各位评委,主席,对方辩友大家下午好!
今天我方的观点是:手机拉近了人与人之间的距离。从社会学角度来看,人是一切社会关系的总合,而人的社会关系又是靠什么来维系呢?靠的是联系,没有联系 ,社会关系无法建立。而手机作为现代社会最为普遍且重要的通讯工具之一,它给人与人与之间提供了联系的可能,密切了人的社会关系;使人们的交流更加便利,沟通更加深刻。因此,从社会发展的角度来看,从农业时代到信息时代,从飞鸽传书到弹指间的沟通,手机在拉近人与人之间的距离中发挥的作用不置可否。
第一,从手机具有的传统功能来看,手机利用通话功能拉近人与人之间的时空距离,并降低了交易成本,使动动手指就能热线你和我成为了现实。让我们可以在第一时间给亲朋好友送去关怀和温暖。
第二,手机通过功能的不断进步并结合新的人际型态,创造出一种新的人际关系;使得人际距离再也不受时空距离、个性、生活经验等等的限制。正如著名品牌诺基亚说的“科技始终源自于人性。”随着各类手机软件的开发和使用,手机把更多我们现实生活中接触不到的人融入到我们的世界中。手机APP功能使我们无论身在何处只要用一张照片、一段简单的文字便能与所有的好友互动、交谈。具有卫星侦测功能的软件甚至能够使我们与未曾谋面的陌生人在不同时间的同一个地点,透过文字与画面,在美食和风景上进行心得的交流与分享。
第三,手机的多元化发展让更多同时空或者不同时空的人产生交流的机会,它甚至打破了过往必须以认识为前提这一限制,在手机的世界里,两个生长在不同国家不同文化的人,可以透过手机交流软件分享不同的人生观念或看法;在手机的世界里,可以与在现实社会中不可能认识的作家或书迷透过手机电子书软件进行智慧的共享。
由此可见,手机为我们创造了新的人际世界,但更准确的是它创造了一个一机在手,世界我有的零距离世界。也许有人会说,过分使用手机的通话功能和过分依赖手机的软件功能会降低人与人之间的互动频率,进而造就人际的疏离。这只不过是把现代人际关系的多元性与全元性看窄了。因此,我方认为,手机的科技发展是现代人际关系的一扇任意门。它既拉近了人与人之间的时空距离,又拉近了人与人之间的心灵距离。谢谢大家,我的陈述完毕。
小结:谢谢主席、对方辩友和在坐的各位!
在对方辩友看来,手机出现后,人与人之间的联系由少而深变成了多而泛。我们先来看由少到多这一变化,举一个简单的例子,通过手机,我们由只能认识周围的一二百人变成可以认识世界各地的人,这为什么不是一种拉近?从全球大融合的背景来看,这是一种更广阔和深刻的拉近。我们再来看由深到浅这一变化,我并不知道对方辩友是如何让感受到这种变化的。我们在座的所有人,难不成因为今天我们使用手机就不与自己的家人联络了吗?情侣平时靠电话甜言蜜语,见面时就不给对方拥抱了吗?就不一起度过重要的节日了吗?如果对方辩友认为这是一种疏远那么只能说明对方辩友只是拿手机用来应付泛泛之交的。但是在这里,我方要为大家强调的是,手机的使用是信息时代带来的必然,是现实生活带来的必须。在现实生活中总有在外工作、学习,背井离乡,远离亲朋的人们,那么手机于他和他的亲朋而言,每一次交谈、每一次关心、每一句问候都是深刻而珍贵的。也就是说,这必然是一种拉近,而不是一种疏远。
谢谢大家,我的陈述完毕。
对方漏洞:
1、对方辩友今天辩论一直现在了一个误区:那就是对方辩友一直认为我们的讨论范围在我们熟悉的人之内,手机用多了会疏远我们的距离,但是、如果是我们不那么熟悉的人呢?通过电话来相互了解一下,这难道不是拉近了人么的距离吗?
辩论赛的技巧
形而上学论 机械唯物主义 以偏概全 一叶障目,不见深林
循环论证
以人为据 不能因为说活者品格问题,而去忽略他说真理的话。
机械类比 如上次我说 精英来源于大众,精英也高于大众。类比成学习来源于生活,学习高于生活。这个可以说成机械类比。因为没有可比性,再者学习高于生活有待论证。 人身攻击 超过3次 就是输了比赛
常用的哲学原理1,决定事物发展有内因和外因。内因决定一切。
2 事物的矛盾可以分为主要矛盾和次要矛盾,特定时期的主要矛盾和次要矛盾不一样,要学会抓住主要矛盾忽略次要矛盾。
3量变才能发展成质变。量的积累才能致使质的改变。
4 规律存在普遍性和特性
5辩证的看问题 联系和孤立观点,发展和静止的观点,全面和片面的观点
孤立,静止,片面观点的是片面
5唯物论的基本理论 物质决定意识 物质是一种客观存在,而意识是一种主观能动性。主观能动性值的是意识具有认识世界和改变世界的能力和功能。
6 实践是检验真理的唯一标准,不论马克思,恩格斯多经典但是要通过实践去检验。如曾经的中国一度陷入对毛泽东的思想崇拜,但是后人提出实践是检验真理的唯一标准。随着文化的普及意识会改变,真理也不是不变的。
7 必然性是通过大量的偶然性体现的。如这次辩论我们举得例子对方可能会说偶然性,我们可以说大量的偶然难道不是必然吗?
8资本主义的基本矛盾是生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾。这个是资本主义的基本矛盾。而社会主义以国家宏观调控为主,所以不存在基本矛盾。
逻辑学原理1, 概念的有本质和外延。内涵是本质的东西,外延是指在符合这个本质的一个个事物。国家是阶级统治工具,外延是美国,德国。属于这个本质的范围
2 定义 概念有广义和狭义。如上次我们历史的广义定义指的是社会史和自然史,而狭义指的是社会史。
3 逻辑指的你证明的思路,如果对方的辩论逻辑是错的。他之前的证明的东西都是错,你即可直接否定。驳论文是驳掉别人的观点,然后巩固我放观点。
辩论要有逻辑和内容。有时候辩论内容一定对的东西可以从辩证逻辑去打。这个是很好的思路。
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