司马光的四则小故事
我们都知道《司马光砸缸》的故事，这则故事反映了司马光从小就机智过人，胆识超群。其实，司马光的一生更以渊博的学识，历任我国北宋时期的五朝名臣，并于晚年创作了煌煌史著《资治通鉴》，是我国历史上杰出的政治家和历史学家。司马光何以取得如此辉煌的人生成就呢？他的灵魂深处有怎样的中心思想支撑？下面我们通过他从小到老的四则小故事或可以窥见到他伟大人格形成的路径。
一、剥胡桃
司马光五、六岁的时候，有一次他拿了一只青胡桃，请他姐姐帮忙剥掉胡桃的皮，姐姐忙了半天也没有剥下皮，就生气地走开了。一会儿后，家里的女佣过来，知道司马光想吃胡桃，就舀来一碗开水，把青胡桃放进水里。胡桃经开水一泡，很容易皮就剥下来了。司马光的姐姐从里屋出来，看见他在吃胡桃，就问胡桃皮是谁剥的。司马光说：“当然是我剥的，我想了个办法，用开水一泡，这皮就剥下来了。”正在这时，司马光的父亲走进屋来，狠狠地训斥说：“你这孩子，怎么能说谎话！”原来，女佣替司马光剥胡桃皮的情景，恰好被父亲在窗外看得一清二楚。司马光知道自己错了，马上低下了头。从此，他牢记父亲的教诲，老老实实做人，再也不撒谎了。
二、制警枕
司马光退居洛阳的时候，着手写《资治通鉴》，他用圆木做了一个枕头，取名“警枕”，意在时刻警惕自己不要贪睡。头枕在这样一块圆木头上，进人梦乡后，身子只要稍微一动，“警枕”就会滚动，将自己惊醒。惊醒后的司马光立即起床，继续握笔写书。
三、卖马
司马光在年老的时候，日子过得比较紧。有一次，家里没有钱用，他吩咐一位老兵把他相伴多年的坐骑——一匹老马牵到市场上卖掉。老兵临走时，司马光叮咛道：“这匹马曾犯有肺病，要是有人买马，你要据实告诉人家。”老兵私下笑他迂腐，却不能理解他对人诚实的用心。司马光竟然如此真诚，这在一般人看来，简直是不可思议的。
四、恭敬兄长
司马光的哥哥司马旦八十岁左右时，司马光也年事不小了，但照料兄长从不委由仆人代劳，都亲自操持。侍奉兄长就如同侍奉父亲一样地尽心尽力。尤其老人家体质羸弱，消化不良，需要少吃多餐。所以每当吃完饭不久，司马光总会亲切地问候哥哥：“您饿了吗？要不要再吃点啥？”几乎是时时刻刻地关注，就如同照顾婴儿般地无微不至。 天气稍稍转凉，司马光就常常轻抚着兄长的背，并关切地问道：“衣服嫌薄吗？会不会冷？”日日与兄长相伴嘘寒问暖，这是何等的温馨感人！谚语说：“一回相见一回老，能得几时为弟兄？”司马光将兄弟间真挚的友爱做到了极致，传为古今的美谈。透过司马光的四则小故事，我们从中可以窥知到他的品德、学识、涵养的无懈可击，缘自他的孝顺、友爱、忠诚，而这一切都是因为司马光从小受到很好的家庭教育，形成了“习惯成自然，少成若天性”的本性。司马光的儿子司马康，也继承父亲之志，自幼勤奋好学，不仅学识渊博，通晓经史，以严谨的治学态度和深厚的史学功底，参与了父亲《资治通鉴》的编纂工作。侍奉父母也极其孝顺，在母亲去世之时，悲痛至极，三天三夜滴水不进，其孝至诚可知。 司马光人伦的表率，后人宗仰的丰碑。
原文 观沧海 [东汉末年] 曹操 东临碣石，以观沧海。 画家 程连欧书画作品：《观沧海》 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉!歌以咏志。解说 《观沧海》是后人加的，原是《步出夏门行》的第一章。《步出夏门行》，又名《陇西行》，属汉乐府中《相如歌·瑟调曲》。“ 夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句（见《文选》李善注）。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有“艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解（章）。当作于公元207年（建安十二年）北征乌桓得胜回师途中。 向东行登上碣石山，来欣赏无边无际大海。 海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。 树木和百草郁郁葱葱的，十分繁茂。 秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。 太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。 银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。 画家温泽辉书画作品。观沧海 太值得庆幸了！就用诗歌来表达心志吧司马光画像司马光（1019年11月17日－1086年）初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟，司马池之子。汉族，出生于河南省光山县，原籍陕州夏县（今属山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。中文名： 司马光 外文名： Si Ma guang 别名： 字公实、君实，号迂夫，晚号迂叟 国籍： 中国（北宋） 民族： 汉族 出生地： 河南省信阳市光山县 出生日期： 北宋天禧三年（公元1019年） 逝世日期： 北宋元祐元年（公元1086年） 职业： 北宋政治家、文学家、史学家 主要成就： 主持编纂《资治通鉴》 代表作品： 司马光的主要成就反映在学术上。其中最大的贡献，莫过于主持编写《资治通鉴》。 司马光写《通鉴》宋神宗熙宁年间，司马光强烈反对王安石变法，上疏请求外任。熙宁四年（1
071年），他判西京御史台，自此居洛阳十五年，不问政事。这段悠游的岁月，司马光主持编撰了294卷近400万字的编年体史书《资治通鉴》。司马光的独乐园，既是他的寓所，也是《资治通鉴》书局所在地。这里环境幽美，格调简素，反映了园主的情趣和追求。其书局在汴京时已奉诏成立，除了司马光之外，当时的著名学者刘恕、刘攽和范祖禹都参与了书局的工作。其中，司马光任主编，刘恕、刘攽、范祖禹为协修，司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作。司马光来洛阳后，便把《资治通鉴》书局由汴梁迁到洛阳。在独乐园中常住的不仅有书局的工作人员，当时洛阳的名贤如二程、邵雍、文彦博、吕蒙正等也常来此聚会，堪称是一个学术中心。 他在《进资治通鉴表》中说：“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所谓，旋踵而忘。臣之精力，尽于此书。”司马光为此书付出毕生精力，成书不到2年，他便积劳而逝。《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿，司马光都亲自动笔，不假他人之手。 司马光一生诚信，应该也是受父亲的诚实教育的影响，大概在五、六岁时，有一次，他要给胡桃去皮，他不会做，姊姊想帮他，也去不掉，姊姊就先行离开了，後来一位婢女用热汤替他顺利将胡核去皮，等姐姐回来，便问：“谁帮你做的？”他欺骗姊姊是自己做的，父亲便训斥他：“小子怎敢说谎。”司马光从此不敢说谎，年长之後，还把这件事，写到纸上，策励自己，一直到死，没有说过谎言。邵雍的儿子邵伯温还看过这张纸。清人陈宏谋说：“司马光一生以至诚为主，以不欺为本。”後人对司马光盖棺论定之语，也是一个“诚”字。破瓮救友 有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸司马光砸缸(14张)，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸厂里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰!”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。这件偶然的事件使小司马光出了名，东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。诗作 词作温公名言展开 编辑本段生平简介 司马光，山西夏县人。其远祖可追溯到西晋皇族安平献王司马孚。司马光 司马光彩像[1]的父亲司马池曾为兵部郎中、天章阁待制（属翰林学士院），在藏书阁担任皇帝的顾问，官居四品，一直以清廉仁厚
享有盛誉。司马光出生时，他的父亲司马池正担任光州光山县令，今河南信阳光山，于是便给他取名“光”，七岁时，司马光“凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，即能了其大旨”，“手不释书，至不知饥渴寒暑”。 宋仁宗宝元元年（1038年）中进士甲科，在华州（今河南郑县）担任地方官。起初任奉礼郎、大理评事一类小官，后经枢密副使庞籍的推荐，入京为馆阁校勘，同知礼院，至和元年（1054年），随庞籍到并州（今山西）为官，后改并州通判。嘉祐二年（1057年）庞籍因事获罪，司马光引咎离开并州。宋仁宗末年任天章阁待制兼侍讲同知谏院。嘉祐六年（1061年）迁起居舍人同知谏院。 司马光立志编撰《通志》，作为统治者的借鉴，治平三年（1066年）撰成战国迄秦的《通志》八卷上觐宋英宗，英宗命设局续修，并供给费用，增补人员。宋神宗即位后，以其书“有鉴于往事，以资于治道”，赐书名《资治通鉴》，并亲为写序。此时王安石在宋神宗的支持下行新政，司马光竭力反对，与安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。神宗命他为枢密副使，坚辞不就。熙宁三年（1070年），自请离京，以端明殿学士知永兴军（现陕西省西安市），次年退居洛阳，任西京留守御史台，以书局自随，继续编撰《通鉴》，元丰七年（1084年）成书。书成后，司马光官升为资政殿学士。 元丰八年（1085年）宋哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间罢黜新党，尽废新法，史称“元祐更化”。司马光执政一年半，即与世长辞，“京师人为之罢市往吊，鬻衣以致奠，巷哭以过车者，盖以千万数”，灵柩送往夏县时，“民哭公甚哀，如哭其私亲。四方来会葬者盖数万人，家家挂像，饭食必祝”。死后，宋哲宗将他葬於高陵。追赠太师、温国公，谥文正，赐碑“忠清粹德”。 对司马光的为人，朱熹评论：公忠信孝友恭俭正直出于天性，其好学如饥渴之嗜饮食，于财利纷华如恶恶臭；诚心自然，天下信之。退居于洛，往来陕洛间，皆化其德，师其学，法其俭。有不善曰：君实得无知乎！博学无所不通。（《三朝名臣言行录》卷7）编辑本段学术成就 司马光的主要成就反映在学术上。其中最大的贡献，莫过于主持编写《资治通鉴》。 司马光写《通鉴》宋神宗熙宁年间，司马光强烈反对王安石变法，上疏请求外任。熙宁四年（1071年），他判西京御史台，自此居洛阳十五年，不问政事。这段悠游的岁月，司马光主持编撰了294卷近400万字的编年体史书《资治通鉴》。司马光的独乐园，既是他的寓
所，也是《资治通鉴》书局所在地。这里环境幽美，格调简素，反映了园主的情趣和追求。其书局在汴京时已奉诏成立，除了司马光之外，当时的著名学者刘恕、刘攽和范祖禹都参与了书局的工作。其中，司马光任主编，刘恕、刘攽、范祖禹为协修，司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作。司马光来洛阳后，便把《资治通鉴》书局由汴梁迁到洛阳。在独乐园中常住的不仅有书局的工作人员，当时洛阳的名贤如二程、邵雍、文彦博、吕蒙正等也常来此聚会，堪称是一个学术中心。 他在《进资治通鉴表》中说：“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所谓，旋踵而忘。臣之精力，尽于此书。”司马光为此书付出毕生精力，成书不到2年，他便积劳而逝。《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿，司马光都亲自动笔，不假他人之手。 《资治通鉴》是我国最大的一部编年史，全书共二百九十四卷，通贯古今，上起战国初期韩、赵、魏三家分晋（公元前403年），下迄五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）末年赵匡胤（宋太祖）灭后周以前（公元959年），凡一千三百六十二年。作者把这一千三百六十二年的史实，依时代先后，以年月为经，以史实为纬，顺序记写；对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关联都交代得清清楚楚，使读者对史实的发展能够一目了然。宋元之际史学家胡三省说：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术。为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民。……乃如用兵行师，创法立制，而不知迹古人之所以得，鉴古人之所以失，则求胜而败，图利而害，此必然者也。”（《新注资治通鉴序》）王应麟说：“自有书契以来，未有如《通鉴》者。”清代大史学家王鸣盛说：“此天地间必不可无之书，亦学者不可不读之书”（《十七史商榷》卷1）。近代著名学者梁启超评价《通鉴》时说：“司马温公《通鉴》，亦天地一大文也。其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据以为蓝本，而至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉！” 司马光著述颇多。除了《资治通鉴》，还有《通鉴举要历》八十卷、《稽古录》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外，他在文学、经学、哲学乃至医学方面都进行过钻研和著述，主要代表作有《翰林诗草》、《注古文学经》、《易说》、《注太玄经》、《注扬子》、《书仪》、《游山行记》、《续诗治》、《医问》、《涑水纪闻》、《类篇》、《司马文正公集》等。在历史上，司马光曾被奉为儒家三圣之一
（其余两人是孔子和孟子）。《训俭示康》收入高中语文课本。编辑本段宋史文载 司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻 司马光一生诚信，应该也是受父亲的诚实教育的影响，大概在五、六岁时，有一次，他要给胡桃去皮，他不会做，姊姊想帮他，也去不掉，姊姊就先行离开了，後来一位婢女用热汤替他顺利将胡核去皮，等姐姐回来，便问：“谁帮你做的？”他欺骗姊姊是自己做的，父亲便训斥他：“小子怎敢说谎。”司马光从此不敢说谎，年长之後，还把这件事，写到纸上，策励自己，一直到死，没有说过谎言。邵雍的儿子邵伯温还看过这张纸。清人陈宏谋说：“司马光一生以至诚为主，以不欺为本。”後人对司马光盖棺论定之语，也是一个“诚”字。破瓮救友 有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸司马光砸缸(14张)，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸厂里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰!”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。这件偶然的事件使小司马光出了名，东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。诚信卖马 司马光要卖一匹马，这匹马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺，只可惜夏季有肺病。司马光对管家说：“这匹马夏季有肺病，这一定要告诉给买主听。”管家笑了笑说：“哪有人像你这样的呀？我们卖马怎能把人家看不出的毛病说出来！”司马光可不认同管家这种看法，对他说：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我们做人必须得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”管家听后惭愧极了。低调淡泊