我心目中的猪八戒

数十年，如白驹过隙，转瞬即逝。不时，回想起儿时往事，1986版《西游记》绝对是一个不可磨灭的印迹——孙悟空的机灵古怪；唐僧的温文尔雅；沙僧的憨厚老实；猪八戒……说到猪八戒，多数人的第一反应就是好吃懒做还好色。然而，我心目中的猪八戒却是“与众不同”的。

猪八戒，两片收放自如招风耳；一个鼠洞大小探路鼻；两瓣状似莲蓬吊塔唇。大腹便便一身肉，往那一坐，说他能挡住手机信号，也不足为奇。就这样一个说猪不猪，似人非人的滑稽形象，给大家带来的欢笑与快乐是不胜枚举的。然而，自私自利，好吃懒做，贪图享受只是猪八戒的一些表面现象，除此之外，八戒还有一些品质，值得大家学习。

我心目中的猪八戒是任劳任怨的。八戒初始登场时，在高老庄，化作人形，帮助高员外家做活，从不偷懒，任劳任怨，就连高员外都夸赞：“虽是吃得多了点，干活却能抵得上好几个庄稼汉。”这能说他好吃懒做吗？火云洞外，用满腔浊气把孙大圣从鬼门关拉了回来；七绝山下，以一根鼻子为同志们拱出条金光大道。没有猪八戒，八百里的荆赖岭、肮脏的稀柿洞就无人去开通；没有猪八戒，那担行李也无人挑去西天。正所谓“取来真经是猪八戒，惹了祸端是孙悟空”。可见，猪八戒并非是好吃懒做的典型，相反，却是任劳任怨的劳动模范。

我心目中的猪八戒是随遇而安的。八戒，原本是天庭天蓬元帅，统领天兵天将，因触犯天条被贬下凡尘，却投错猪胎。对此，八戒并没有沮丧，怨怼，而是在高老庄的山洞里生活，被擒后，又随着唐僧去西天取经，试想，如若八戒心存怨恨，凭借他的实力，打到天庭，即使不能“大闹天宫”，在灵霄殿折腾一番亦无不可。然而，他并没有这样做，足以见得其宽宏大量中带着随遇而安。在取经路上，亦是容易满足，一块锅巴，半块西瓜，破庐而睡…就能使其安然一笑。八戒从不挑肥，也不拣瘦，在他看来，凡有吃睡处，无论好坏，皆是“家”。

我心目中的猪八戒是重情重义的。“三打白骨精”后，孙悟空被冤，赶回了花果山，临别之际，八戒一边哭，一边说：“师傅，别让猴哥走，再给猴哥一次机会吧”，伤心之情，溢于言表。在前往凤仙郡的路途，

途径一农家，化缘所得食物，八戒先分给师傅和师兄弟，之后才给自己。凤仙郡求雨，八戒为了百姓，更是再次返回天庭，面对让他心惊胆战的玉皇大帝，要求给个说法……凡此种种，皆可见，八戒乃重情重义之人。

苏轼云：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”………如梭的时间，让人们遗忘了很多人物事迹，所能留下的便是精英。然，即使世事沧桑，海陆变迁，在我心目中，猪八戒便是苏老笔下的风流人物。任劳任怨，随遇而安，重情重义的他又怎能不激起我的敬佩之情呢？

 

第二篇：猪八戒在取经过程中的表现

猪八戒在取经过程中的表现

猪八戒，乃唐僧赐予的法号，原本是天上玉皇大帝的下属天蓬元帅是也。虽然说天上的神仙不少，比天蓬元帅官大的人也大有人在，但人家猪八戒怎么说也是个“元帅”出身，自然认识的神仙和大官也不少。不过，由于天宫的生活过于压抑，猪八戒看到美丽的嫦娥小姐不免一时性起，性骚扰了人家，玉皇大帝为了维持法律的尊严，也只好把他打下天界，并保留了他的功夫，并允许他通过在下界的努力，再次升入天国，位列神仙之位。

所以，猪八戒在被打下天界的那刻起，就树立了一个牢牢的信念：一定要努力，不要再犯错误，再次升入天国，位列神仙之位。

虽然猪八戒也有三十六变，但在和孙悟空、沙僧并肩作战对抗妖精们的时候，他的表现并怎么样：要么畏首畏尾，要么且战且退，要么偷机取巧。

当然，猪八戒并不是一无是处的，他的身上也还是有一些优点的，比如，猪八戒对高老庄员外女儿的爱，就是忠贞不渝的。一个企业中，员工也不外乎孙悟空、猪八戒、沙僧这三种类型，招聘到猪八戒这样的员工也是非常正常的，而且一个企业里总有相当比例的员工身上有着猪八戒的影子，只是或多或少而已。作为企业

的领导人，几乎没有人喜欢猪八戒这样的员工。 但是，能不能领导住和领导好猪八戒这样的员工，就看领导的领导技术和艺术了。唐僧就是不错的领导，能最大限度地发挥猪八戒的能动性，完成了前望西天取经的工作，实现了自我的理想；同时，猪八戒也实现了自己的追求：再次升入天国，位列神仙之位。

所以，领导们需要好好学习唐僧，学学人家是如何驾驭猪八戒这样的员工的。

换句话说，企业因为有猪八戒这样的员工而经营不善，不是猪八戒们的问题，而是领导们的问题：要知道，猪八戒们进这个企业，人家不是为了做什么事业，而是仅仅把其当成一份工作，一份可以实现自我小价值的工作。孙悟空把取经作为了一份事业，当然尽心尽力；沙僧当取经当成获得更大发展的磨练，也自然任劳任怨，不计辛苦。猪八戒只不过是犯了错误而失去高官厚禄，把取经当成官复原职的跳板，自然是倍加爱护生命、爱护身体，自然是消极对待了。

谈猪八戒 文 / 小李元

猪八戒是一个好吃懒惰的家伙，就连小朋友都知道，但是猪八戒在《西游记》一书中却是不可或缺的。

没有猪八戒，西天取经中就少了乐趣。孙悟空天天打打杀杀的；沙和尚不肯说话，只愿意做事；唐僧更是只顾取经事、哪里想其它。每当读到猪八戒被猴哥戏弄的时候，许多人都开心一笑，在紧张刺激的情节面前稍微舒口气。每当看到猪八戒被妖怪捉住时那些搞笑的话语，比如说“要蒸就全蒸了，切莫切碎了蒸”，你是不是在为唐僧捏一把汗时为猪八戒在死亡前仍然乐观的精神所钦佩，你是不是也乐观不少。其实，正是猪八戒才把西天取经的枯燥无味染上了一层浓浓的生活趣味，猪八戒像不像戏台上的小丑，生活中的开心果，少了他，生活是不是暗淡无光不少。 没有猪八戒，我看唐三藏也不能到西天，你想想，孙悟空就没有倒霉的时候，在大战蜈蚣精那场，孙悟空不是伤了眼睛吗，这时，不是猪八戒帮助孙悟空解决问题；唐僧被黄袍怪逮住时，更是猪八戒跑到花果山用激将法把孙悟空请回来救了唐僧；更何况，猪八戒也有独挡一面的时候，在孙悟空去摘果子，沙僧找水

时，不是猪八戒保护师傅，赶走妖怪。若没有猪八戒，孙悟空就失去了一个好助手，唐僧也有可能早成为妖怪肚中的美味了，孙悟空也不能安心摘果子了。

更何况，猪八戒虽然有时会误事，但是其在关键时刻还是站在师傅一边的。每次被小妖怪捉住时，他从来没出卖过师傅、兄弟；每次妖怪来侵犯时，他也奋勇杀敌，有时还被敌人所伤呢；即使遇到妖怪要蒸要剐时，仍然不求饶，有时甚至喊，不要杀师傅，我的肉好吃。在女儿国，他那么迷恋女色，都没有留下脚步；面对蜘蛛精的戏弄后，他非常生气，管你什么美女，也要打死你这些妖怪。当师傅被妖怪逮住，他更是义不容辞的担负起通知猴哥的重任，可谓尽心尽责，你怎么能因此否定了猪八戒，说其只知道吃喝。

其实，在《西游记》中，猪八戒是最贴近人、贴近生活了。人有七情六欲，猪八戒全有，好色，好吃懒惰，耍小聪明。不像唐僧是个六根清净之人，在世俗中这样的人要么清高，要么伟大，都与普通人有距离；孙悟空更像个斗士，且脾气不好，动不动就打人，若是遇到这样的人，也不是谁都处得上；沙和尚到好处，可是太老实了，没情趣，当作朋友可以。唯有猪八戒像世俗中的大多数人，能在一起玩，能调皮一下，有时候还贪恋女色遭人责骂，有时候你还可以欺负他一下，试问是不是很生活化，带满普通人的尘埃。没有了猪八戒，西游记真的就是神神怪怪的世界，就不容易看出世俗的功利，人们的贪念。

我觉得猪八戒就不错。