三
蘇魯支走到接著森林附近的一座城市，看到許多人聚集在市場，因為有佈告要人觀看踏軟索戲。蘇魯支向人們如是說，
我教你們超人的道理。人是一樣應該超過的東西。你們作了什麼以超過他呢？
一切存在者至今皆創造了超過自己的東西。你們願為這大波流的退潮，寧願退到禽獸，而不願超過人嗎？
猿猴於人類是什麼？可笑的對象或痛苦底羞辱。人於超人亦復如是，可笑的對象或痛苦底羞辱。
你們從爬蟲進到人類，你們內裡許多地方還是爬蟲。有個時期你們是猿猴，但至今人比任何猿猴還仍其為猴類。
你們中間最智慧者，也還是植物與鬼物的歧出生與兩性生。但我叫你們化為鬼物或植物麼？
看呵，我教示你們超人。
超人是土地的意義。你們的意志說，超人必定是土地的意義！
我與你們立誓，兄弟們，對於土地守忠實，不相信那班向你們說起超地球底希望的人們！那皆是人類的毒殺者，渠們自知或不知道。
那皆是人生的藐視者，垂死者，自毒者，地球所厭倦的，任其逝去吧！ 曾經有一個時期對上帝的褻瀆是大不敬，但上帝死掉了，這班不敬者也同死掉了。對於土地不敬在現在是最可怕的事呵，將不可知者的心腸，比對土地的意義更加崇拜！
有一時期靈魂蔑視肉體，那時這蔑視是至高尚底事，靈魂欲肉體孱弱，醜陋，瘦損。想這麼超出肉體與地球高升。呵喲，那靈魂本身仍是孱弱，醜陋，瘦損：殘忍乃此靈魂之慾樂！
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九
蘇魯支睡的很久，不但朝霞而且是杲日，在他面上過去了。最後卻睜開了眼睛，驚奇地望著森林和寂靜，驚怪地反觀自己。於是他迅速地立了起來，好像一個突然發現了陸地的航海者，歡呼著，因為他看見了一新底真理。便向內心作如是說：
“一道光明啟示我，我需要伴侶，活的，——不是死人和僵屍，由我任意搬往何處的。
卻是活著的儔侶，跟隨我，因為他們要跟隨自己——到我要去的地方去。 一道光明對我現示了：蘇魯支不向民眾說教，卻說給伴侶！蘇魯支不作牧群的牧人和走狗！
將若干從牧群裡引開——我是為此來的。人羣和牧羣將怒我，蘇魯支對牧者們將被稱為強盜。
我稱之曰牧人，但他們自稱曰正人君子。我稱之曰牧人，但他們自稱為正信的信士。
看看正人君子吧！他們最恨什麼人呢？那打碎他們的價格標榜的人，破壞者，犯罪者——但那是創造者。
創造者尋求伴侶，而不是尋求死屍，也不尋求牧羣和信士。創造者尋求共同創造者，那在新標榜上寫定新價值的人。
創造者尋求伴侶，共同收穫者：因為於他一切皆已成熟，待收。但他缺乏百柄鐮刀，因之拔起麥穗而不樂。
創造者尋求伴侶，知道磨礪其鐮刀的人。人將稱之曰毀滅者，善惡的蔑視者。但他們是收穫者，慶賀者。
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五
蘇魯支說過這些話，再望著羣眾，沉默。自己向內心說：“他們站在這兒，他們笑，不了解我，我不是為這些耳朵說法的辯才。
先要打破他們的耳朵，使他們學用眼睛聽麼？必像鼗鼓或教人懺悔的說教者那樣喧嘩麼？或者他們只相信口吃者呢？
他們自有其所驕傲者在。他們怎樣稱呼那使他們驕傲的東西？教育，他們這麼說，這使他們自異於牧羊奴。
由此他們不喜聽於自己的‘蔑視’這話。我將順其驕傲說。
則我將說起最可蔑視者，但那是末後底人。”
於是，蘇魯支向羣眾作如是說：
是時候了，人要樹立目標。是時候了，人種植他的最高希望的萌芽。
為此他的土地還夠肥沃。但這土地必有一日貧瘠而且荒蕪，不能更生出高樹。 嗚呼！必有一日人不能將遙情之箭射向人類以外，他的弓弦也忘掉了顫鳴！ 我告訴你們：要產生一顆跳舞底星球，人體中必有混沌。我告訴你們：你們體中猶有混沌。
嗚呼！必有一天人不能再產生星球。嗚呼！必有最可蔑視底人的時代到來，那已不能更蔑視自己的人。
看呵！我教示你們末後底人。
“愛情是什麼？創造是什麼？遙情是什麼？星辰是什麼？”——末後底人這麼問著而且睒眼。
地球於是變小了，使一切皆變小的最後底人在上面跳躍。他的種性之不可絕滅如土虱，而且壽最長，
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语文之于我
孙婧妍
A开篇
我高考语文考了148分的消息传开后，我发现了一个很奇怪的现象：在所有学弟学妹、亲戚朋友的问话中，被问得最多的问题不是“你是不是很爱读书”，也不是“你是不是很爱写作”，而是，“你是不是做了很多题”。
听了这样的问题，我很诧异，因为在我心中，语文从来是一个有关素养、无关应试的学科。 这是一件奇怪的事：似乎在我们的教育中，任何学科只要和考试扯上关系，那么它往往就会走向应试；而对于这个学科的佼佼者，人们普遍的第一反应也不是他有天赋或者他有素养，而是他一定做了异常多的题目、接受了异常多的训练。拿语文来说，在应试观念的影响下，很少有人会去注意语文这个学科本身的宏大、它内在的韵律与美感。大家在注意什么呢？分数——或者说，能拿到分数的方法。对这种观念，我感到难过且可惜，因为我热爱语言、热爱文学，我希望更多的人能去注意到中文的博大精深与多姿多彩，而不是戴着功利眼镜去审视它。“花同样的时间去练习的话，语基和作文提高不了几分，但数学我可以多做出一道题”，这样功利的想法扼杀了多少发现语文之美的机会，也因而使世界失去了多少潜在的国学、语言、文学大师，我不愿、不敢去想。
当然，对于语文这个学科，分数与素养是有关系的，但是这种关系是一种单方向的关系。分数高的人，他的素养不一定好，他只是掌握了特定某种类型的试卷需要的东西，而那类试卷之外，或许他是空白的；而有着相当语文素养的学生，他的试卷分数一定不会差，因为他有着足够的积累，那些积累足够他挥洒任意一张试卷了。
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尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）语录选
? 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
? 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
? “他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
? 此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
? 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人。
? 当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
? 大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。
? 他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
? 他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。 ? 要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
? 人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
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孙婧妍(20xx年北京市高考语文第一名): 语文于我
【A 开篇】
我高考语文考了148分的消息传开后，我发现了一个很奇怪的现象：在所有学弟学妹、亲戚朋友的问话中，被问得最多的问题不是“你是不是很爱读书”，也不是“你是不是很爱写作”，而是，“你是不是做了很多题”。
听了这样的问题，我很诧异，因为在我心中，语文从来是一个有关素养、无关应试的学科。 这是一件奇怪的事：似乎在我们的教育中，任何学科只要和考试扯上关系，那么它往往就会走向应试；而对于这个学科的佼佼者，人们普遍的第一反应也不是他有天赋或者他有素养，而是他一定做了异常多的题目、接受了异常多的训练。拿语文来说，在应试观念的影响下，很少有人会去注意语文这个学科本身的宏大、它内在的韵律与美感。大家在注意什么呢？分数——或者说，能拿到分数的方法。
对这种观念，我感到难过且可惜，因为我热爱语言、热爱文学，我希望更多的人能去注意到中文的博大精深与多姿多彩，而不是戴着功利眼镜去审视它。“花同样的时间去练习的话，语基和作文提高不了几分，但数学我可以多做出一道题”，这样功利的想法扼杀了多少发现语文之美的机会，也因而使世界失去了多少潜在的国学、语言、文学大师，我不愿、不敢去想。
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作者：
北京十一学校20xx年高考语文148分获得者 孙婧妍
（应两拨人之邀写的文章，供需要的人没事时当消遣读。）
A开篇
我高考语文考了148分的消息传开后，我发现了一个很奇怪的现象：在所有学弟学妹、亲戚朋友的问话中，被问得最多的问题不是“你是不是很爱读书”，也不是“你是不是很爱写作”，而是，“你是不是做了很多题”。
听了这样的问题，我很诧异，因为在我心中，语文从来是一个有关素养、无关应试的学科。
这是一件奇怪的事：似乎在我们的教育中，任何学科只要和考试扯上关系，那么它往往就会走向应试；而对于这个学科的佼佼者，人们普遍的第一反应也不是他有天赋或者他有素养，而是他一定做了异常多的题目、接受了异常多的训练。拿语文来说，在应试观念的影响下，很少有人会去注意语文这个学科本身的宏大、它内在的韵律与美感。大家在注意什么呢？分数——或者说，能拿到分数的方法。
对这种观念，我感到难过且可惜，因为我热爱语言、热爱文学，我希望更多的人能去注意到中文的博大精深与多姿多彩，而不是戴着功利眼镜去审视它。“花同样的时间去练习的话，语基和作文提高不了几分，但数学我可以多做出一道题”，这样功利的想法扼杀了多少发现语文之美的机会，也因而使世界失去了多少潜在的国学、语言、文学大师，我不愿、不敢去想。
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语文于我
孙婧妍(20xx年北京市高考语文第一名)
【作者简介：孙婧妍，毕业于北京十一学校，20xx年北京市语文高考状元，清华大学人文学院大一学生。】
【A 开篇】
我高考语文考了148分的消息传开后，我发现了一个很奇怪的现象：在所有学弟学妹、亲戚朋友的问话中，被问得最多的问题不是“你是不是很爱读书”，也不是“你是不是很爱写作”，而是，“你是不是做了很多题”。
听了这样的问题，我很诧异，因为在我心中，语文从来是一个有关素养、无关应试的学科。
这是一件奇怪的事：似乎在我们的教育中，任何学科只要和考试扯上关系，那么它往往就会走向应试；而对于这个学科的佼佼者，人们普遍的第一反应也不是他有天赋或者他有素养，而是他一定做了异常多的题目、接受了异常多的训练。拿语文来说，在应试观念的影响下，很少有人会去注意语文这个学科本身的宏大、它内在的韵律与美感。大家在注意什么呢？分数——或者说，能拿到分数的方法。
对这种观念，我感到难过且可惜，因为我热爱语言、热爱文学，我希望更多的人能去注意到中文的博大精深与多姿多彩，而不是戴着功利眼镜去审视它。“花同样的时间去练习的话，语基和作文提高不了几分，但数学我可以多做出一道题”，这样功利的想法扼杀了多少发现语文之美的机会，也因而使世界失去了多少潜在的国学、语言、文学大师，我不愿、不敢去想。
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