法治名言

1、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

2、民无信不立。——《论语》

3、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子

4、不以规矩，不能成方圆。——孟子

5、徒善不足以为政，徒法不能以自行。——孟子

6、无羞恶之心，非人也。——孟子

7、士虽有学，而行为本焉。——墨子

8、法不阿贵，绳不绕曲。——韩非子

9、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——管子

10、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

12、见人恶，即内省，有则改，无加警。——《弟子规》

13、白日所为，夜来省己，是恶当惊，是善当喜。——《养正遗规》

14、渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。——陆机

15、壮士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——《后汉书》

16、积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。 ——《晋书》

17、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本

18、政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，就是政治。——孙中山

19、万国之上还有人类在。——胡适

20、宪法，就是一张写着人民权利的纸。 ——列宁

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治国无法则必乱。 ——清代大臣 张廷玉 《明史》

明主治吏不治民。 ——汉王朝第7位天子 刘彻 治国名言

治民无常，唯法为冶。 ——战国末期哲学家 韩非 《韩非子·心度》

战国·韩非《韩非子·心度》。这两句大意是：治理百姓没有固定不变的方法，只有实行法治才能够把百姓管理好。韩非是先秦法家之集大成者。他主张实行法治，用严刑峻法钳制人民。他的“以法治国”的“法”体现的是国君的意志。他的法治主张有其历史进步意义，也有其历史局限性。但“以法治国”的提法现在仍有借鉴意义，我们可以用人民通过立法机关制定的法律来治理国家，建立社会主义的新法制。

治国者必以奉法为重。 ——元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》

明·罗贯中《三国演义》九十六回。幸：尊祟。本句大意是：治理国家的人必须遵守国家法令，以遵纪守法为第一要素。在法律面前人人平等，王子犯法与庶民同罪。只有作到这些，才能真正实行法治。一个真正的治国者，必须把自己置于法律的监督之下，决不能凌驾于法律之上。那种朕即国家，朕的话就是法律，既可以一言兴法，也可以一言废法的专制主义，必将把国家搞乱。本句具有重要的警戒意义。

治国之道，爱民而已。 ——西汉经学家,文学家 刘向 《说苑·政理》

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法治格言、警句 （古代篇）

一、法律：治乱安国的凭据

1、先王以明罚敕法。 《易传、象传、噬嗑》

2、法者，上之所以一民使下也。 《管子、心术上》

3、法者，天下之仪也。 《管子、禁藏》

4、宪律制度必法道。 《管子、伍法》

5、法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。 《管子、七臣七主》

6、法者，天下之程式也，万事之仪表也。 《管子、明法解》

7、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。 《墨子、法仪》

8、守一而制万物者，法也。 《羲冠子、度一》

9、一民之轨，莫如法。 《韩非子、有度》

10、法者，见功而与赏，因能而受官。《韩非子、外储说左上》

11、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。《韩非子、有度》

12、以道为常，以法为本。 《韩非子、饰邪》

13、法者，编著之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。

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1、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁

2、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁

3、法无授权不得为，法无禁止不得罚。

4、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——柏拉图

5、一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来，而一个强烈而持久的期望，则只能来自于法律。——边沁

6、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼

7、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

8、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本

9、法不阿贵，绳不绕曲。——韩非子

10、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并

使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳

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法治建设名言警句 1.天下之事，不难于立法，而难于法之必行;不难于听言，而难于言之必效。(明·张居正)

【释义】天下的事情，立法并不难，难的是立了法必须执行;听别人的意见建议并不难，难的是听了后能去照着做。

2.奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱。(韩非子)

【释义】掌管执行法规的人坚强，就能使国家强盛;掌管执行法规的人软弱，就会使国家衰弱。

3.无功不赏，无罪不罚。(荀子)

【释义】没有功劳就不进行奖赏，立了功的就要奖赏，没有罪过就不进行惩罚，犯了罪的就要惩罚。

4.不教而诛，则刑繁而邪不胜;教而不诛，则奸民不惩。(荀子)

【释义】不进行教育而光杀人，这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气;光教育而不实行刑罚，这样做坏事的人就受不到惩戒。

5.赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱。(唐·元结)

【释义】只奖赏善良的而不惩罚作恶的就会出乱子，只惩罚作恶的而不奖赏善良的也会出乱子。

6.赏无度则费而无恩，罚无度则戮而无威。(孙武)

【释义】赏赐没有一定限度就会费了财物而不能使人感恩，惩罚没有限度就会虽杀人也不能树立威严。

7.家有常业，虽饥不饿;国有常法，虽危不乱(韩非子)

【释义】家里有永久的产业，虽遇到饥荒也不会挨饿;国家有永久的法规，虽遇到危险也不会混乱。

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“如果人人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或是内在的控制了。” 警句来源：

此名言警句出自于美国开国元勋麦迪逊之口。

警句解释：

天使是指纯洁，没有邪念的意思；而政府代表的是法律等强制力。那么翻译过来的意思就是：“如果人人都能自觉遵守一个做人的基本准则，那么法律就是不被需要的了，如果政府的工作人员都大公无私，那么政府部门就不用去监督就能很好的领导人民了。”此句话用了2个如果，其实他所要表达的意思正好与原文的意思相反，也就是说正是因为现在不是所有人都是天使，所以需要法律等强制力；正是因为现在还有公务员以权谋私，所以政府需要人监督，权利需要互相钳制，相互制约。

警句背景：

麦迪逊是美国的开国元勋，为美利坚合众国的成立作出了巨大的努力和贡献。1787年，美国政府刚刚成立，新生的政府急需一部宪法来稳定大局。在制宪会议上，针对会议上出现的一些问题，麦迪逊提出了这一说法，并得到了很多人的尊重与支持。

适用范围：

规范政府权力，构建服务型，法制型政府

心得体会：

现阶段我国正处于社会转型期，也是社会矛盾集中出现和突发的时期。由于国家法制的不完善，政府管理和服务的不到位，公民素质参差不齐以及社会媒体不负责任的渲染和报道更加加剧了问题的严重性以及解决的困难性。这其中尤以政府官员滥用手中权力，以权谋私，钱权交易，无故损害群众切身利益最为突出。例如20xx年10月11日，央视报道两起政府工作人员故意刁难办事民众的个案。一是北漂小伙小周为办护照，返回老家衡水武邑县达6次，多跑了3000公里。二是江苏丰县的小狄为办营业执照和法人执照，去当地工商部门跑了十几趟才办成。虽然事件的最后相关人员都受到了处分但是也反映出我国政府手中权力滥用现象的严重性。因此，规范政府权力，将权力关进制度的笼子里以迫在眉睫。

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公职考试领导品牌

法治建设是一个国家兴旺发达的重要保障，十八届四中全会对全面推进依法治国进行了战略部署，为中国的社会主义现代化建设奠定了基础。为帮助各位考生提升法治类申论主题文章的深度和文采，中公教育专家特整理了以下法治建设类名言警句。

1.天下之事，不难于立法，而难于法之必行;不难于听言，而难于言之必效。(明·张居正)

【释义】天下的事情，立法并不难，难的是立了法必须执行;听别人的意见建议并不难，难的是听了后能去照着做。

2.奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱。(韩非子)

【释义】掌管执行法规的人坚强，就能使国家强盛;掌管执行法规的人软弱，就会使国家衰弱。

3.无功不赏，无罪不罚。(荀子)

【释义】没有功劳就不进行奖赏，立了功的就要奖赏，没有罪过就不进行惩罚，犯了罪的就要惩罚。

4.不教而诛，则刑繁而邪不胜;教而不诛，则奸民不惩。(荀子)

【释义】不进行教育而光杀人，这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气;光教育而不实行刑罚，这样做坏事的人就受不到惩戒。

5.赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱。(唐·元结)

【释义】只奖赏善良的而不惩罚作恶的就会出乱子，只惩罚作恶的而不奖赏善良的也会出乱子。

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2015公务员考试申论备考：有关法治的名言警句

韩非子云：“国无常强无常弱，奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱。”可见法治建设是一个国家兴旺发达的重要保障。十八届四中全会对全面推进依法治国进行了战略部署，为中国的社会主义现代化建设奠定了基础。为帮助各位考生提升内蒙古公务员考试法治类主题的申论作文的深度和文采，中公教育专家特整理了以下严格执法和守法的名言警句。

1.天下之事，不难于立法，而难于法之必行;不难于听言，而难于言之必效。(明·张居正)

【释义】天下的事情，立法并不难，难的是立了法必须执行;听别人的意见建议并不难，难的是听了后能去照着做。

2.奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱。(韩非子)

【释义】掌管执行法规的人坚强，就能使国家强盛;掌管执行法规的人软弱，就会使国家衰弱。

3.无功不赏，无罪不罚。(荀子)

【释义】没有功劳就不进行奖赏，立了功的就要奖赏，没有罪过就不进行惩罚，犯了罪的就要惩罚。

4.不教而诛，则刑繁而邪不胜;教而不诛，则奸民不惩。(荀子)

【释义】不进行教育而光杀人，这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气;光教育而不实行刑罚，这样做坏事的人就受不到惩戒。

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