饺子实是张仲景发明的治病良药 饺子在宋代以前叫“角子”或“水角儿”，元代称“扁食”，明代以后普遍称饺子。饺子寓新旧交替之意，又因其形状像元宝，一盆盆端上桌象征着“新年发大财，元宝滚进来”。所以北方人过年习惯吃饺子。其实饺子本来是一味治病的良药，其起源还与“医圣”张仲景有关呢。

张仲景发明“饺子”救治百姓

张仲景是南阳人，生活在东汉末年，他的《伤寒杂病论》集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有句名言：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”建安年间，张仲景被朝廷派到长沙做太守，但他仍用自己的医术为百姓解除病痛。在封建时代，做官的不能随便进入民宅，于是张仲景想了一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门不问政事，端坐于大堂之上为民治病。张仲景此举在当地引起了轰动，后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生称作“坐堂先生”，用来纪念这位伟大的医学家。 张仲景后来不满官场的黑暗辞官回乡，返乡之时正值隆冬季节，他见许多无家可归的百姓面黄肌瘦衣不遮体，不少人甚至连耳朵都冻烂了，心里非常难受。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至到除夕期间舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。

他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将其捞出切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后分食百姓。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人便学着张仲景“娇耳”的样子，做成食物在过年时食用，称之为“饺子”，至今南阳一带仍有“过年不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。

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张仲景的针灸特色

作者：王家骜

关键词：张仲景 《伤寒杂病论》 针灸特色

张仲景不仅是一位擅长外感杂病的内科医生，还是位具有相当造指的针灸专家，整部《伤寒杂病论》涉及到针灸的条文共有69条。张仲景针灸法直接继承了《内经》的思想方法，并开创了后代针灸学的广阔道路。他的针灸法和他的整部著作一样，实用性强，言简意赅，内容丰富。张仲景的针灸特色，主要表现在下列四个方面。

重视预防，截断病情

针灸的作用之一是预防保健。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》开宗明义指出：“上工治未病”。所谓治未病，有未病先防和已病防变两层意思。经络是气血运行的通道，内属于脏腑，外络于肢节，抗御外邪，保卫机体，在正虚邪盛的情况下，经络又是传注病邪的途径。《素问·五藏生成篇》云：“人有大谷十二分，小溪三百五十四名??此皆卫气之所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。”“大谷”即经脉，“小溪”即经穴，卫气健旺而运行于经络、穴道，发挥卫外的生理功能。若是卫外功能失调，则邪气乘虚而入，首先客于经络，针刺即

可疏通经络，使卫外功能正常，以预防疾病、抗御外邪。正因为经络在生理和病理上有如此的重要性，所以张仲景对经络的作用颇为重视，认为：如果人能养生防病，邪气就不得侵犯经络，如果一时不慎，外邪侵犯了经络，应及时治疗，以冀邪气不得入里。“若人能养慎，不令邪风干忤经络，适中经络，未流传脏腑，即医治之”，比如说：“四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩之，勿令九窍闭塞。”所谓“四肢才觉重滞”，就是外邪已侵入人体经络，经络之气阻滞不通，这时如及时使用以上诸法，以疏通经络之气血，祛邪外出，疾病便不得深入了。

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张仲景，名机，东汉南阳郡涅阳人（今河南省邓县穰东镇），是中国古代杰出的医学家。公元150年，张仲景出身于一个富裕的家庭，有优裕的生活和学习条件。少年时代，张仲景孜孜不倦地学习，博览群书，吮吸着知识的乳汁。

据史书记载，东汉桓帝时大疫三次，灵帝时大疫五次，献帝建安年间疫病流行更甚。成千累万的人被病魔吞噬，以致造成了十室九空的空前劫难。其中尤以东汉灵帝（公元168—公元188年）时的公元171年、173年、179年、182年、185年等几次的疾病流行规模最大。

南阳地区当时也接连发生瘟疫大流行，许多人因此丧生。张仲景的家族本来是个大族，人口多达二百余人。自从建安初年以来，不到十年，有三分之二的人因患疫症而死亡，其中死于伤寒者竟占十分之七。

面对瘟疫的肆虐，张仲景内心十分悲愤。对此，张仲景痛下决心，潜心研究伤寒病的诊治，一定要制服伤寒症这个“瘟神”。

医圣张仲景年少时随同乡张伯祖学医，由于他聪颖博达，旁学杂收，长进很快。不过几年就学到了师傅的医术，擅长于治疗，尤其精通方术。

一天，来了一位唇焦口燥、高热不退、精神萎靡的病人。老师张伯祖诊断后认为属于“热邪伤津，体虚便秘”所致，需用泻药帮助病人解出迂结的大便，但病人体质极虚，用强烈的泻药病人身体受不了。张伯祖沉吟半晌，一时竟没了主张。张仲景站在一旁，见老师束手无策，便开始动脑筋思考。忽然，他眉宇间闪现出一种刚毅自信的神情，他疾步上前对老师说：“学生有一法子！” 他详细地谈了自己的想法，张伯祖听着听着，紧锁的眉头渐渐舒展开来。

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国外有人在评论外科大师身体特征时说，外科医生应具备鹰眼、狮心和女人手，“鹰眼”即外科医生应具备的睿智、悟性，对疾病的观察和分辨能力，临床研究的正确选题和抓住机遇等创新能力。“狮心”即外科大师的手术意志象征着勇敢、机敏、果断。“女人手”要求手术操作轻巧，观察疾病细致。当然良好的外科医生首先应具有仁爱的菩萨心肠。

任何优秀的医学工作者均需具有：透彻的观察力、准确的判断力、牢固的记忆力、丰富的想象力，以及娴熟的操作能力、慎密的思维能力和独立的自学能力。这些实际能力的形成和获得，要靠渊博的知识和足够的实践。只有通过艰苦的反复实践和认真的思维，才可能获得真正的知识并逐渐形成各种实践能力。我恳切地期望医学生，能够通过自身刻苦的实践和勤奋的思维来学习知识、掌握知识、运用知识，并通过更刻苦的实践和更勤奋的思维，逐渐作到在医学领域内有所发现、有所创造、有所贡献。

----------曹泽毅

静则思

思则省

省则悟

悟则得

这是我的为人方略，我想用在做实验，也会对我们有所启发！

多思，多省，多悟，多得！

医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。（清·赵廉《医门补要·自序》）

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传统医学名言锦句---请各位战友提供

脏腑若能言，医士面如土。——呵呵，添乱，添乱。

学不精何以学医 术不精一以何活人

学不精何以学医 术不精何以活人

药店对联

但愿人间无疾苦 宁愿架上药生尘

反听谓之聪,内视谓之明.

上病下治,提壶揭盖

五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充.

凡人饮食,盖有三化:一曰火化,烹煮熟烂;二曰口化,细嚼慢咽;三曰胃化,蒸变传运.二化得力,不劳于胃.(王士雄<<随息居饮食谱>>

治上焦如羽,非轻不举.治中焦如衡,非平不安.治下焦如权,非重不沉.(温病)

暑病首用辛凉,继用甘寒,再用酸泄酸敛

若能摄生者,当先除六害,然后可以延驻.何名六害?一曰薄名利,二曰禁声色,三曰廉货财,四曰损滋味,五曰屏虚妄,六曰除嫉妒.(李日方<<太平御览.方术部.养生>>

一问寒热二问汗,三问头身四问便. 五问饮食六问胸,七聋八渴均当辨. 九问旧病十问因,再加服药参机变. 妇人尤必问经期,迟速崩闭皆可见. 更添片语告儿科,天花麻疹须占验.

一问寒热二问汗,三问头身四问便. 五问饮食六问胸,七聋八渴均当辨. 九因脉色察阴阳,十从气味章神见. 贝定虽然事不难,也须明哲毋招怨.

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中医名言名句集锦 （一） 一、天人合一

1．善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。（唐·孙思邈《千金要方·大医习业》）

2．善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。（唐·孙思邈《备急千金要方·养性》）

3．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。（汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》）

4．人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。（明·张介宾《类经附翼·大宝论》）

5．天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。（清·程国彭《医学心悟·论补法》）

6．医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。（清·吴瑭《温病条辨·解儿难》）

7．精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。（清·董浩等《全唐文·卷九四五》）

8．人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。（清·程杏轩《医述·医学溯源》）

9．春生夏长，秋收冬藏。（《灵枢·顺气一日分四时》）

10．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（《灵枢·顺气一日分四时》）

11．日出而作，日入而息。（《帝王世纪·击壤歌》）

12. 四时阴阳者，万物之根本也。（《素问·四气调神大论》）

13．天复地载，万物悉备，莫贵于人。（《素问·宝命全形论》）

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关于医疗的名言警句

备战医疗卫生面试考试，考生不要掉以轻心。平时积累一些名言警句，有助于考生考场上的发挥。

1.凡为医之道，必先正己，然后正人。——《医工论》

2. 欲救人学医则可，欲谋利而学医不可。——清·徐廷祚

3.医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。——清·吴谦等《医宗金鉴凡例》

4.进则救世，退则救民;不能为良相，亦当为良医。——张仲景

5.行医是一种艺术而非交易,是一种使命而非行业。在这个使命当中,用心如同用脑。 各位,机会为你们敞开着,你们的前途不可限量,如果你们只顾着追求自己的利益,把一份崇高神圣的使命糟蹋成一门卑劣的生意,将你们的同胞当成众多交易的工具,一心只想着致富,你们定可以如愿以偿。但如此一来,你们也就卖掉了一份高贵的遗产,毁掉了医师为人类之友这个始终维持得很好的名衔,也扭曲了一个历史悠久的优良传统与受人尊敬的行业。医学这门学科需要高度整合心智与道德,让人求新、务实并有慈悲。--- 威廉·奥斯勒

6.上医 ，医未 病之病;中医，医 欲 病 之病 ;下医，医 已 病 之 病。——唐代·孙思邈

7.上 工 治 未 病，不治已 病。——黄帝内经

8.如果你从来不了解外科医生的生活，那么请让我告诉你，生命就是这样脆弱，而生命的危机和转机也在转眼之间;危机与转机，就是生死线，而医生的生活，就是踏在这条线上。

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【中医名言名句 】

夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！——清 王清任《医林改错》

缓则治其本，急则治其标 治急性病要有胆有识 治慢性病要有方有守 ——岳美中

风为百病之长 痛则不通，通则不痛 夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之 ——程杏轩《医述?药略》

必先岁时，勿伐天和 氣聚則塞,氣散則通 是痛之休作由氣聚散也 故治疝必先治氣 --金翼匱

善言天者必有验于人 善言古者必有合与今 善言人者必有厌与己

久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋 ，久卧伤气。

人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。——朱丹溪〈格致余论〉

见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。——明?李中梓《医宗必读?肾为先天本、脾为后天本论》 十问

一问寒热二问汗，三问头身四问便；五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；九问旧病十问因，再兼服药参机变；妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；再添片语告儿科，天花麻疹全占验。 ——清?陈修园《医生实在易?问证诗》

凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误医之为道，全

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