安徽色彩写生心得

今年的暑期社会实践是去安徽进行写生，暑期的经历想必也会是多资多彩的。

这次外出写生，是大学期间的第二次的写生，也是最后一次的写生。这次写生去的是安徽黄山，心中充满了好奇与激动。黄山是我国著名的旅游胜地，自然风景与人文景观，都独具特色。黄山被誉为“天下第一奇山”素有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”日出、奇松、怪石、云海、温泉素称黄山“五绝”。黄山82峰，或崔嵬雄浑，或峻峭秀丽，布局错落有致，天然巧成，并以天都峰、莲花峰、光明顶三大主峰为中心向三周铺展，跌落为深壑幽谷，隆起成峰峦峭壁。”一想到自己就要来到黄山脚下，举手投足间都能感受到黄山的气息，感受黄山的美感。心中就按捺不住那澎湃似海的心情。

经过两天的长途跋涉，不远千里终于来到了目的地——黟县，西递。到了住的地方，住的环境有点出乎意料,不过也在意料之中。不过很快就把住宿条件抛在脑后了，因为这个地方太美了。二三百年前的古村落，古朴而宁静，一切都有种与世隔绝的，世外桃源的意境。西递村建房多用黑色大理石，两条清泉穿村而过，99条高墙深巷，各具特色的古民居，使人如置身迷宫。村头有座明万历六年建的三间四柱五楼的青石牌坊，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。村中古建筑有浓厚的文化气息。有许多对联，挽联，显示了西递村的文化底蕴。让人深深地被那种文化所吸引。村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，

厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。“能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人”“吃得苦中苦，方为人上人。”这好象是中国传统封建儒教的核心。姑且不论其“人上人”的动机如何，不怕吃苦，敢于拼搏，却是我们中华民族的美德。古往今来，多少仁人志士，莫不受一番艰苦磨练。而那种贪图享受或是靠吃“世袭饭”过日子的人，注定是要失败的。作为依靠自身奋斗起家的古徽州人，很懂得成才之路，充满艰辛，一定要有肯吃苦受累的“徽骆驼”精神。而“吃亏”，又是西递村人的一个创见了。

西递村呈船形，村中鳞次栉比的古民居建筑群，就像一间间船舱，组成大船的船体。位于黟县东南部的山麓中，由于位置偏安一隅，与世隔绝，在古代时受战争影响小，故明清古建筑保存完好。在现代社会，西递受商业化影响较小，民风淳朴，村子更显得宁静祥和。20xx年x月x日在澳大利亚凯恩斯召开的联合国教科文组织第24届世界遗产委员会会议作出决定，将中国安徽古村落西递、宏村列入世界文化遗产名录。

西递村位于黟县山区，盛产茶叶，太平猴魁,黄山毛峰，高山云雾，祁门红茶??都是中国名茶，乃至世界名茶。当地盛产茶叶，茶文化在当地很是盛行，每家每户可以说都对茶文化有着独特的理解。喝茶，评茶，鉴茶?成为当地居民的日常生活重要的一部分。

由于当地民分淳朴，当地的人民对我们这些外来者，也是相当的友好。没事的时候我们三五几个同学，总是喜欢到当地的人

民家中喝茶，评茶就谈不上了哈。当地居民就会很热情的给我们泡上一壶好茶，然后给我们讲解如何辨别茶叶，向我们传授茶文化。我们深深的被当地居民的热情、好客、淳朴所打动。

每到夜晚来临时，村子显得格外宁静，幽暗的灯光，青石板的小道，都格外引人入胜。这里远离城市的喧嚣，让人更能走进自己内心的深处，感悟生命的意义。虽然位置偏远，但也受到现代社会的影响。但西递还是极大地保留了原始的气息，让我们依然能感受到古村落的生活。随着现代文明步伐，西递村民的活动也增多了，每晚的七点到九点，村中的妇女都会集中到村口的广场跳健身舞。村里不定时的还有电影，民间艺术的表演。这些都为西递人民提供了丰富的文化生活。

在西递村住了大概有一个星期吧，我就深深的被这个古村落所吸引。在这里的几天在我的心中将留下深刻的回忆。再见了。。。西递。收拾好心情，我们马上就要去另一古村落——宏村。听老师说宏村挺好玩的。

到宏村的时候，已是夜晚的七八点了,刚下车就看见了宏村的热闹，喧嚣，没有西递的宁静。马路两边灯火璀璨，三五几人围这的小商贩们，停靠在马路的两侧。街头露天k歌随处可见。宏村现代化的村落。街边两侧仿古的明清建筑加上路边的小贩，给人一种独特感受。准备先安置一下行李，然后和同学一起去逛逛这里的夜市。

第2天，随着导游来参观宏村，听导游介绍：宏村始建于南宋，距今已近千年历史，为汪姓聚居之地，宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里乡村”之美称。山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。宏村的水系堪称中国一绝，水系顺地势自然流淌，从村中的每家每户经过，几百年来不曾断绝。村民在先前就靠门前流经的山泉水，作为生活用水。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。在宏村村口，一眼望去，可见到两棵有5xx年树龄的古树。这两棵大树，一棵叫枫杨树，当地叫红杨树；一棵叫银杏树，当地叫白果树。北侧的红杨树高19米，围6米，需4、5个人才能合抱，树冠形状像一把巨伞，把这村口数亩地笼罩在绿荫之中。南侧的白果树高20米，形如利剑，直刺天空，因为银杏是世界上稀有的树种，而这棵银杏又有500岁，所以大家把这棵银杏称为村口“瑰宝”。这两棵大树是这牛形村的“牛角”，宏村的“风水树”，也是一种吉祥的象征。按照这里过去的风俗，村中老百姓办喜事，新娘的花轿要绕着红杨树转个大圈，这预示着新人百年好合，红福齐天；高寿老翁辞世办丧事，要抬着寿棺绕着白果树转个大圈，寓示着子孙满堂，高福，高寿。

听完导游介绍，然后随着导游参观古村落，经过“画桥”进入宏村，然后参观了，南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双

溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂乐叙堂等。最令人惊叹的是承志堂的木雕，由于主人经商致富，花费重金修建住宅，请来有名工匠进行雕琢，然后又花费一百两黄金进行装饰，整个建筑可谓“富丽堂皇”被誉为民间故宫。这里的雕刻都有一番隐喻，显示了宏村的文化底蕴。

这里的小商品市场卖的纪念品都具有当地特色，竹简是最具有文化气息的，在竹子上刻上名人书法，很有种古代书籍的感觉。

在这里几天，我们几个同学还一起去了木坑竹海，满山的竹子，极为壮观，到处都是竹子的海洋，置身于竹林之中，听着竹叶的嗖嗖声，真有种想隐居于山林中，过着闲云野鹤的生活。当初的“竹林七贤”想必是活的惬意，整日与山川为伴。

来的时候由于资金有限，我没有随着同学们去爬那美丽秀美的黄山，确实有点遗憾。不过以后有机会，我一定会在再来的。。。。

在安徽的十几天里，收获很多，每天早起的画画，背着画板，提着马夹，穿梭在明清小巷里，去寻找自己的角度，用自己的思维方式去感受这古建，小巷的韵味。自己绘画水平有了明显的提高。在安徽的十几天里，与同学相处十分融洽。我们一起经历了两次写生，在野外一起游玩，学习。这种感觉没有亲身经历，是不会有这样的体会的。很庆幸学校能给我们出去写生的机会。

 

第二篇：安徽写生心得

山西师范大学现代文理学院

20xx级学生实习总结

班级：国画0902班

姓名：任临芳

20xx年x月

写生报告

20xx年x月x日我们国画系全体学生踏上了去往安徽的路途，虽然这是我们第三次下乡写生，但我们的心中仍对这次写生充满了期待，我们迫不及待的想离开这纷扰的城市去体会一下农村大山大水景象，这一切都令我们万分向往，一路上我们欢呼雀跃，欢歌笑语，好不高兴，同学们都在讨论着幻想着那儿的一切，我的心中也是充满了激动。

在长达十八个小时的路途中，我们逐渐被疲惫压下了激动，每个人都是昏昏欲睡，在一阵颠簸中，目的地到了 当我们从学校的大巴下来，呈现在我们眼前的是一群充满古代气息的建筑，绿树，白水下的房子，以马头墙为建筑的主题的屋顶，以灰色的墙壁，黑色屋顶为主体的房屋，的确是充满了诗情画意。在导游小姐带领下，我们用半天的时间大致领略了宏村风景，粉墙黛瓦，青山绿水，无一不让人心醉其中。我们到了住的地方，老板热情好客，提前就准备好了饭菜，吃过饭后，老师给我们讲了注意事项，就让我们自己收拾准备休息，由于一天的颠簸，我很快就睡了。

第二天一大早由于还没有熟悉情况老师让我们自由活动，自己找东西画，我就和朋友们一起外出去拍素材。在山里写生就是为了在一个封闭的空间里体悟感受，设法让躁动的心平静下来，然后再静中生动。这里所看到的意象不同于在城市中的公园里所看到的花草气息，公园里的花花草草都是经过认为修剪种植的，而这里是自然形成的，我喜欢这种大自然不加雕琢的气息。出去写生一开始，我们都很激动，因为可以一边画画、一边欣赏风景，但事实并非那么顺意。每一次出外写生，不知该如何动手去画，很渺茫，风景那么多，总不能看到什么就画什么吧！还是应该要适当地去选择取舍，我不会，但我并没有就那样呆着，我学着去构图，在老师的指导下，我也慢慢地学会了构图了。这令我很 高兴，因为我进步了。在写生过程中所遇到的总总困难，我都会学着去克服，我不会一遇到困难就退缩，退缩是解决不了问题，退缩只会使困难有机可乘。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强，所以我选择越过障碍，超越自我，走向成功。

西递， 位于安徽省县东南部，村中以胡氏宗族为主。清晨，薄雾朦朦，远看的山水都蒙上了一层神秘的面纱，仿佛有着仙气一般，吸引我们去探索。西递距宏村虽不是很远，但却给我们另一种感觉，无论是风景，建筑，还是人文。中午，我们回到旅社，修正了一下午，同时也继续完成我们早上的作业。晚上早早是检查完作业，点评之后，我们去逛逛了宏村的夜市，小小的村子，但夜市还是蛮热闹的，顺便拍拍夜景，了解一下当地的风土人情，尝一尝当地的小吃。 第七天，天色还有次朦朦，我们已经来到了南屏，因村南有尤如屏障的南屏山而得名，村口有一池塘，塘边的垂柳轻抚，塘后的农家，袅袅的炊烟，一幅生活的画卷展现在我们的眼前。我们行走在小巷子间，会听到古钟“铛铛”地敲响了晨明。村中较好地保存着8幢代表着宗族势力的古祠堂，宗祠规模宏大，家祠小巧玲珑。

之后，我们来到最后的目的地宏村。进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥，湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。

宏村的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘的形状为规则的半月，所以村中人又叫它半月谭。想起宏村，自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼，桂花麻饼”，还有香甜的板栗。宏村里有很多存活几百年以上的古树，枝繁叶茂，遮天蔽日。

山水专业的作品总会写实意象得兼，自由表现度更大。作品或是山村小景，生活气息浓郁，或园林古宅，喜画建筑，或大山大水，松风云气纵生，畅于心中笔墨。留连于山风云海，深谷小村，得自己寻源的心情，也得老先生们教诲之意。从一年级到三年级，意识和表现手法自然逐步成熟，从笨拙零碎到应目会神，渐渐有了对画面的驾驭之感。所有的感悟和笔墨感受都在画里了。

十天的下乡生活，十天百感交集，天天都有新的精彩，天天都有新的心情，我们领略了穽底村的村容村貌，人文风采，，十天下来，师生同乐，深刻而难忘。虽然现在已经离开了那片土地，不过，十天的日子还历历在目，让人回味。当然在我们这次写生取得丰收的同时，我们也必须承认我们仍有许多不足的地方，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，更是一生宝贵的财富。

置身于绿山之中，忽然觉得自己很渺小，不及山上一草一木，爱此美景，喜爱之情不需言表，只需画意，支下画架，裱上画纸，调好颜料，静静的一笔一触画我所爱山水。

这次写生对于我们国画专业的学生来说很重要，是他们离开书本临摹走进真实风景的第一步，同时也是审美境界、情操提高的一大段环节。所以，每一个学生都非常珍惜这次机会。

这次出去写生，虽然只有十天，但是很珍贵，很难忘，因为，我们不仅完成了几幅自己感到 满意的作品，使自己的绘画水平有了提高，对美术有了更深的体会 。我认为，最重要的还是接触到了真正的大自然，尽管它是很小的一部分，但它向我们展现的是真实的世界。

北方的山，也许都像北方的人一样，很高，而且毫不掩饰。自它露出地面开始就在尽情地向上释放生命的力量，对于身体上某一块剥落了，裂缝了，它从不顾忌，最后，出现在我们眼前的就是这一座座饱含力量与激情的山峰。

由此，我想到了我们周围有多少人能做到任何时候都能保持纯真，都能向别人展示一个真实的自我？试想：如果你能摆脱束缚，把自己融入到大自然中，向自然尽情的抛洒你对生命的激情，那么一切“面子”、“影响”??都算得了什么。

山间的老树，无人修剪，无人欣赏，但是在风霜和雨雪的哺育下，它们长的很茂盛，而且形态很优美、很自然。在它们身上我们可以找到岁月流过的痕迹，可以感受到生命的魅力。

然而同样都是自然界的成员，我们从小就有父母的呵护，还能接受各方面的教育。我们却不能坦然地去面对人生中的困难，而表现出的是逃避与自卑，因为我们缺少老树身上那种接受自然、敬畏生命的精神。

自然界很大，但是不神秘。这次，我从中找到了生命中深藏着的一种美，就是∶大胆地去追求生命的高度，热情地去接受自然赐予你的一切。某一刻，你会体会到，这个过程很美，需要的只是你的发掘，而不需要你的装饰。

至今还清晰的记得我们第一次写生的场景，大家好像好久没有敞开胸怀去体会那种原始的恬美了，尽情地欢呼，喊出心里的一切的压抑??一切新鲜的事

物都强烈地吸引着我们，刺激着我们艺术的感官，激励着我们探索的欲望，唤起我们灵魂深处的冲动。大家各自沉浸在自己的创作中，始终没有察觉到时间的流逝，每次离开的时候更多地流露出依依不舍的情怀。

在这一路上我们最感谢的是学院的领导和一直陪伴着我们的老师 ，还记得我们第一次写生的时候老师讲了一些我们以前没有接触过的专业方面的知识，他对我们说：“做人就和做画一样，先学做人在学作画，中国的山水画就和中国的爱情一样含蓄而内敛，而外国的爱情奔放而热情就像外国的画一样。”在写生前要掌握一些具体的构图方法。如左右构图适合建筑民居、桥梁大江、悬崖，上下构图适合山脉，河流ｓ形适合街道等等。写生前的临摹也是必不可少的。”老师细心传授知识，把自己的一些亲身体验耐心讲解给我们，例如画一棵树，他告诉我们往往只用一两种颜色熏，应该在较纯的绿色中加一些赭石熏，熟褐等熏画出丰富的层次感，熏黄色的叶子里有土黄、中黄、橙色、偏橄榄绿色彩等。遇到枯枝熏注意造型有一定的节奏感，熏不可零乱。写生时熏，要仔细观察体验熏，多走走熏，多看看熏，你会发现树木是很美的植物，熏它姿态万千、高大挺拔、婀娜多姿。熏当作写生的主题是很生动的。还有公园的桥以灰色居多，熏灰色的桥在光线下面有一些冷暖变化。熏上边的纹理是在色彩完全铺好后概括出来的线条。熏如果仅仅用线条画出形而色彩只用一种蓝灰色熏,这样就显得单一化了。嘉定老街上的古建筑物、塔楼、亭台、古民居，熏经过长年日晒雨淋，熏积淀着厚重丰富的色彩，熏塔楼的色彩多以深紫红色为主色，熏以偏黄色为补色，熏偏蓝绿为对比色。老街的古建筑与水相接，熏水的反射影响到建筑物上，熏使建筑物上带有蓝绿色的反光色，熏建筑物的倒影又丰富了水的景色，熏使整个画面产生了虚实变化的视觉效果等等。充分的体现了学生是主体，教师是核心的主题训练思想。

老师还教我们，虽说中国画的学习，一般均从临摹入手，并且往往始终伴随着学习的全过程。作为学习国画的一种重要手段，通过临摹，能在短期内高效率地迅速了解国画的各种基本技法，从而达到事半功倍的效果。但由于国画技法，如山水中的皴法等，经过前人反复锤炼，已成十分完善的程式，临摹一久，很易被其完善的程式所迷惑而不能自拔。而通过写生，就能使学习者在传统技法下的程式化山水与真山实水之间架起沟通的桥梁。一方面，以所习技法表述真实山水，另一方面，用大自然中山水的万千姿态，印证传统山水程式，明了这些程式之由来。

作为游历山水时的感受的记忆手段，写生也有其重要作用。且不论古代没有相机、摄像机，对不可能长游细察的山水记上一"异"十分必要，即使在现代，有了相机等现代化记实工具，但当面对真实山水时所得的感触，同时因地、因气候变化的阴晴明晦、云蒸岚飞，都会有许多变化。这些用写生记录，往往比较切合感觉，而一拍成照片，往往反而因太"真实"而缺乏感人力量。

比较山水画的临摹与写生，临摹等于是在求教名师，只要精研细察，必能得莫大收益。但光从临摹上得到体会，毕竟是吃别人嚼过的馍，"纸上得来终究浅"。如不能把这些临摹所得与自然真山水相比照，一不小心便会陷入泥古的泥潭而不能自拔。在这里，直接面对活生的自然山水，通过细致入微的观察，往往会有自己的独特体会。这些独特体会经过多次强化，并反复去粗存精，就会成为个人绘画风格面貌确立的起点。

也正是这一点，才是现代山水写生教学向传统山水写生观靠拢的起点。 通过这十天的写生，我发现大家不但风景写生得到了进步，而且也变得成

熟了，懂得了很多知道但是没有亲身体会的东西，毕竟我们写生是在一些处于边陲或交通不便的地方，每次大家都要克服极大困难，团结协作，在确保安全情况下，使集体每个成员都顺利渡过困难(或危险)期。至于写生的效果如何，我想我们定会交上一张完美的画卷，就让我们的接下来的作业来说明一切吧！