写生调查报告——水墨徽情

写生调查报告——水墨徽情

一路蜿蜒,一丝氤氲,我们乘着大巴车辗转穿行于山间。我们班这一行人是头一次集体外出写生,而且我们将要去的目的地更是让人魂牵梦绕的皖南水乡——黟县宏村。

随着车子的加速前行,都市的喧嚣很快被我们抛在身后,渐渐,郁郁葱葱的竹林出现在道路两旁。星星点点的白墙黑瓦隐隐约约地藏于山间,恰似江南少女般的羞涩,若即若离,与说还休。

经历了数小时的旅途颠簸,我们顾不上浑身的劳累,匆匆地整理好房间就直奔令我们神往已久的江南小镇。与途中看到的村落不一样,这一回我们是真真切切地置身于其中,途经一座长桥,我们站在了两颗苍天大树下仰望上方,天空被巨大的树冠遮蔽了,阳光只能从错落的缝隙中洒在我们的脸庞;它们一棵是红杨,另一棵是银杏,分别代表着红白喜事,像两座神灵一般分居村口两侧时刻守护着村中百姓,历经数百余载春秋矢志不渝,终年不倒。

村子的布局是一个牛形村落依水而建,村子的地势是北高南低,水源亦是自北向南,遂在兴建之初,村子的建设者为了充分利用这有利的水源地势,在建设时修葺了许多明渠暗道,连接着村中每家每户,贯穿着整个村落,如同一张巨大的水纹网连动着整个村中老少的生产生活,洗衣、洗菜、做饭、灌溉等等用水都来源于这条条明渠。“青山绿水本无价,谁引碧渠到百家?”宏村最令人击节称叹的是水系,既别出心裁又规划周详,被称为“研究中国古代水利史的活教材”。地理风水大师何可达“遍阅山川,详审脉络”,将整个村落采用仿生学的“牛”形布局,以雷岗山为牛头,村口的两株古树为牛角,月沼为牛胃,南湖为牛肚,蜿蜒的水圳为牛肠,民居建筑为牛身,四座古桥为牛脚,称作“山为牛头树为角,桥为四蹄屋为身”,形状惟妙惟肖,整个村落就像一头悠闲的水牛静卧在青山绿水之中。河水引入村内,通过九曲十弯的水圳,为各家各户提供生活用水,同时也起到调节气温和美化环境等作用。有些人家还将水圳引入宅内,形成水院,开辟了鱼池,营造出“门外青山如屋里,东家流水入西邻”的天人合一的生活环境,可以说,宏村是水做的宏村,宏村也因有水,显得格外有灵气。

“今人犹见古时月,今月何曾照古人”,沧海桑田,物是而人非。古树依然郁郁葱葱,溪水仍旧长流不息,我们倘徉在这如梦如幻的画境中,怀古之幽思,享受山水田园带给内心的宁静。这里属古黟县,被认为是陶渊明笔下的桃花源,当年陶令不为五斗米折腰,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的逍遥生活,为后人津津乐道。须知徽商并不是寄情山水消极无为,而是既重商尤重文,尊崇儒教,强调潜移默化,这一点从他们的建筑上面表露无疑。拿宏村来说,南湖成弓形,南湖书院座落在弓弦之上,画桥就是张弓待发的箭,寓意开弓没有回头箭。徽州孩子从小就闯荡江湖,不功成名就无颜回来见“江东父老”。门檐的设计无不祈求家中子弟能出人头地,室内梁柱上雕刻的文化故事,无不把中华文化的精髓贯穿其中。徽商在取得巨大经济成就的同时,文化上也独树一帜,形成“五里三进士、隔河两状元”的盛况,单休宁县就出了十一个状元。不仅如此,新安文学、医学、画派、建筑学等等包罗万象,无不成就蜚然,有人将这称为继敦煌学、藏学之外的中国第三大区域文化现象。

好的山水促人怡情冶性、清静无为,然而从宏村乃至整个徽州的文化现象来看,谁又能解却其中的“达芬奇密码”?中国的文化讲究含蓄、内敛,让人触类旁通。看来徽州士大夫懂得如何入世与出世,娴熟地掌握着实现人生价值的窍门,

通过文化传承和各式各样的物质载体在不断释放着这种信息。若果如此,我们是不虚此行了。

游归多日,宏村一直在我的脑海中挥之不去,它给我的印象恐怕不止是画里山村、梦中江南的美妙,或许还有更深奥的昭示,让我用一生去领会与思考。

 

第二篇:写生调查报告

云南写生考察报告

写生班级:艺术设计10级4班

写生地点:云南

写生时间:20xx.4.17—20xx.4.27 共计10天

写生路线:宜宾—昆明—丽江—大理—昆明—宜宾

写生内容:了解民族风俗、风景速写和水粉、考察报告。

完成状况:良好

出发

20xx年x月x日凌晨2:30,我们10级4班和13班一行人火车前往我们向往已久的云南,

开始我们的写生之旅。本次专业考察,我们去了美丽的云南,我考察的主要对象是:少数民

族的民族风情、宗教信仰、生活方式及饮食习惯,少数民族的文化底蕴与文化内涵,古城的

建筑风格及合理的布置,艺术设计风格在现实生活中的实际运用等。

带着兴奋,带着期待,踏上了即将渡过16个小时的火车。外出专业考察,就我个人的

理解,一是开拓我们的设计视野,看的东西多了,视野面广了,相应地设计思维就得到了拓

展;二是以专业的视野和角度学习和总结外面的优秀设计元素,利用所学的专业知识,加入

自己的设计思维和个人情感,把两者有效的融合在一起;三是让我们既亲近自然又与社会接,

许多设计元素需要我们到大自然中去寻找,许多设计作品需要得到客户的认可才被赋予生

命!

18日早我们又随着汽车的行进,渐渐远离昆明市区,驶向丽江。在高速上,窗外是大

片大片的田地,远处的房屋是白色的墙,灰色的瓦,翘起的屋角,屋檐上雕着各种图案。途

中还看到美丽的洱海,这里的人们世世代代都是吃的洱海的水,洱海就是他们的母亲河。而

还没有受到一点污染,干净清透,吹来的风是清清凉凉的,没有一点异味。

丽江

踏进灯火滥觞的丽江古城,踩着滑滑的石板路,熙熙攘攘的观光客,古老的石板路丰富

着这个带着几分梦幻色彩的边陲古城,神秘的茶马古道,浓郁的白族风情,外来元素的渐次渗

透,也许只有富于动感,把握瞬间的速写手法才能描绘我们复杂的情感。拐了个弯,远处玉龙

雪山白白山顶冲破天际,出现在屋顶上,又是另一幅别样的画。蓝色和白色衬着格外抢眼。

忍不住拿出相机狂派一把。逛在古城的巷子里,到处是满满的阳光,都快溢出来一样。迎面

吹来的风里有水凉凉的味道,还有淡淡的花香。时光的倒影在丽江流淌的河水中清澈可见;

时光的脚步流动在巷口,街角;时光的目光除了穿梭在一缕缕阳光照射出的完美景象外,偶

尔在湛蓝的天空的停留居然也美的彻底。“风土人情”这四个字也早已不足概括丽江了。

隐于丽江,关掉所有的联系途径。在游走丽江间,闪着光的小角落总是让人不自觉的

把视线放在那里。算了,还是把它画下来吧!在丽江的写生其实有点残酷,因为有限的时间

内无法把所有想画的都画出来,但是最后决定省去一些景物,又真觉得残酷。总希望在丽江

的时间慢些,慢些,再慢些。虽然下定决心还会再来,可是总还是想利用机会多感受些,多

得到些,这应该就是人类的贪心了吧!另外,也许在这里的每一位非专业人士,随便对着一

个不起眼的地方按下快门,都会有一张精彩的照片产生吧。

坐在水边用画笔记录着眼前的美景,吹着凉凉的风,沐浴着柔柔的阳光,真的是一种

享受。

古城里沿街都是各种特色小店,给我的第一感觉就是手工的天堂。不管是木雕还是烫

画或者布艺都是做工精细形式多变。为我们动画角色和场景设计提供了不少灵感和想象。

大理

大理以白族少数民族的居住地方。这里海拔在1970米。大理是一座很美很有韵味的

古城,她的风光可以用四个字来概括:“风花雪月”,即“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”,

是大理著名的四景大理至今还保留着古老的城墙,沿着城墙一步步的走,用手轻轻的抚着那

些砖石,不禁要想着它昔日的辉煌和繁荣。漫步在大理城内,走在青石板铺置的路面上,慢

慢体会着残留的古老气息大理有新城老城之分,大理的新城称之为下关,和一般的县城没有

太大的区别,当地人喜欢把大理县称为“大理古城”,因为那里有金庸小说中提到的大理国

的古城墙。在他们眼里,这里才是真正的“大理”。而外地来旅游的人们心中的“大理”;

恐怕范围就大多了,因为只要他们一踏上这块土地,就会发现有那么多令人流连往返的东西

让他们去惊喜和感受,而不仅仅只有段氏家族传说的诱惑。我们到达大理是下午的时候,简

单整理行李后,我们决定去不远的大理古镇走走。然而云南大理的天气正如云南十八怪中唱

的一样这边下雨那边晒,晴空万里的天空突然下起大雨。但不一会儿雨就停了,我们一行人

大概步行了十几分钟就到达了大理古镇。大理古城简称叶榆,又称紫城,其历史可追溯至唐

天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),为其新都。现在的古城始建

于明洪武十五年(公元13xx年),据文献记载,它“规模壮阔”,方圆12里,城墙高2丈5尺,

厚2丈;东西南北各有一城门,上有城楼,分别称做:通海、苍山、承恩、安远;城的四角

还有角楼,也各有名称:颖川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖,上列矩谍,下环城沟。

城内市井俨然,布局呈棋盘状,从南到北有5条街,从东到西有8条巷。当然,这些建筑今天

多数已荡然元存,有的还依稀可见,现在,保存下来的还有南北城的部分城墙。19xx年,重

修南城门,门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。

10天的精华实在多,10天的含金量也的确高。伴随着我的思绪告诉我这仅仅是我对于云

南的第一次认识,我还是会不断的再来。因为云南是永远的寻梦地,因为我选择永远的把梦

放在云南,放在丽江古城的房檐上,放在玉龙雪山脚下,放在大理古城的城墙上,放在束河

古镇的房第间.....

艺术设计10级4班

熊立涛

20xx年x月x日

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