全心全意为人民服务

在中国共 产 党的领导下，我国人民过上了幸福安康的日子。江泽民同志强调，始终紧紧依靠人民群众，全心全意为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量，是我们党的又一条基本经验，并把始终代表最广大人民的根本利益作为“三个代表”的出发点和归宿。

吴：现在大家可以发表一下自己对党的宗旨的看法。

杨：我觉得全心全意为人民服务中的对象——人民，是一个历史的范畴，是指顺

乎社会历史潮流，适应社会发展客观需求、推动社会历史前进的人们的总和。

吴：其实为人民服务也是有要求的，它要做到“完全”“彻底”“全心全意”，这

是保持党同人民的血肉联系，永远同人民心连心，真正显示出立党为公、执政为民的本质要求。共 产 党除了代表人民、服务于人民以外，别无所图。 王：我认为全心全意为人民服务的最终目的是为人民谋利益，它并不是消极应付，

而是主动自觉地服务。

杨：我们从党80多年来的奋斗历程可以看出，人民群众才是推动历史前进的不

竭动力。同人民群众保持密切联系，是我党的优良传统和政治优势。 李：不论邓小平、江泽民还是胡锦涛同志都坚持“以人为本”，把最广大人民的

根本利益作为出发点和落脚点，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点，为中华民族的长远发展创造良好条件。

王：另外，中共之所以把全心全意为人民服务作为党的宗旨是由党的性质决定的，

你们觉得有哪些因素呢？

李：全心全意为人民服务是党的奋斗历史所形成的。中共由小变大、由弱变强都

是依附了人民的力量，历经千辛万苦才取得了最后的胜利成果。没有了人民，党就一事无成。

孙：那么在新的历史时期，为什么必须坚定不移地坚持党的宗旨呢？在我看来，

坚持党的宗旨是党的执政地位决定的，也是由党的自身建设决定的。 杨：我觉得全心全意为人民服务作为党的唯一宗旨，必须坚定不移地坚持下去。

只有这样，才能确保党的性质。离开了全心全意为人民服务，共 产 党就不是共 产 党了，就失去了先进性和战斗力。

孙：中共要做到全心全意为人民服务，就应该勤政为民，用好自己手中的权利，

不做危害人民、损人利己之事。同时应做好自己职权范围内的工作，不独断专行，要努力为人民谋福利。

吴：总的来说，全心全意为人民服务不仅要一刻也不脱离群众，一切从人民的利

益出发，而且要勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，始终走在时代前列，为早日全面实现小康社会的社会奋斗目标而不懈努力。我们入党积极分子更应该起到带头作用，积极响应中国共 产 党的号召，一切从小事做起，从我做起。

商英091班 执笔人：吴某

 

第二篇：党课会议记录讨论总结

如何看待爱心人士的捐助与索捐

讨论主题：我们应该如何看待“爱心人士的捐助”和索捐这个话题。 讨论时间：201-10-31晚上7:00--9:00

讨论地点：化学北楼N223

参与人员：**********************

会议记录：首先，副组长**向大家介绍了最近社会上发生的两件事情，刘豪英为了给妹妹治病而向企业索捐，网友为了给身患尿毒症的蔡燕梅筹钱治病而向中彩票者索捐。通过这两个事件向大家引出话题，如何看待爱心人士的捐助与索捐。大家就这个问题开始了十五分钟的准备时间，准备期间，大家讨论激烈，争议不断。接下来，大家开始发表自己的见解，第四组的***首先发言，她认为，要区别的对待索捐问题，索捐是错误的，但对于比较富裕的人来说，当遇到有人索要捐款，并且真的迫切需要帮助时，应当力所能及的帮助。随后，***举了自己高中时的例子，向大家说明了，爱心是无价的，帮助要力所能及。接着，第三组的***提出了自己的观点，她认为，对与索捐问题，要看索捐者是出于什么目的，如果捐款着确实遇到了难以度过的难关，那么应当给于适当的帮助，但是索捐这种方式是错误的。随后，第二组的***谈了自己的看法，她明确的反对索捐，她认为，索捐者就像一个无底洞，会严重打击捐款者投身慈善的热情，不利于慈善事业的发展。但对于有财力的人还是应当热心的帮助别人，不要等别人找上门来。第一组的***认为，索捐者应当改变自己方式，可以将自己的困难告诉政府或者慈善组织，请求他们的求助，或者真正的打动

别人，让别人来捐款，而不是索捐。第一组的***也明确的反对索捐，她认为索捐会是受捐者产生依赖，好逸恶劳，也会是富人忧心忡忡，不利于人们思想道德的提升。第三组的**认为，对于索捐者要分情况视之，如果是确实有困难，则可以理解，但是也要改变自己的方式。如果是为了牟取私利，那么要坚决抵制。接着，第一组的***提出，捐款者捐款过于高调，也是导致索捐产生的原因。第一组的**认为，对于索捐的对象也要分情况，如果是企业家，他们的钱可以为社会做出更大的贡献，那么他们不捐还可以理解，但是中彩票的人，应当适当的帮助别人。**提出反对意见，她认为，每个人的钱都是个人的私有财产，个人拥有支配权，中彩票的钱和劳动所得钱并没有区别。第四组的石维珂谈了自己的看法，他认为索捐这种方式是错误的，不应该任由其发展，应该提高社会慈善机构的服务水平，给需要帮助的人，给予援助。随后，第二组的***也提出，索捐主要看索捐者出于什么目的，从而来断定是否给予帮助。第三组的***也从不同方面提出了，对于真实的需要帮助的人，要量力而行，给以帮助。同时他也反对了**同学的观点，认为中彩票所得和劳动所得并没有区别。最后，组长***对本次讨论作了总结，本次讨论圆满结束。

会议总结：本次讨论大家发言踊跃，观点明确，气氛十分热烈。大家的观点比较一致，对索捐行为普遍表示不赞成，对于爱心人士的捐款要妥善使用。我国的现代慈善事业尚处于初级阶段，关于慈善行为与善款使用等的法律法规尚不健全，慈善机构比较混乱。索捐可能是迫于生活的无奈和一些突发事件导致的困境，但是绝不能够任由这种行为发展。第一, 索捐现象的存在, 会打击捐助者的爱心, 不利于慈善

事业的良性发展。索捐行为会干扰慈善人士的正常工作与生活, 尤其是一些恶意的直接索捐行为,有时会让捐助者遭受人身安全威胁。这些因素让他们的爱心遭到一定程度的打击, 影响到他们做慈善事业的积极性, 有的甚至会选择退出慈善的舞台, 从而使慈善事业的发展失去热心人的支持。第二, 索捐现象的持续存在, 会影响整个社会的和谐发展。如果任由索捐现象蔓延, 会把慈善异化为一种针对富人的强迫性道德义务, 使一部分人容易滋生“吃大户”的不健康心态, 还会催生一种心安理得的自足: 我穷他富, 他就是应该资助我。从而使求助者不是采取一种正常的可被社会接受的救济方式, 而是心安理得地认为索捐行为的“合法性”, 使恶意索捐现象成为一种正常的社会现象。恶意索捐行为所引发的示范效应会严重地侵蚀人们美好的思想, 动摇中华民族几千年所积淀的传统道德观念, 更与社会主义初级阶段的道德模式和精神文明建设格格不入, 影响社会的和谐发展。第三, 索捐现象会使社会中一些人的自立自强精神遭到破坏, 不利于社会的健康发展。索捐的得逞使那些本可通过自救实现自助的人有了继续得过且过的“受助心态”, 可能会弱化一些人的自立精神和自强精神。总而言之，寻求帮助要有正确的方式。索捐这种行为是不可取的，如果任由索捐现象蔓延尤其是“恶性索捐”行为的发展, 必然会给我国慈善事业的发展带来不利的影响, 给我国的社会发展制造不和谐的因素。

会 议 记 录

组长：**** 副组长：**** 20xx-11-01