清晨的日光(《天堂是真实的》观后感)

清晨的日光

我是一个基督徒,不是基督教徒而是基督徒,而没有宗教规条诫命,只是单纯信靠主,享受基督神圣生命做我的供应。看过影片之后,更想在灵里呐喊:哈利路亚!赞美主!

借着本学期上基督教与西方文化这节课,观看了电影《天堂真的存在》(《Heaven Is For Real》),也对自己得主蒙召的三年多的生活的感受在灵里做一番总结。

电影故事《天堂真的存在》(《Heaven Is For Real》)改编自同名小说,而小说同样取材于一件真人真事。故事叙述了美国一位男童寇顿3岁时因盲肠破裂动手术,濒危之际,灵魂出窍上天堂,醒来后自称不但坐在耶稣腿上,还见到了因妈妈流产、来不及出世的姊姊。令人惊讶的是,他的父母亲从未告诉过他这段往事。他的牧师父亲相信这是神迹,已将儿子7年前的经历写成书,,在美国连续7周登上畅销书榜首,目前已经印刷超过100万本。

纯真的寇顿不经意提到这段美妙神奇的经历,说到天堂到底是什么样子,他说那是个“充满彩虹颜色的美丽所在,永远明亮、生气勃勃,也从不天黑”,天堂的大门“镶有金子和珍珠”。“在那里,除了耶稣之外,每个人都有翅膀,可以四处飞翔。每个人都穿着有不同颜色肩带的白袍,头上还会发光。” 看到这里,灵里欢腾喜悦,因为这和圣经中所记载的新耶路撒冷的状貌是一样的,金象征神的性情,珍珠的意义可以从珍珠产生的方式看见,当死水中的蚌被砂砾所伤就分泌生命的汁液包裹砂砾,使其成为宝贵的珍珠。基督这位永活者进到死水里,为我们所伤,却用生命包裹我们,是我们成为珍珠,好被建造成为神永远的彰显。圣城的十二个门是十二颗珍珠,这表征城的进入是唯一且一次永远的;就是说,唯有凭着基督得胜的死和分赐生命的复活,借着一次永远的重生,才能进城。而寇顿嘴里所说白袍,是象征在新路撒冷里,每一位信徒都有与神是一的圣神性情。哈利路亚,这是多么荣耀的盼望!

信主三年多的时光,生活发生很多的变化,主对我来说,就像一缕清晨的日光。想来当初听到福音,是浑浑噩噩高三。当时我还自以为是个无神论者,福音让我觉得无趣又焦躁。从天然的性格来说,我是一个自我很强的人,主是为了在我的硬心上做工,用大爱一次次临到我软化我的心。高三的生活枯燥、忙碌、充实却也疲惫不堪,对身心都是很大的挑战,而每天拖着疲惫的心躺上床,却有种整个人被抽空的空虚感,累到不能入睡,这是很可笑的。在这种情况下,我开始犹犹豫豫地尝试呼求主名“哦!主耶稣!”,几次下来虽然没有什么特殊的感觉,每次却都能安然如睡。在20xx年最后一天,在校园里,却突然有一种冲动要信入主名在弟兄姊妹的祷告声中,我浸入水中,从水中出来的我知道,我的旧我已死,接着基督的救赎获得新生,愿主得着我全人盛装你、活出你,彰显的你荣耀!赞美主!

有了圣神生命以后,高三之后的半年好像轻松了许多,每天睡前会抽出时间读圣经,借着吃喝主的话奶生命得着长大,心里的焦虑都渐渐放下,因为我知道我的一切都在主的手中!

大学生活的纷纷扰扰是撒旦对我的试诱。我不读圣经,一忙起来也不读弟兄为信徒节选的经节和信息。生命也没有长大,仗着自己在弟兄姊妹间年纪轻就一直纵容自己做一只小羊。虽然主还是常常眷顾我,但因为自己的灵得不到给养,

内心深处已经成为主眼中的“温水”。那时候放纵自己的娱乐生活越来越多,大多时候都对和弟兄姊妹的聚会不管不顾,召会生活离我越来越远,在属灵的阵营上,我似乎又靠向了撒旦一边。

我知道主的眼睛看着我,可我始终都不敢回头。终于和男朋友的矛盾爆发了,似乎到了一种没办法挽回的状态,整个人每天都浑浑噩噩,我知道,我离主太远了,灵里干渴,甚至让撒旦掌握了脾气。我是一个基督徒,但我全心却只有愤怒和不安。终于有一天我大哭着祷告,主给我里面一句话说,“我必点亮你的灯;耶和华你的神必照亮你的黑暗。”(诗篇18:28)借着这样的被圣灵感动,我渐渐参加更多的聚会,读更多的圣经,弟兄姊妹供应的生命话奶让我渐渐长大,在主面前可以立住。我也更多的明白,愁云满面是对信仰的侮辱,而立志行善由得我,行得出由不得我,离了神我什么都不是,什么都做不了,甚至成为坏脾气的奴隶,心中无爱。而圣经告诉我,没有神的爱作内里的爱都是虚空的,而唯有让神真正住在我的灵里,圣灵浸透全人,我才能真的成为宽容有爱的人。我和男友一起主面前祷告,“爱是恒久忍耐,爱是不自夸,不张狂,??,不轻易发怒,不计算人的恶??,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不败落”。(林前13:4-6)。生活真的像在黑暗中照进一道亮光,我知道,因为我在灵里又回到了亲爱主的身边,我跪在祂的面前悔改认罪,祂的面光驱走忧虑。主是我生命中的清晨日光,是盼望,是力量。

“因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。”(路加 1:78- 79)

主啊!你来寻找失丧者, 你肯赦免犯罪的,你使卑贱无望人得享天上乐;从你活出神自己,在神拯救恩典里,你给万民带来大喜的信息。

主啊!你是神人的调和,你是人中的圣者,我们从你看见人性的美德;如此救主我爱戴,向你我心献敬拜,主啊!赞美你,今住我卑微胸怀!

哈利路亚!感谢赞美主!

 

第二篇:《天堂的孩子》观后感

《天堂的孩子》

——童真无鞋,笑中带泪

听过这部影片的另一个名字,朴实又简单--《小鞋子》;看过这部影片的那张别致的海报, 湛蓝的天空,漂游的金鱼,手拉手的两个孩子的背影。让我想起了一个词:简约主义。对,简单的,脉脉的,但可能是直指人心的感动。再没有看之前,这部影片给我了这样的第一印象。

影片讲述的是贫民区里的一家,母亲生病,父亲为生计忧,两个孩子,哥哥和妹妹都上小学。某日,妹妹唯一的鞋子破了,从此,哥哥和妹妹同穿一双小鞋子——哥哥等妹妹放学,赶紧换上鞋子飞奔向学校,无心插柳柳成荫,哥哥练就了跑步的特长,后为了赢得一双新鞋而去参加了长跑大赛。故事简单,通俗易懂,却被导演拍得有声有色、有滋有味。

作为一部叙事性较强的电影,音乐出现的次数相对较少,但也不容小觑。本片采用的音乐大多数都是纯音乐,带有欢快节奏的。如,兄妹两人洗鞋吹泡泡的过程配上轻快的音乐,既能表现两人对孩子的珍惜,又能体现属于他们这个年龄孩子的童真。再如妹妹在操场上看每个人的鞋子,一个个主观镜头的运用配上舒缓的音乐,能使观者直接体会到鞋子对这个小女孩的重要性。片中也有略带伤感无奈的抒情乐,如父子两人园丁做活回来的路上,因刹车失灵撞在树上后被货车拉着回家,镜头先是一个全景随后拉成大远景,在高速路上这对父子显得是那么的格格不入,从父亲的眼神我们读出的是深深的无奈。

这部电影可以说是能让人笑中带泪,感动中带有欣慰。首先是伟大的亲情弥漫全片。亲情是人最不能割舍,也是最伟大的情感。还有孩子百折不挠的追求,永不

放弃的信念。更重要的是,导演对社会底层人们的人文关怀,还原了社会本身的面貌。一直以来认为看一部电影,撤了能了解一个国家,一个地区的风俗民情外,更多的是使自己的内心得到感悟,情感得到升华。很疑惑为什么导演的立意要放在对我们来说不起眼的鞋子上。看完全片从兄妹俩奔跑的画面中得出,在那样一个不发达,不开放的国家,学校是男女生分开上课,女生不仅从头到脚要裹得严严实实的,还必须带头巾。在统一全身后也只有鞋子供自己选择,是主权,也是自由的象征。其中还有一个感人的片段,能够体现人性本善。爸爸在做糖,妈妈问咱家还有吗?没有,但不取一粒,因为是祭祀用的……

也许正是导演对这些人文的关怀,对人性本善的赞誉,使该片名誉双收。 影片最后的神来之笔,镜头再次变成了特写,而这次是在柔和的晕蓝的池水里一双小脚,柔和的音乐中,一抹亮色突然映入眼帘。一群金黄的金鱼游到了周围,在徘徊,在嬉戏,在灵动的摇摆着精致的身躯。其实,生活的美好本不抽象,就像那忧郁的蓝色中突然跃入的一抹亮色,让人惊喜,让人久久不能平静,让人浮想联翩......

于是我开始琢磨《天堂的孩子》的含义。天堂或许就是这个样子,并不是因为你贫穷而远离你。天堂就是你面对困难或贫穷时所表现出的那种从容心态。内心的快乐并不取决于你所拥有的财富,而是在于你采取的生活态度。快乐其实很简单,当用一颗从容的心去面对生活,我们就是生活在天堂!

天堂从来没有远离过我们,只不过我们没有用心去体会而已!

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