代人而是几代人，他是第一个登上好莱坞星光大道的华人明星。他影响的不只是一个国家，一个地区，一个民族，一个种族，而是全世界！他可以作为不同民族之间的偶像，以他的信念来平息纷争。他是20世纪最具影响力的武术家之一，他的功夫电影波及全世界，导致大批外国人来学习中国功夫。有的甚至是放弃自己的事业，不远万里来到中国。

然而，对于这样一位对世界影响力如此之大的人，他的生命却是短暂的。只活了不到33岁，他留下的作品也是屈指可数，《青蜂侠》《精武门》《唐山大兄》《猛龙过江》《龙争虎斗》最后的遗作是《死亡游戏》，可惜未能拍完。

观点

李小龙对世界的武术格局，乃至功夫电影起着至关重要的作用。让外国人改变了对中国人对华人的看法，在一定程度上把中国从落后的扎着辫子的东亚病夫印象中解救出来。李小龙也在其一生中带着一张扎着辫子的东亚病夫画像伴随

身旁，以此来督促自己，一定要成为强者。他的成功经历成为华人的典范，使得更多的华人奋强，因为他们有个学习的标榜。

他的武术理念是“以无法为有法，以无限为有限”。这是截拳道的精髓，截拳道强调武术应该摈弃门户之见，集各家之所长，才能成为最好的搏击术。他当时的武术观念受到了当时，固步自封的顽固国术家们的强烈反对，认为这是违背祖训，实乃大逆不道之举。李小龙顶住了压力，致力发展自己理想中的功夫。以咏春拳为基础，结合各流派武术的所长，成立属于自己完善的武术体系—截拳道。他在武术界达到一定高度后，就想转战于电影世界，把自己的截拳道通过镜头，胶片，银幕展现出来。

然而，道路是曲折的，好莱坞的大门不好进，更何况是对于一个黄眼睛，黑头发，黄皮肤的华人来说更是难上加难。但是李小龙没有气馁，他先是回到香港通过嘉禾公司拍了自己第一步功夫片《唐山大兄》此片一上映就产生了巨大影响，票房更是创下话语动作片的新高。《唐山大兄》的问世打破了传统功夫电影的格局，将功夫片带上了一个新高台阶。再接着下来，相继又拍了《精武门》、《猛龙过江》、《龙争虎斗》等〃功夫片的史诗作品，彻底将中国功夫推向全世界。

李小龙原名李振藩，乳名细凤。是粤剧名角李海泉先生的小儿子，19xx年初冬李海泉夫妇受旧金山华商联盟的邀请

赴美参加表演，在此期间李小龙出事，在美国的出生也标志着一颗巨星即将降临美利坚大地。李小龙天生的练武奇才，从小就喜欢舞枪弄棒，从小就是个淘气的孩子喜欢和别的小孩子打架。他同时也喜欢拍戏，4岁就开始出演电影《细路详》，后来他师承一代咏春拳宗师叶问，开始系统的学校咏春拳，为他日后成为一代功夫巨星奠定了坚实的基础，而叶问也因为李小龙而名声大震。

19xx年未满18岁的李小龙由于种种原因，只身前往大洋彼岸的美国。开始着全新的生活，他当时身上仅有100美元。到了美国之后日子是异常艰苦的，他做过民工搞过苦力，深知劳苦大众的苦，并且还是华人民工，受到的待遇和黑人差不多。在美国通过亲友的帮助，李小龙坚持完成高中学业，比且以优异的成绩考进西雅图华盛顿州立大学哲学专业，他同时也在学校的地下室开办了自己的武馆—振藩国术馆。刚开始4美元一个小时的学费都没几个人过来学武，但是他没有放弃，大力宣扬中国的咏春拳。通过不屑努力，以及他参加各项比赛，得到了认可他的武馆报名的人络绎不绝学费也随之涨起来。到后来他把自己的中国古典哲学融入自己的武术体系中，创立了属于自己的武术系统——截拳道。他通过不断学习其他武术流派的长处，把武术华而不实的东西抛掉，留下的就是最强的技击术。

 

第二篇：李小龙功夫哲学论文

功夫是一种特殊的技巧，是一种精巧的艺术，而不是体力活动。这是一种必须使智力同技巧相配合的精妙艺术。功夫的原理不是可以学得到的，好像科学一样需要寻求实证，而由实证中得到结论。必须顺其自然，好像花朵一样，由摆脱了感情与欲望的思想中绽放出来。功夫原理的核心就是道，也就是宇宙的自然性。

在经过４年严格的功夫训练之后，我开始了解，也感觉到柔能克刚的道理，也就是如何消除对手的力道，减少自己力道浪费的手法。这一切都必须先求得气定神闲。话听起来很简单，但实际做起来却很困难，一旦和对方交上手之后，我的思想就再难保持清明而不受扰乱。尤其是在对过几招之后，我就忘了柔的理论，惟一想到的只是不管怎么样我也得打赢他才行。

我的老师叶问先生是咏春门第一高手，他会过来告诉我：“小龙，放松一点，定下神来。忘掉自己，注意对手的招式，让你的脑子不受任何意志的干扰，完全出于本能地指挥你去反击。最重要的是要学会超然。”这就是了！我必须放松自己。不过就这样我又已经在运用意志力了。就是说在我讲我必须放松自己的时候，这种要达成“必须”所需的力气，已经与“放松”的定义相违背。

等我本身这种自学到达相当程度时，我的师傅又会再过来告诉我说：“小龙，让自己顺乎自然而不要加干涉。记住绝不要让自己逆抗自然；不要直接去对抗难题，而要学会因势利导、顺势去控制它。这个星期不要再练了，回家去好好想一想。”那一个星期我留在家里，沉静下来用心了好几个钟点。练了好几回之后，我决定放弃了，改乘了条小船出海去划船。在海上我回想起我所接受的训练，跟自己生起气来，就用拳头去打海水。就在那一刹那我突然悟到了——“水”，这种最基本的东西，不正是功夫的要义吗？这种普通的水正为我说明了功夫的原理。我用拳头打水，可水并不感到痛。我再用尽全力打下去，水也不会受伤。我想去抓它一把，可是却不可能。水，是世界上最柔软的物质，可以适应于任何容器。这就是了，我一定得像水的本性一样。

突然有一只小鸟飞过，它的影子倒映在水里，就在那一瞬间，另一层隐藏着的意义跃进我的思想。我站在对手面前时，我那些思想和感情不也像小鸟在水上的倒影一样吗？这正是叶师傅所说的“超然”的意思，不是说全无感情或感觉，而是要让你的感觉不受滞留或阻碍。所以要控制我自己，我就必须要以顺乎自然来接受我自己。我躺在船上，觉得自己已领悟如何将刚柔合而为一，已经和大自然浑然成为一体。我只是躺在船上，就让船自由自在地顺其自然漂着。因为在那一刻我已经获得一种内在的感觉。所有的反抗意识都消除了，在我的思想中再没有矛盾之感，在我的眼里整个世界就都是一体。