焦裕禄式好干部事迹材料

现任A县住房和城乡规划建设局党委书记、局长。任现职以来，他开拓创新，认真履职，团结带领党委一班人，充分依靠全局干部职工，以科学发展观统领城建工作全局，坚持高起点规划、高质量建设、高水平管理的原则，重点抓好项目建设、道路畅通、城市基础设施建设，统筹规划，突出重点，协调发展，着力提高城市综合承载能力，各项工作成绩显著，为A城市建设领跑A市五县五区做出了突出贡献。

一、大力推进城市建设工作，竭力促进A大发展

任现职以来，他带领全局干部职工，凝心聚力谋发展，求真务实搞建设，不断加大城市建设力度，完善城市基础设施，优化城市功能。

（一）完善城市规划体系

A县先后投入1000余万元，高标准、高质量修编完成了《A县县城总体规划（2009—2030）》、《A县县域村镇体系规划》及城区详规、停车场规划等，通过规划引领城市发展，协调城市布局，完善城市功能。A同志常常深入一线调查研究，阅读城市规划、建设相关书籍，高屋建瓴引导住建局工作顺利展开。在他的全力推动下，A的城市规划工作全市领先，已初步形成了县乡村三级城乡规划体系，并在A市率先实现了控制性详细规划的全覆盖。因为他的辛勤工作和突出贡献，在近期的农村建设工作中

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获得了“全省村镇规划建设先进个人”称号。

（二）推进城市基础设施建设

近年来，为解决城区交通不畅问题，住建局全体在他的带领下，鼓足干劲，创新工作方式，不断加大工作力度，取得了不错的成绩。20xx年新建及改造道路项目5个，修建及改造道路7000米；20xx年新建及改造道路项目达到20个，道路长度达到39.4公里，是我们A历史上力度最大的一年；20xx年预计新建及改造道路项目16个，道路长度达到25公里左右。通过道路建设，县城“六纵五横”的路网体系初步建立，综合交通体系的基础框架将初步形成，A交通区域优势进一步凸显。

（三）抓好对工程实体质量监督检查工作

A县住建局在他的带领下，不断完善工程质量管理制度化，加强安全监督检查，在建筑工程质量的管理上取得了良好的效果。同时积极开展墙改、散装工作，推进可再生能源建筑工作的展开，切实现实建筑节能目标。因他在可再生能源建筑应用项目方面的突出表现，获得“可再生能源建筑应用工程先进工作者”称号。

二、大力推进民生工程建设，为群众谋福利

（一）改善县城人居环境

近年来，A做活“水韵”文章，利用城区河道打造城市水系新景观。同时美化城区环境，改善人居环境，打造美丽A新生态。

自20xx年任职以来，就不断加大老城区护城河治理工作。 2

先后投入资金1265万元，顺利实施了以护城河改造工程、护城河引水工程、文教路道路排水工程为主导，集防洪、排水、引水、美化环境诸功能于一体的老城区改造工程，综合整治水环境。

20xx年以来，共建设了A河西支景观带、A故道景观带、护城河等项目；A湖、A湖、A湖等生态绿化项目建设，县城绿化覆盖率明显提高，生态环境明显改善。

完成了总投资1.07亿元的二水厂建设，投资4459万元、全长62.75公里的供水主干管网建设，彻底解决了县城高层楼房供水问题。最近正在进行的污水厂提标升级改造项目，预计建成后日处理能力达4万吨左右，污水处理率达79%，通过该工程将有效治理城镇生产生活污水，避免污染环境。通过饮用水供应工程、污水治理工程，彻底实现县城的清洁治理，建设干净的人居环境。

（二）大力实施“安居工程”

近年来，A县住建局在他的带领下实施了大规模的安居工程。目前整个A县城，已建和在建的商业住房小区就有17个，其中20xx年建成面积达1017553平方米，可解决3万多人的居住问题。自20xx年以来，共建设保障性住房1316套，发放廉租住房补贴260余万元，完成农村危房改造1700户。

通过安居工程建设，逐步改善居民的居住环境，实现“住有所居”目标，切实通过实实在在的工作解决百姓的生活难题，为百姓谋福祉。

A同志凭着对城建事业的执著追求和敬业精神，以他的实际 3

行动，带领城建工作者兢兢业业展开工作，通过切切实实的工作成绩来诠释当代“焦裕禄式”好干部的精神风貌和人格风采。作为一局之长，等待他去做的事还有很多，相信在他的领导下，A城市建设的明天一定会更加美好。

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第二篇：做焦裕禄式的好干部

做焦裕禄式的好干部

瓦店乡党委副书记 武文洪

5月19日下午，全乡同仁共同观看了电影《焦裕禄》。影片艺术的再现了焦裕禄同志在兰考的曲折经历，成功地塑造了一位公而忘私、一心为民的基层干部的光辉形象。海德格尔说，日常生活中的自我是沉沦的自我。通过诗，也就是广义的艺术，人类才能回归绿色的精神家园，人才能“诗意的栖居着”。观看电影《焦裕禄》，正是一次精神的洗礼，一段温暖的心路历程，一次生命的本真发现。

焦裕禄同志离开我们已经四十多年了。形体随着生命的终结而烟消云散，精神却可以超越物质存在而永恒。焦裕禄精神的核心是全心全意为人民服务。追求大我，忘却甚至牺牲自我是中华民族的优良传统。“舍生取义”是也。有了这一传统，才有屈原“虽九死其犹未悔”的孜孜苦吟，才有杜甫“安得广厦千万间，大蔽寒士兮俱欢颜，风雨不动安如山”的悲天悯人。王国维先生在《人间词话》中比较赵佶与李煜的词时说“道君皇帝不过自道身世自戚，后主则俨有基督释迦荷担人类罪恶之意。”境界高下的差别，在于前者关注的是一己之私，后者追求的是芸芸众生精神之解脱！我们党是无产阶级政党，除了人民群众的根本利益，不存在一党之私，一己之利！这也是我们党同资产阶级政党的根本区别！如今，

一些同志到信访办值班，解决群众信访矛盾推三阻四，接受上层人士邀请却乐此不疲，试问：我们要做人民群众根本利益的坚定捍卫者，还是要做强势集团的利益代言人？

焦裕禄同志最大的特点是艰苦奋斗、光明磊落。纯粹支吾官差，完全不必身患肝癌仍奋战在工作一线！放到现在一些人身上，恐怕早就住院享受公费医疗去了！诸葛亮病死五丈原，追求的只是忠君之道，焦裕禄同志心中装的却是兰考人民！有了这种鞠躬尽瘁、死而后已的精神，才有党同人民群众的血肉联系！陈毅说：“淮海战争是人民群众用小车推出来的”！生长在红旗下的我们，没有新旧社会生活的亲身经历，对群众感恩之心少，认同之意寡，如何在新的历史条件下继续发扬艰苦奋斗的精神，仍然保持人民公仆之本色，乃是时代摆在我们面前的一个具有挑战性的课题！评选干部讲究德才兼备，我们哪一个能做到焦裕禄同志那样“平生所为，未尝有不可与人言”？

焦裕禄同志为人的本质做了最生动的诠释。由于工具理性的阙如，中国传统文化缺少对人的本质的终极追问！而早在古希腊德尔菲神庙上就刻有“认识你自己”五个大字。人类的自我认识之路由此而始！在康德那里，人是不可认识的物自体！黑格尔则把人的本质归为“绝对理念”，上帝的影子依稀可见！费尔巴哈简单的把人等同与自然物，人也就成了“自然的人”！谢林把人类的产生归根于神秘的无意识，

人是神秘的人。理性的对人的本质做出最深刻判定的不是别人，正是卡尔.马克思！“在其现实性上，人就是一切社会关系的总和！”“凡把理论导向神秘主义的神秘东西，都可以在实践及对实践的理解中得到合理的解决”，人是实践的人。焦裕禄同志并无豪言壮语，更无宏大精密之理论体系，可正是他在兰考的全部实践，在天地间勾勒出一个大写的“人”字！

费希特说：“你是什么样的人，你就选择什么样的哲学。”无论是大学生村干部，还是事业在编人员、公务员，都以马克思主义为自己的政治信仰！马克思主义认为，人的本质即不在遥远的彼岸世界，也不在不切实际的冥思幻想，它就体现在人的实践之中！我们每一位干部，都应该在建设社会主义的伟大实践中实现自己的价值！切记：抛弃上帝的人，也必是上帝的弃子。我们的上帝不是别人，正是人民群众！