篇一 :名人名言(治国)

1、凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。----《管子 治国》

2、不富无以养民情,不教无以理民性。 ----《荀子 大略》

3、天下顺治在民富,天下和静在民乐。 ----明 王廷相《慎言 御民篇》

4、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。 ----汉 贾谊《新书 大政上》

5、民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵上犯禁,陵上犯禁则难治也。----《管子 治国》

6、贤圣之君,经济之士,必先富其国。 ----宋《李觏集 富国策》

7、政之急者,莫大乎使民富且寿也。----三国 魏 王肃《孔子家语 贤君》

8、廉者必使民俭以丰财,才者必使民勤以厚利。举廉举才,必以丰财厚利为征。----清 唐甄《潜书 考功》

9、民不足而可治者,自古含今,未之尝闻。 ----汉 贾谊《新书 无蓄》

10、任何一种东西,必须能使人民群众得到真实的利益,才是好的东西。----《毛泽东选集 在延安文艺座谈会上的讲话》

11、下者尽力而无耗弊,上者量民而用有节,则民与国庶几乎俱富矣。----宋 欧阳修《原弊》

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篇二 :治国名言警句

第八章 治国理政名言警句篇

节选自:《华图公考十年蓝皮书·申论策略精华》 作者:崔守军

三、廉政观

1、人生惟有廉洁重,世界须凭气骨撑。

2、挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。

3、惩治腐败为民心之所向,敢于执法乃兴国之关键。

4、秉公执法威自显,善听民言政更廉。

5、谁对腐败者同情,就是对老百姓绝情。

6、一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

7、正党风要靠铁面倡廉,合民意更须无私执政。

8、贪婪,是走向腐败的通行证;自律,是坚持廉洁的安全阀。

9、做人一生,道德是根本,为官一任,廉洁是根本。

10、勤以为民,廉以养德;淡以明志,静以修身。

11、做官如航行——当以公正为船,廉政为舵,勤政为帆。

12、眼睛一旦盯住金钱,心灵便会失去光芒。

13、常思贪欲之害,常戒非分之想,常怀律已之心,常修从政之德。

14、不折不扣的反腐倡廉,实实在在的勤政为民。

15、正心为本,修身为基,秉公执法,勤政为民。

16、财欲、物欲、人欲、贪欲是腐败之源;公开、公正、公平、公心乃廉政之基。

17、视事业重如山,看名利淡如水。

18、公则生明,廉则生威

19、权力是一把双刃剑,既能扶正祛邪,造福百姓;也能聚财猎色,中饱私囊。权力越大,双刃剑越锋锐, 因此,掌握好权力就能把握住命运。

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篇三 :治国篇古代道德名言

治国篇

1、 天下为公。(孙中山)

2、 治国之难在于知贤而不在自贤.

3、 国者,必以奉法为重。(《列子·说符》)

4、 治国之道,必先富民。(《管子》)

5、 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武 )

6、 生于忧患,死于安乐。(《孟子》)

7、 顺天者存,逆天者亡。(《孟子》)

8、 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

9、 民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子》)

10、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(《孟子》)

11、政通人和,百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》 )

12、 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植《白马篇》)

13、圣人不利己,忧济在元元。(陈子昂《感遇诗》)

14、居庙堂之高则忧其民,出江湖之远则忧其君。

15、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹 )

16、修身、齐家、治国、平天下 。

17、得道多助,失道寡助。

18、天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患。(《三国志?魏书?杜畿传》)

19、构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民。(《意林》引《物理论》) 释:构,架屋。简,通“柬”,选择。佐,辅助的人。

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篇四 :治国名言

治国名言

天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患

○《三国志?魏书?杜畿传》

构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民

构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。○《意林》引《物理论》 理国要道,在于公平正直

○唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语

正其本者万事理,劳于永者逸于使

劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。○唐?张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第一道》

治身莫先于孝,治国莫先于公

○宋?苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”

(2)安危

居安思危,思则有备,有备无患

居安:处于安全的境况。备:事先有准备。○《左传?襄公十一年》 为之于未有,治之于未乱

为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。 ○《老子》六十四章

利莫大于治,害莫大于乱

○《管子?正世》

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义

浚:开浚,疏通。○唐?吴兢《贞观政要?君道》魏徽上疏

召远在修近,闭祸在除怨

召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。○《管子?版法》

(3)民本

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篇五 :名言警句之治国篇

名言警句之治国篇

1、人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。——徐特立

2、我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫

3、我不配做一盏灯,那就让我做一块木材吧。——巴金

4、我唯一的希望就是多有贡献。——白求恩

5、本治则国固,本乱则国危。——《管子》

6、什么叫领导?领导就是服务。——邓小平

7、公生明,偏生暗。——《荀子》

8、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。——拜伦

9、有错误要逢人便讲,即可取得同志的监督帮助,又可以给同志们以借鉴。——周恩来

10、例外恰恰证明了规章的合理性。——拜伦

11、恪尽职守的精神比个人的声望更重要。——林肯

12、临官莫如平,临财莫如廉。——白居易

13、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

14、一个人若没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

15、若不团结,任何力量都是弱小的。——拉·封丹(法国寓言诗人)

16、莫三人而迷——《韩非子·内储说上七术》

17、政通人和,百废俱兴。——宋·范仲淹

18、权力失去监督是祸害,私欲失去控制是灾难。——当代

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篇六 :治国治天下名言

天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患

○《三国志·魏书·杜畿传》

构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民

构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。○《意林》引《物理论》 理国要道,在于公平正直

○唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语

正其本者万事理,劳于永者逸于使

劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。○唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》

治身莫先于孝,治国莫先于公

○宋·苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”

(2)安危

居安思危,思则有备,有备无患

居安:处于安全的境况。备:事先有准备。○《左传·襄公十一年》 为之于未有,治之于未乱

为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。 ○《老子》六十四章

利莫大于治,害莫大于乱

○《管子·正世》

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义

浚:开浚,疏通。○唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏

召远在修近,闭祸在除怨

召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。○《管子·版法》

(3)民本

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篇七 :第八章 治国理政名言警句篇

第八章 治国理政名言警句篇

节选自:《华图公考十年蓝皮书?申论策略精华》 作者:崔

守军

三、廉政观

1、人生惟有廉洁重,世界须凭气骨撑。

2、挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。

3、惩治腐败为民心之所向,敢于执法乃兴国之关键。

4、秉公执法威自显,善听民言政更廉。

5、谁对腐败者同情,就是对老百姓绝情。

6、一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

7、正党风要靠铁面倡廉,合民意更须无私执政。

8、贪婪,是走向腐败的通行证;自律,是坚持廉洁的安全阀。

9、做人一生,道德是根本,为官一任,廉洁是根本。

10、勤以为民,廉以养德;淡以明志,静以修身。

11、做官如航行――当以公正为船,廉政为舵,勤政为帆。

12、眼睛一旦盯住金钱,心灵便会失去光芒。

13、常思贪欲之害,常戒非分之想,常怀律已之心,常修从政之德。

14、不折不扣的反腐倡廉,实实在在的勤政为民。

15、正心为本,修身为基,秉公执法,勤政为民。

16、财欲、物欲、人欲、贪欲是腐败之源;公开、公正、公平、公心乃廉政之基。

17、视事业重如山,看名利淡如水。

18、公则生明,廉则生威

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篇八 :20xx年国家公务员考试申论备考:名言警句分类精选-民生、治国、发展

20xx年国家公务员考试申论备考名言警句分类精选民生治国发展

给人改变未来的力量

孔子曾说:“言之无文,行而不远。”可见文采对于一篇文章的重要性。一般说来,名言警句的引用,不仅能体现语言的丰富多彩,还能增强观点的说服力,使文章锦上添花。考生通常在写申论议论文时遇到这样的问题:一个分论点如果用自己的语言来表达,往往平淡无味、拖沓冗赘、堆砌辞藻、词不达意。此时若能找到一句恰当的名言来替代,那就会进入柳暗花明、豁然开朗的境界,给人一种“千军易得,一将难求”的感受。为此,中公教育专家特为广大考生们整理如下三个申论常考主题的名言警句,供考生参考。

主题一:民生

1.为国者以富民为本,以正学为基 ——汉·王符《潜夫论·务本》

2.民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志·吴书·骆统传》

3.夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子·君臣上》

4.天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明·王廷相《慎言·御民篇》

5.民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志·魏书·袁涣传》

6.可怀以德,难屈以力——《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》

7.宽则得众,信则人任焉——宋·苏辙《新论下》

8.达人无不可,忘己爱苍生——唐·王维《赠房卢氏琯》

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