谢谢主席，评委，大家好。从前人们天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里来相会。因此我们才能在网上报名参加了这次比赛，与对方辩友共襄盛举，快哉，快哉。。闲话不多说，首先我们开看辩题中的网络，它是由电子讯息组成的通讯脉络。包括因特网，电话，电视等等以电子通讯工具为载体的交流方式。它的出现使人们除了当面交流之外，还多了一种便捷的交通渠道。

而更字有两层含义。一是指人与人之间在具有一定认识和关系的前提的基础上，随着了解的加深使得感情程度提升。二是指相较于传统的书信沟通，网络不受时间，空间的制约，作为一种供人们交流信息，沟通情感的手段，网络更有效率，更具效果。

说到亲近，它是人与人关系程度的一种描述，俗话说君子之交淡如水，小人之交甜如蜜。亲近指的是灵魂之间的距离的缩短，而不局限于见面聊天这样身体靠近的表象。所谓酒逢知己千杯少，话不投机半句多，如果我今天无意与对方辩友交好，纵然我们面对面的坐着，脸贴脸的挨着，还不是形同陌路？反之若是今天过后我们不再有机会相见，可是我们还能用网络来相互联系，增进了解，让我们更亲近啊。

而网络的三个性质更是论证了我方观点。第一，即时性，有了网络，我们随时可以与家人朋友分享成功的喜悦，倾诉失败的迷茫，可以随时得知他们的身体状况，也可以汇报我们的婚恋进展，网络的即时性使我们表达及时，信息同步，消除隔阂，当然使人更亲近。第二，丰富性，相较于单一的文字表达，网络可以提供更多的媒体，除了文字，我们还可以用语音聊天，视屏通话去更好的表达我们的想法，进而加深彼此的理解，使人更亲近。第三，全球性，网络使世界变成的地球村已经是一个不争的事实，我们通过网络了解H7N9的疫情，关心雅安地震的灾民，乃至于关注印尼海啸，日本地震的问题。网络拓宽了我们的视野，使我们的心与世界人民连在一起，使全人类更加亲近。即使网络也像其他媒体一样具有两面性，然而网络世界的主题永远的爱与和平，正所谓海内存知己，天涯若比邻，网络传讯息，你我更亲近。因此我方坚持认为，网络使人更亲近。

亲近需要肢体接触（亲近需要过程）那么我与对方辩友打上一架，那也是肢体接触啊，那样我们会更亲近吗？再者说，多方辩友有没有听说过一种感情叫一见钟情，一种默契叫一见如故，很多人的亲近就不需要过程这么死板的约束，心的交流才是真啊。

信任危机，对方辩友实在是欲加之罪何患无辞啊，我方立论时已经强调了更的一层含义是建立在人与人之间已经具有一定关系的基础上的，如果你要选择欺骗自己熟悉的人，那么问题究竟是网络身上还是出在你个人身上呢？

占有时间，经历。对方辩友只看见了我花了很长时间在网上，但是你知道我在网上干什么吗？我在跟我的家人朋友沟通感情，互通有无啊，若是没有平时我们这样的交流，每当我们过年回家的时候，我们互相不知道彼此在这一年发生了什么，即使面对着面，我们仍然很陌生。正是因为网络，我们才能像从没分开过一样亲近啊。

网络取代见面（刷微博，饭局玩手机）。

首先网络只是一种教新的通讯方式，新事物总是需要时间去接受和适应的，当年大哥大出现的时候，大家不也是纷纷把它作为一种地位的象征吗？可如今满大街都是手机，谁还拿这当个事呢？

其次刷微博，玩人人这不是网络的问题，这是一个个人礼貌的问题，即使没有网络，你也可能会听歌，看电影，总之，网络使人更亲近，而不懂礼貌的人无论有没有网络都是无法与人更亲近的。

 

第二篇：网络使人更亲近

对方攻击方向：

1，有人沉迷网络而忽略现实生活交流

2，纠缠由于网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多 人带着假面具上网（诚实与信任），陈述网络几大弊端

3，网络交流不能意味着心灵距离得到拉近

4，认为网络交流太过虚拟

5，片面认为网络交流就是人与机器交流

6，面对面交流能更亲近

7，就网上的负面信息较多做文章

8，网络的一个主要副作用就是使人忽视了现实生活中面对面的情感交流

9，以偏概全地举例来表现网络降低人们交际能力

10，举例论证当今我们不能适当运用网络（在美国居然连自己的邻居都不认识，当你走出这幢公寓的大门时，看到的都是冰冷的眼光对着你，你感到什么样的亲近呢？）

11，列举网上交流几大动机，主要是逃避现实交际的方式，发泄情感

1答辩1， 哇！上了网就变成网虫了。那按照对方辩友的逻辑，吃了猪肉就成为猪啦？

2，对方提到陷于网络，导致一些令人遗憾的事例，从而否定拉近人际。这显然是片面的，网络里存在万丈深渊，但更多的也存在金光大道。对方执意地要跳下深渊，谁又能把他拉住呢？对方刚才说到的那种人叫网虫，而现在社会是网虫多呢，还是网友多呢？

对方辩友不要拣了芝麻、忘掉西瓜，我们看到的可是主流呀。

我来告诉对方辩友，不是得病的人越来越多了，而是我们对健康的要求越来越高了呀。

3，对方刚刚提到的一点，就是说有人沉迷于网络，因此网络使人更疏远。但是有许许多多嗜好都有人沉迷。有沉迷于读书，有沉迷于钓鱼，难道这样就因此而告诉我们读书和钓鱼也使人更疏远吗？这可是不符合现今的经验法则啊！

4，我方不是说今天不要面对面的沟通，而是要澄清网络并没有影响人与人面对面沟通的情况，但是今大有许许多多的人沉迷于读书，请对方告诉我们读书以及阅读也使人们的关系更疏远吗？

5，请问那是网络的错误吗，是人的错误啊！请不要把人类的不是都归咎于网络啊，如果那个羊角疯是网络引起的话，那请问艾滋病又是哪一个网站引起的啊？

2答辩1对方辩友在这个问题上犯了一个最根本的错误，那就是不看全面，只看片面。我方完全承认网络上有一点，存在这些的弊病，但是对方辩友有没有忽略了在事实上还有许多网络促进人间更亲近的关系呢？我看看到美国有5万多个爸爸妈妈互缀，让本来不相识的父母们可以在网上互相交换交流育儿心得，请问这种是更亲近还是更疏远的表现呢，我们更看到亚洲人环节促进人们洲际之间的交往，这种关系到底是更亲近还是更疏远呢，千万不要因一漏万哪！

2，由于网络上的人用匿名和人交往，因此这个使人们关系更疏远。这个论点我也感到非常奇怪，我和笔友交往，我用的是笔名，难道您就能凭此论断说，我和笔友的交往之间是越来越疏远了吗？

3，鲁迅有３００多个笔名，难道说他是世界上最虚伪的人吗？

4，我们可以允许在现实中用真名说假话，那为什么就不能接受在网络上用假名说真话呢

5，在网络外，尔虞我诈的事也不少啊；在网络上，也有许多热心人，诚信者。你不能一概而论。

6，对于漫长的人类历史来说，网络只是一个新生儿，人又怎能武断的下结论呢？如果一个婴儿一生下来就可以被下一张人生判决书的话，那么希特勒为什么没有被犹太人民掐死在摇篮里？

3，答辩：1，网络当然不是意味着时空距离的拉近就成功的使心灵距离拉近，但无网络时人们天涯海角各一方，现今可以有网千里来相会，网络交流为心灵距离的拉近起着促进作用。

2，拉近距离不等于心灵相近，难道拍拍肩膀才是更亲近？从毫不相识到相知相交，从漠不关心到相互关怀，请问：这不是更亲近难道是更疏远？

4，1，对方认为网上交往是虚拟空间，然而美国圣地亚哥（圣迭戈）的教授却告诉我们，《新闻周刊》也同

时告诉我们，网上联系提供了人们一个虚拟的社交，虚拟的社交摒弃生活，正是因为这样的情况，人们才能够通过网络来联系才可以更加亲近哪。

2，美圣地亚哥一位教授说：人有交往的心态。是人要不要交友，而不是网络要不要人交友。这难道不是一个庞大的交际圈？在这个交际圈中，人们可以一对一的聊天、写信，也可以公开发表言论以结交志同道合的朋友。如果条件允许也可以见面。这与以往的交际有什么本质的不同呢？你认为在网上只能聊聊天，显然是对网络缺乏了解。

3，网络交友被欺骗为什么会有心灵上的莫大伤害;呢？不正是因为感情受到欺骗了吗？这与网络外的感情挫折又有什么区别呢？可见，网内网外的交际都是一样的呀。

4，网络内外不是两个平行的世界。网内的朋友可以成为网外的朋友，网外的朋友也可以成为网内的朋友，就整体而言，网络是扩大人际交往范围的有效途径。

5，你口口声声说网络是虚幻的，可网络从操作者到储存信息的存储器都是现实的，网络本身就是现实社会的一部分。网络内外也不是鸡犬相闻，老死不相往来的。相反，网络内外是息息相关的，网上的热门往往就是现实中的热门，更不用说网上的成员都同样生活在现实中了。网络社会只是相对独立，网上交际圈也只是相对独立的。实现网络内外的融合并不是难事。

6，对方辩友总说网络感情都是虚无的，那么，究竟是您父母给你发来的邮件让你感受到的幸福是虚无的呢，还是你女朋友给你发来的邮件让你感受到的爱是虚无的呢，如果连这些都是虚无的了，那我们干脆找个寺院出家吧

5，与机器的对话，人在网络上的交流，真的就像对方所说的是人与机器在对话吗？我们是跟另外一端的朋友在进行对话，而在对话的过程中是以将心比心的交流方式这样的交流难道不是更亲近，那么怎样的交流才能算是更亲近呢？对方难道说至于面对面交流，就没有虚假的成分存在吗？难道对方要认为通过网络这样的交流才会有虚假的成分存在吗？这点我方可是不能苟同的啊！

6，1，对方告诉我们要亲近必须面对面，这我倒奇怪了，书信来往也没有面对面，那么对方辩友这是不是告诉我们书信来往也使人更疏远呢？

2，对方辩友，现在我跟我母亲相隔两地，通过网络我们将心比心地进行交流，向她报平安，这样也是网络让我拉近我跟我母亲之间的关系呀，按照对方辩友这样的说法，我可是要一辈子都要在家里，才能跟我母亲亲近哟。

7，1用网络者会有一点点的弊病出现，他们提出了色情网站，他们提出了一些谣言，我方完全承认这一点。但是我想举一个例子请教大家，今天飞机也会有飞机失事，也会有动机这种流弊的出现，但是我们因为飞机有飞机失事，还有劫机事件，我们就论断说，飞机它不会使人更快到达目的地，因为，它有流弊，这样的逻辑推论能够成立吗？

2，,你从头到尾，不厌其烦地列举了网络的数大罪状。但是你不会不知道，全世界的网络用户数量正在以指数速度增长。人是群体性的动物，为什么会对你所说的人际距离的头号敌人--网络有如此巨大的兴趣呢？是人类突然转了性，还是网络本来就迎合了人类结群的愿望？

3，我方不否认网络犯罪的存在，难道犯罪就是因为网络而引起的吗？暖水瓶也可以被当成是夫妻间打架的武器，那么暖水瓶是造成夫妻不合的主要原因吗？

4，网络垃圾是存在的，但是我亲爱的辩友，难道你们家里有了一些生活垃圾，你就把你们家的锅碗瓢盆橱柜桌椅都扔了吗？

8，1，用网络难道真的忽略了人面交流吗？今天我在家也上网，难道您就能凭此论断说，从此我就隐居在室内，和电脑共在一起，我就不出来与人交往了吗？不，我一样和人交往，但是我从此用网络和全世界各地的人民有更多的交往。

2，对方辩友告诉我们说：今天要非见面不可，人们的关系才会更亲近，那我就很不了解了，今天我写信给我家里人，请问一下我和家里人的关系是不是更疏远了呢？今天我们更知道的是网络是一种非见面的交流法，是一种心对心也可以交流的方法，为什么对方辩友拼命告诉我们只有面对面才叫做有交流呢。

3，网络对于你所谓的现实中的人际关系也并不像你渲染得那么有百害而无一利。作为网络一项重要功能的

电子邮件，大大便利了人们的交流，相隔遥远的两个人，用电子邮件在一秒钟之内就实现邮件的传递。网络的普及，在通讯方面的贡献就想当初电话的普及一样。虽然电话和写信孰优孰劣还有争议，但是你总不能说电话疏远了人际距离吧。的确，有人对网络上的人际关系不太习惯，这也不足为奇。这固然是因为网络技术还不成熟使得一些网民趁机干了一些不好的勾当，但更重要的是网上快捷多变的交往方式令这些人不能适应。而快捷多变正是市场经济条件下必然的产物。须知现在已是二十世纪末，那种采菊东篱下，悠然见南山的田园牧歌式生活方式已越来越难以适应飞速发展的时代了。人际关系在新的时代也被注入了新的内容，用老眼光来看，自然觉得不舒服。

4，对方辩友今天只是谈情感交流，而不谈客 观事实，邓小平早就说过：;如果只谈精神而不谈物质的话，这根本就是唯心论呀。

9，1，我发现我们现在的同学简直太不明智了，明知电脑使人与人之间的距离越来越远了，还拼命装机、上网啊。

2，对方辩友总是在说：网络造成了人际疏远，那我们是不是要说，杀人犯罪，不是怪罪犯本身，而应该怪那把杀人刀太锋利了啊。

10，网络如何使我不认识邻居，如果提不出实际理论，是不是谈这个论据欠妥呢？

11， 1.网络可以拉近我们与陌生人间的关系。。。如论坛啊什么的。。。要想天下谁人不识君，网络肯定是一个很好的工具。

2.网络可以拉近我们和亲人朋友的距离。或许在亲人朋友伤心的时候我们不能及时给予拥抱。但是，网络视频可以让我们听他们倾诉。陪他们哭泣。

3.，对方辩友，你们在哲学上犯了这样一个错误：网络是为人们提供选择，而不是剥夺选择。你可以象现在一样正常的恋爱，谁也没有强迫你非要通过网络恋爱啊。

4.人对网络上的人际关系不太习惯，这也不足为奇。这固然是因为网络技术还不成熟使得一些网民趁机干了一些不好的勾当，但更重要的是网上快捷多变的交往方式令这些人不能适应。而快捷多变正是市场经济条件下必然的产物。须知现在已是二十世纪末，那种采菊东篱下，悠然见南山的田园牧歌式生活方式已越来越难以适应飞速发展的时代了。人际关系在新的时代也被注入了新的内容，用老眼光来看，自然觉得不舒服。 问题：

1，请问对方辩友，人们在还不知网络为何物时，主要通过哪种方式与亲人交流联络？

2，要在交流上更先进，一定要面对面交流吗？

3，那能否找到面对面交流的感觉呢？

4，书信不是面对面，难道它也使人更疏远？

5， 网络视频聊天能否给您带来面对面的感觉？

6，如果书信能促进人们关系，那为什么电子邮件不能呢？

7，我们做一个判断总要又判断的标准，那请问对方辩友你们衡量网络疏远了人际关系的标准是什么？ 8，网络如何使我不认识邻居，如果提不出实际理论，是不是谈这个论据欠妥呢？

9，网络上的残障儿父母俱乐部让父母在网上交换育儿心得，彼此鼓励，这种扶持又怎样疏远呢？

10，情感交流必须要有物质载体，而网络为我们提供了这样一个全面、快捷、准确的载体，那对方辩又为什么还要说使这个载体疏远了情感交流呢？

11，台湾大地震时，无数网友通过网络捐献钱物，请问，网络使人际关系亲近了还是疏远了？

12，这个点头之交是网络带来的吗？请论正。

13，以前也有人担心说，电话的出现会使人的关系更疏远，但是这个忧虑有产生吗？请问这么个情况之下，网络又怎么会步上电话的后尘,呢？