学习《父母规》的心得体会：上正则下正

末学第一次听说《父母规》的时候还是在去年的时候,山东兰夫人和集团的孟真真老师向我介绍《父母规》与曲莫老师，我虽然没有学，但我认为很好，便邀请曲莫老师去了上海为传统文化论坛讲了《父母规》。我认为父母应该是儿女的榜样，是儿女的偶像，是儿女的第一任老师，《父母规》是教人如何做好儿女的第一任老师的经典，《父母规》同时也是“领导规”、“五伦规”??。

由于中华传统文化的断层，使得中华文化在教育上出现了很大的问题，伦常颠倒，儿女不懂得孝道，夫妻不幸福，家庭不和睦，弟子不知道尊师重道。有很多人认为自己生了儿子，自己变成了儿子；有了孙子，自己变成了孙子。咎其原因就是“五伦八德”的丧失，父母也就不会做儿女的第一任老师所造成的。教育虽然有家庭教育、学校教育、社会教育，但是家庭教育是最根本的。而《父母规》是家庭教育的最好教材。学好父母规，不仅关系到儿童的健康成长、家庭的和谐与幸福，同时也关系到社会的安定与国家的安危，真可谓是父母之规，关乎子、关乎家、关乎国、关乎天下。

《父母规》前言说“子出生之时，亦是父母诞生之时??”。末学认为：父母是从母亲怀孕之前就已经形成，教育是从母亲怀孕之前就应该进行的，教育可以说是从“育”开始的。从篆字“育”的的写法可以看出，其上半部分“云”象征一个小孩脑袋朝下;下半部分的“月”代表妈妈的肚子，小孩脑袋朝下在妈妈肚子里叫作“育”。如果一个母亲从怀孕开始就怨恨别人，那么孩子生下来以后就一定会有

怨恨的心理；如果一个母亲怀孕后就一直打麻将，等把孩子生下来后，当孩子会说话时可能会说的第一句话并不是“爸爸妈妈”，而是“一条”、“一万”、“中、发、白”，那么这个孩子就可能发展成一名赌徒。如果一个母亲怀孕后，保持良好的心态，做到 “眼不见邪色，耳不听淫声，席不正不坐，割不正不食”。 如周朝的大任（太任）怀着周文王的时候，大任（太任）就是在此种心态下“育”的周文王，使周文王成为圣贤之人。周文王以德治百官，百官以德治万民，使得周朝兴盛800多年。

《父母规》是做人的方法，也是做人的理论，也是做人的标准。儿女不用管，全凭德行感。父母在生活中如果把第一筷子菜挟给自己的父母，那么儿女就学会了行孝，当他（她）长大后，有了儿女时第一筷子菜就挟给父母；如果做父母的把第一筷子菜挟给儿女，那么儿女长大有了儿女后，第一筷子菜就挟给他（她）的儿女了，把自己的父母给忘了。可谓是父母之规，上正则下正，父母正，则子女正，则家正，则国正，则天下正。

这是末学学习《父母规》的一点心得,很不成熟,请各位老师指正。

本文作者为《父母规》学堂第五期讲师班学员

辽宁省兴城市桃源爱心之家阎希成

 

第二篇：学习《弟子规》的心得体会1

为加强学校的德育工作建设，丰富校园文化，我校响应教育局的号召，全校师生进行诵读《弟子规》，学习圣人经典，传承民族圣人经典文化的读书学习活动。全校上下、师生之间、班级之间，处处呈现出学习、诵读、力行《弟子规》的情景。现在，学生诵读学习《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道靓丽的风景。

在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅，它增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：

第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”。这就充分体现了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝为先”，可见，孝是做人的根本。

第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”这些都是古人总结出的经验。而《弟子规》则给出了系统的准则“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。”如果能够把这些都落实到行为上，那么人与人之间的关系会更加融洽，整个社会都会更加和谐。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。“见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无则警。”只有懂得时刻反省自己，规正自己的人，才可以使其自身有长足的进步。这才应该是人一生所追求的终极目标。

《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学习古圣贤经典文化，是教育学生从小学会为人处世的根基。学习《弟子规》，不光要会诵读，重要是能做到，并且长期坚持，最终把它作为我们生活中的的行为准则。