毛概心得之实事求是
众所皆知，实事求是是马克思主义思想及马克思主义思想中国化的精髓，因此，离开了实事求是，很多事情都无从谈起，所以我想就借此机会谈谈我对实事求是的看法，以及在生活中如何做到实事求是。
课堂上的心得分享，大家也都知道了它的热门程度了，很多人都对其说出了“自己的想法”。为何我加双引号？在场的人很多都知道的。第一，这个主题好讲，讲起来貌似跟现实有很大的挂钩，但其实真要落实，是没那么容易做到的；第二，这个主题的心得网上很多，所以，很多文章感觉就是摘抄的，因为那些词语太专业化了，感觉就我们现在这样只稍微接触了毛概，怎么可能可以达到如此水平？就算有也只能是个人，不可能是一个群体；第三，要是少了一个可以加平时分，估计上去的人将会是寥寥无几。这就是体现实事求是的“学以致用”，我们不能否认有人是真的有自己的想法，但我想，课上的演讲质量大家也是有目共睹的。所以，如何才算实事求是是一个很严峻的问题。当然，他们有上台演讲，这也是人家的一种付出，平时分也是人家该得的，像我连台都没上的，确实没有权利说什么。
我一开始接触毛概这本书的时候，真的没怎么懂，我知道是我水平还达不到，毕竟其为大家所言，懂的又都是有识之士。所以，里面蕴含的哲理不是一般的平民百姓可以理解的，就像爱因斯坦的狭义相对论，全世界懂的人就那么几个，而事实又证明了其是对的。因此，学了毛概也让我明白，很多东西在没了解的情况下，不能轻易将其否定，否则你就失去了一笔财富。这或许就是现实生活中一些小细节的实事求是吧。
…… …… 余下全文
实事求是、认真做事、完善自我
尊敬的各位领导、老师：
大家好！今天我演讲的题目是《实事求是，认真做事，完善自我》
《如果我当教师》一书是扬斌选编，书中选编了叶圣陶老先生从教时的著名的教育论献及观点。其中最令人感佩的是他提出的“教是为了达到不不需要教”、“教育就是为了养成良好习惯”的观点。直至如今，还影响深远。我对这两个观点亦感触颇深，现就这两个方面谈谈我的想法。
一、先谈第一个观点：“教是为了达到不需要教”。 叶圣陶说，教任何功课，最终目的都在于达到不需要教。假如学生进入这一境界，能够自己去探索，自己去辨析，自己去历练，从而获得正确的知识和熟练的能力，岂不是就不需要教了吗？而学生所以要学要练，就为要进入这样的境界。
给指点，给讲说，却随时准备少讲点，少讲说，最后做到不指点，不讲说。这好比牵着孩子的手教他学走路，却随时准备放手。我想，在这上头，教者可以下好多功夫。
这种境界不知何时才能实现，也不知何时才能有适应的环境。这是我此时的确实感受。想想近二十多年的教育经历，不免感怀。第一方面，时代在不断进步，教育改革在不断深入，教育方法也在不断推陈出新，可令人惊奇的是，学生的学习成绩还一如既往，没有什么明显的提高；教师的教学方法还是春色不改，没有什么太大改变。我的感觉就是：什么都学了，但没有学会，虽然我们每天嘴里都在喊着改革，实
…… …… 余下全文
实事求是 求真务实
——学习贯彻党的十八大精神心得体会
20xx年x月x日上午9点，中国共 产 党第十八次全国代表大会正式开幕。胡锦涛代表党中央做了大会报告。 报告中谈到：要推动城乡发展一体化，加快完善城乡发展一体化体制机制，促进城乡要素平等交换和公共资源均衡配臵，形成以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农、城乡关系。
早在党的十六大、十七大中就相继提出：统筹城乡经济社会发展，建设现代农业，发展农村经济，增加农民收入，是全面建设小康社会的重大任务。时至今日，党的十八大指出：解决好农业农村农民问题是全党工作重中之重，城乡发展一体化是解决“三农”问题的根本途径，充分体现了党和国家领导人对“三农”工作的重视。
如何学习贯彻党的十八大精神，学习党的十八大，形式多种多样，方法各具特色，但不管什么形式，不论何种方法，归根到底还是要落到一个“干”字上来。实践证明，只有真抓实干、埋头苦干、务实大干，才能破解发展中的难题，化解转型中的矛盾，实现跨越中的升级。干，不一定成功；不干，必然会失败。一句话，实干，才是硬道理。
要实干，先要统一思想，凝聚共识。思想是行动的先导，
共识是发展的前提。团结一致、凝心聚力是我们干成一项事业的根本保障。只有把思想意识统一到中央的决策部署中来，把精力智慧凝聚到科学发展的宏伟征程中来，心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳，才能形成一股无坚不摧的合力，将各项工作不断推向前进。
…… …… 余下全文
精
解放思想心得体会：解放思想须处理好与实事求是的
解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。解放思想、实事求是是邓小平理论的哲学基础，它不是一个抽象空洞的哲学命题，而是以建设有中国特色社会主义和现代化建设为对象，是由实践到认识乃至理论的科学思想体系。不仅具有丰富的哲学理论性和文化思想性，更重要的是具有广泛的指导性和实践性，从实践到认识和从认识到实践的全过程，自始至终贯穿着马克思主义的立场、观点和方法。我们学习和运用解放思想，实事求是的思想路线，则必须领会和掌握其辨证关系。
一、辨证与统一
解放思想，实事求是一个辨证统一体，解放思想是实事求是的前提，实事求是是解放思想的内在要求，二者相促进相互依存。从本质上讲，解放思想就是实事求是。只有首先解放思想，才能作到实事求是，只有实事求是，才能真正解放思想。这一辨证关系要求我们的认识必须同实际相结合，主观和客观相统一，才能站在科学世界观，方法论的立场上准确的把握客观实际，联系实际工作指定正确的指导思想，经济战略和改革目标，克服实践的盲目性，增强工作的主动性，不断认识新情况，探索新途径，解决新问题，开创新的二者相结合的局面。
…… …… 余下全文
实事求是，解放思想
在从10月中旬开始的“说-讲-评”一体化活动的前前后后，我的感触比较多。回思既往，在每年进行的“说-讲-评”一体化活动中，都要评选出一些在课堂教学活动中属于高级水平的教师，每年出现的高级水平教师如同闪烁的星星，令人羡慕。每年我都渴望自己能成为高级水平的教师，千方百计努力争取，但是往往事与愿违。出现这种情况之后，我并没有灰心丧气，相反，我认清了自己下一步努力的方向，及时调整教学策略，在平日的历史学科课堂教学中努力探索适合学生发展的路子。
我是一名土生土长的历史教师，从20xx年专职带历史课已经有十个年头了。在十几年的摸爬滚打中我用心积累了正反两方面的历史学科课堂教学的经验与教训。直到今天，我越来越明晰的认识到：伟大领袖毛泽东、改革开放的总设计师邓小平是我学习的榜样人物，他们俩人都能把马克思主义的基本原理与中国的具体国情成功地联系起来。我身为一名乡村学校的历史教师，应该把自己所掌握的教育教学原理与乡村学校学生的具体实际真真实实地结合起来。如何实现这样的结合呢？我首先对实际工作中的教学条件进行了关注，看到了这样几个方面：其一、历史学科每周每班上课带上自习，一共设置了3节，每个学期历史课本设置的教学内容往往是25篇左右，要成功完成教学任务，需要至少50节左右的课时，而根据实际情况来看，历史学科实际需要的课时数（50节）远比实际安排的课时数（除去公共和私人节假日，不足45节）要多，前些年每每到了期中期末复习阶段，时间往往不够使用，往往带着遗憾让学生参加学业测试。其二、我清清楚楚看到，我所在的乡村学校生源越来越少，生源质量越来越差。生源质量之差，差在何处？我和同事们所感受到的是：1、学习基础比较高的绝大多数学生已经远走高飞，留下来的学生学习基础普遍比较低下，教学起点比较低，教学难度大大增加。2、学生学习习惯普遍不够规范，课前没有预习习惯，不会有效预习；课堂没有记笔记的习惯，不会记笔记，对记笔记的理解比较狭隘，他们认为记笔记就是把有些内容记到笔记本上，而忽视了利用课本空白处记笔记；课后普遍不能自觉主动地自主地合作地完成作业，复习功课。3、现在的学生娇生惯养的现象比较普遍，他们普遍缺乏吃苦耐劳的精神，安逸享受不求上进的思想比较普遍。从我们现在所处的客观环境来说，我们本身是农村寄宿制学校，学生学习在学校、生活在学校，要合理正常安排学生的预习功课、学习新课、完成作业、复习功课等学习活动，主要的还是需要好好利用课堂与自习时间的，基本上不能有依赖家庭对学科教师的教学工作进行充分配合与支持的思想愿望。
…… …… 余下全文
解放思想心得体会：解放思想须处理好与实事求是的
解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。解放思想、实事求是是邓小平理论的哲学基础，它不是一个抽象空洞的哲学命题，而是以建设有中国特色社会主义和现代化建设为对象，是由实践到认识乃至理论的科学思想体系。不仅具有丰富的哲学理论性和文化思想性，更重要的是具有广泛的指导性和实践性，从实践到认识和从认识到实践的全过程，自始至终贯穿着马克思主义的立场、观点和方法。我们学习和运用解放思想，实事求是的思想路线，则必须领会和掌握其辨证关系。
一、辨证与统一
解放思想，实事求是一个辨证统一体，解放思想是实事求是的前提，实事求是是解放思想的内在要求，二者相促进相互依存。从本质上讲，解放思想就是实事求是。只有首先解放思想，才能作到实事求是，只有实事求是，才能真正解放思想。这一辨证关系要求我们的认识必须同实际相结合，主观和客观相统一，才能站在科学世界观，方法论的立场上准确的把握客观实际，联系实际工作指定正确的指导思想，经济战略和改革目标，克服实践的盲目性，增强工作的主动性，不断认识新情况，探索新途径，解决新问题，开创新的二者相结合的局面。
…… …… 余下全文
解放思想心得：解放思想要实事求是地解决问题
解决问题是解放思想的核心。如果不能解决实际问题，又怎么能算得上是真正解放思想呢？所以，解放思想首要的是实事求是的解决实际问题。
解放思想不是为所欲为、盲目蛮干而是首先要有一个明确的前提。毛泽东同志说“为什么人的问题，是一个根本的问题、原则的问题”。首先，作为执政党要坚守共 产 党人的政治立场，在“相信群众”、“依靠群众”、“一切为了群众”这个前提下解放思想。这是由我们党的性质和与人民群众的血肉关系决定的。
解放思想不能忘记共 产 党人的根本立场。马克思、恩格斯在《共 产 党宣言》中宣布：“共 产 党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有
制”。解放思想决不是无限地“限制公权力、扩大私权利”，而是“要推动我国社会主义制度自我完善和发展，赋予社会主义新的生机活力”。
解放思想的目的正如党的十七大报告所指出的：“就是要解放和发展社会生产力，实现国家现代化，让中国人民富裕起来，振兴伟大的中华民族；就是要推动我国社会主义制度自我完善和发展，赋予社会主义新的生机活力，建设和发展中国特色社会主义；就是要在引领当代中国发展进步中加强和改进党的建设，保持和发展党的先进性，确保党始终走在时代前列。”
…… …… 余下全文
坚持实事求是的意义
摘要：实事求是一直是人们被人们挂在口中，但是它到底是什么意思，有多人人做到了这些，我想却是相差甚远了。实事求是的意义是我们办一切事情都要从实际出发,从客观存在着的规律出发. “实事”即生活实践。在马克思看来，实践即是实在，实在便是实践；实践乃是唯一的实在，实践之外别无实在。“是”即真理、客观规律。然而“真理”和“规律”其实是大有区别的：一般认为，前者是认识论范畴，后者是存在论范畴，不能混为一谈；然而同时，它们又都在人的存在论背景上呈现，因而都具有存在论意义。实事求是，“求”是关键。怎样去“求”？对我们大学生来说了解了“事实”与“是”关键就在于“求”了。
关键词:实事求是 价值关 工作 生活
实事求是”的渊源“实事求是”,出自《汉书》,班固称汉景帝之子刘德:“修学好古,实事求是。”意思是在研究学问掌握充分的事实根据,能够客观地评价历史,从中找出真实的结论。唐代史学大师颜师古说:“务得事实,每求真是。”19xx年,毛泽东同志在《中国共 产 党在民族战争中的地位》中讲道:“共 产 党应该是实事求是的模范。”党的六届六中全会第一次提出“实事求是”的概念。19xx年延安整风运动前夕,毛泽东在《改造我们的学习》中,对“实事求是”做了科学的界定:“实事”是客观存在的一切事物,“是”是事物内在的规律性的西,“求”就是去探索、去研究。
…… …… 余下全文