大学语文作文范文及写作指导

自信是事业成功的保障

人们常说：“自信是事业成功的保障。”这句话很有道理，只要自己相信自己，相信自己一定会成功。天底下所有的问题就可以迎刃而解。

摆在我们面前的名人有哪一个人一生是一帆风顺的呢？不都有挫折吗？但名人之所以能成为名人是因为：他们能在受到挫折时抬起头来奋力向前追赶。正所谓：人有他的高峰期，也有他的低谷期。达到了高峰期时可以说走到了辉煌，但是走到了低谷也不要气馁，要有自信最大程度的挖掘自己的潜能。这样往往可以达到一个最好的效果。

爱迪生小时候最喜欢科技小制作，但是他学习非常不好。青年时仍凭借着自信坚持发明创造，我们现在用的灯泡，可是费了爱迪生浩大的一番工夫，他尝试着在一千多种材料中挑一种最耐用的来制作灯丝，当时周围的人们都取笑于他，但是爱迪生不顾周围的舆论，坚持做实验，终于发现了钨丝最适合做灯泡的灯丝。他发明了灯泡可谓照亮了全世界，为世界的经济发展做出了自己的贡献，爱迪生也成为了世界上伟大的发明家。

美国著名作家海轮凯勒，一岁半就双目失明。命运对他是凄惨的，可是她凭着对自己的信心，顽强的活了下去，又踏入中学校门。此后，她对她自己越来越有信心，并且被美国著名学府-----哈佛大学录取。

可见，自信是人获胜的法宝，更是事业的保障。但是，自信也要有度，过高的估计了自己而轻视别人就等于自傲自负，全不把别人放在眼里。最终是没有好下场的。

三国时候的马谡，的确有才能，但是他看不到自己的弱点，过高的估计了自己，终究就因为街亭失守而身首异处。可见，“骄兵必败”就正好应了这一个事实。

自信，可以使一个人从平常走到辉煌；自信，可以使一个人从绝望看到希望；自信，可以使一个人从暗淡走向光芒。自信，是一个人事业成功的保障。

不要拒绝做小事

无独有偶，三国时刘备在给后主刘禅的遗诏中曾提到：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”如果说老子的话是用生动、形象的比喻揭示了“毫末”与“合抱之木”，“累土”与“九层之台”，“足下”与“千里之行”小与大的辩证关系，晓喻人们要重视“毫末”、“累土”、“足下”的话，那么刘备便是直言不讳地告诫人们：不要轻视“小事”，“小事”是“大业”的基础。

苏联著名昆虫学家柳比歇夫从青年时代开始实行时间统计法。他详细地记下了自己时间的支出，掌握了支配时间的主动权，避免了时间的浪费。出门旅行，他看小部头的书，学习外语，利用时间的“下脚料”；在实地考察各种害虫工作时的空闲里，他搜集了一万三千多只、三百多种地蚤标本，比当时动物研究所的标本还多出五倍。正是这个对时间“斤斤计较”的人，在一生中取得了丰硕的科研成果：发表了七十来部学术著作，写了一万二千五百张打字稿纸的论文，内容涉及昆虫学、哲学、遗传学等等。柳比歇夫的实践告诉我们：伟大的成就正是在分分秒秒的时间里，在一点一滴的辛勤劳动中获得的。分分秒秒，点点滴滴，日积月累，奇迹就是这样创造的。巴甫洛夫曾要求青年科学工作者要学习做科学上的琐碎工作，应当“研究、对比，积累事实”，以便有朝一日使理论张开“翅膀”“飞翔”。而“事实”的“积累”“需要科学家以谨慎耐心的态度不懈地观察，专心致志，反复地实验和研究”。柳比歇夫如果不是抓紧零星时间学习研究，科学工作者如果不是一次次地探求，一个个地积累数据，那么众多的学术论文，划时代的科学发现又从何而来？

中国女排曾获五连冠，称雄排坛，为世人瞩目；中国年青的芭雷舞、杂技、歌唱演员在国际比赛中数次获奖，以精湛的表演艺术征服了欧洲的艺术家、评论家，成绩可谓显赫。然而，如果女排姑娘不是在平时千百次训练中一个球一个球地磨练，演员们不是在平时千百次练功时一个个姿势，一个个动作、一个个音符的钻研，苦苦追求艺术的完美，又怎能取得如此巨大的成绩？所以，毫末般的“小事”是摘取事业成功桂冠的阶梯，是事业结出丰硕果实的沃土。如果拒绝做“小事”，那么伟大的理想永远是空中楼阁。

朋友，让我们都以对未来负责的精神，踏踏实实，兢兢业业，认真从小事做起，从身边的一点一滴做起，踏着小事情铺成的道路，走向伟大光明的未来。

失败跨越成功

失败的滋味是苦涩的，但所包含的道理却是甘甜的。失败和成功都有价值，失败的价值可能更大一些。成功了，一般人疏于思索；易于自满。失败了，则须面对挑战，硬逼着你思索，跨越失败，跨越困境，使人走向成熟和完美。

诺贝尔的成功来之不易。几百次的失败，失败，总结教训，改进，再失败，再反省，再改进，每一次失败都离成功近了一步，同时也跨越了重重的阻碍。

毛泽东说：“错误常常是正确的先导。”

美国哲学家杜威说：“失败是一种教育，知道什么是思索的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。”

这就是伟人，哲人们对失败的认识。失败往往是黎明前的黑暗，只需跨上了更高的台阶，继而出现的是成功的朝霞。

在美国，有个叫道密尔的企业家，专买濒临破产的企业，而这些企业在他手中，又一个个起死回生。有人问：“你为什么总爱买一些失败的企业来经营？”道密尔回答：“别人经营失败了，接过来就容易找到它失败的原因，只要把缺点改过来，自然会赚钱，这比自己从头干省力多了。”道密尔的聪明之处就是在于他懂得失败价更高，别人不行的，他行，别人跨越不了的，他能跨越，把别人的失败变成了自己的财富。

人的一生其实在不断的失败中取得成功的一生，要么不行路、不做事，而行路、做事则避免不了失败；不行路、不做事却是另一种失败。人生在世，生死病残、旦夕祸福、成败荣辱，如风云变幻、日升月降、阴晴圆缺，不足为奇，失败是正常的。面对失败，需要的是沉着冷静，理性对待；以失败为镜子，找出失败的原因，跨过去，便是成功，就能到达成功的彼岸——那里阳光灿烂，那里鲜花盛开，那里硕果累累。

失败和胜利之间并没有一条不可逾越的鸿沟。胜不骄，败不馁是做人的品德。

人生的道路是不平坦的。无论是在学习还是在生活中，人人都会遇到一些阻碍或者坎坷，有些是无形的，有些是有形的。你在它面前只要不畏难，不停步，更别轻易言败，跨过去，就能获得成功。

假如你是一只小鸟，就应该知道天空中有狂风暴雨。假如你是一只小船，就应该知道海浪滔滔。只要你面对挑战，不畏艰险，你就能到达理想的彼岸。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

我迎着太阳大声宣布：“我要跨越，我要成功。”

勤奋是成才的第一秘诀

有这样一幅图画：在一片葱郁的草地上，有六匹马正在咀嚼着青草，它们个个都长得十分雄健；可又有一匹马却躺在一片没有青草的荒地上睡着觉，瘦得是那么可怜。

这幅画给我的感想很多，其中感受最深的就是：无论我们做什么事情都不能懒惰，一定要勤奋。只有勤奋，将来才能成为一个对国家对社会有用的人才，否则，像那匹瘦马 一样，整天懒惰，那么就永远也不能成为一个骏马良驹。

我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，演算研究，最后取得了震惊世界的成就，成为最接近数学王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。

大发明家爱迪生，为了研究出理想的白炽灯丝，进行了上千次的实验，几乎所有的金属都被他试验过了，正是凭着这种勤奋刻苦的精神才取得了“白炽灯”的 成功，成为世人仰慕的发明大王。几乎所有取得突出成就的人都有一部勤劳刻苦奋斗竞争的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。可见任何成就的取得都是与刻苦勤奋分不开的。

高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境地刻苦勤奋的努力”。 这些名人的经验之谈告诉我们，只有勤奋，才能成才。

现在，我们就好比是那七匹马，老师每天给我们讲的知识就是地上那青青的野草。我们每个人都站在同一个起跑线上。学校家庭给我们的学习环境也是再好不过的了。可为什么有的同 学学习好，而有的同学就学习不好呢?根本的问题就是看谁最勤奋，其次才是天份和方法。

谁不希望能为祖国的四化做出贡献，谁不希望自己能成为一个栋梁之才，那么，让我告诉你：勤奋才是成才的第一要诀。

〔简评〕：本文的标题就是论点，但是作者并没有直接论证，而是从一幅画写起， 展 开联想，提出问题，然后，用陈景润、爱迪生的事迹，用高尔基、卡莱尔的名言进行论证，有理、有据、层次清晰，具有较强的说服力。

谈谈责任

能够承担责任的被称赞为勇者。古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训，才有历史上种种惊天动地之举，而不能承担责任的是懦夫。要承担责任，光有勇气是不够的，还必须付出艰辛的劳动。不信，让我讲这样一个故事：

一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12。5美元。这12。5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出了12。5美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”

的确，承担责任是需要付出艰苦劳动的。有的责任是我们应当承担的，而不是可以逃避的。但是，承担责任也要有一定的原则，有的责任是不可以盲目地承担的，要量力而行。当我们在做事之前，要对整件事有个大概的了解，正确地估计一下自己的能力。否则，你将会迎来不堪设想的后果。

有时候，也会常常发生不负责任的事情，它们往往会酿成悲剧。 1982年5月28日，一列火车向关内行驶，一位铁路工人把起道机放在路线上，没拿下来，便去买冰棍。结果造成了震惊中外的火车翻车事故。造成10节车厢报废。三名旅客丧生。这次事故，原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。

责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜，但是，该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任时，高呼一声：“扛起来吧，做一个坚强的勇者！”

莫以成败论英雄

从古至今，有些人总是以成败论英雄。他们衡量英雄的标准是，“胜者为王，败者为寇”，“落难的凤凰不如鸡”。这种只看结果不看过程，只看现象不看实质的评价方式是十分错误的。一个人之所以被称为英雄，是因为他做出了令人钦敬的壮举。有些人，既有精彩的过程，又有辉煌的结果，是英雄；有些人，只有精彩的过程，而没有辉煌的结果，但他们同样是英雄。因此，我们不能以成败论英雄。

（以上为引论，开宗明义地提出论点）

翻开中国古今的英雄谱，虽无辉煌结果，但被人们称颂的英雄数不胜数。

（本论部分，先提出议论角度，过渡）

荆轲刺秦王，临行高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，虽然刺杀未果，身先死，但他那种“知其不可而为之”的壮举，向世人证明，他是顶天立地的英雄。

项羽虽“兵败于垓下，自刎与乌江”，李清照慨叹，“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项羽是失败的英雄。

司马懿 使三国归晋，是英雄；但后人同样也发出了“天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋”慨叹；诸葛亮“出师未捷身先死，常使英雄泪沾襟”，正因为他是英雄。

岳飞被害风波亭。他的“靖康耻，犹未雪”，“待从头、收拾旧山河”的宏愿还没有实现，但岳飞是伟大的民族英雄。

文天祥出使元营，被扣留。后冒九死一生之风险，逃回永嘉，辅佐端宗赵昰招兵转战，力图恢复。兵败被俘，从容就义，文天祥是伟大的民族英雄。

史可法在“江都围急”，“知势不可为”，为“不落入敌人之死而死”，“拔刀自裁”。后人登梅花岭上，“述忠烈遗言，无不泪下如雨”。他是明末的民族英雄

谭嗣同变法失败，本可逃生，却“竟日不出门，以待捕者”，他说：“各国变法，无不从流血而成，今之未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。” 从容就戮，可谓烈矣！谭嗣同是以身求法的英雄。

1911年4月27日广州起义，革命者的壮举“惊天地，泣鬼神”，但终因寡不敌众，而遭失败，但黄花岗上七十二烈士的英灵，却永存人们的心中。他们是常“勖国人”的英雄。

意大利著名科学家、思想家布鲁诺，为了维护太阳中心学说，被宗教裁判所判处死刑，烧死在罗马。

意大利著名物理学家、天文学家伽利略（1564—1642）用天文发现证明了日心说。遭罗马教廷异端裁判所判罪管制。1984年才得到教廷的昭雪。

他们是为科学，为真理而战的英雄。

（列举10个论据）

以成败论英雄者的价值尺度是错误的。他们只看结果，不看原因；只看现象，不看实质。□如果以成败论英雄，那些靠欺世盗名、招摇撞骗、弄虚作假等不正当手段而获得成功的人，是否也要冠以英雄的美名呢？

（分析说理）

我们所说的英雄，是指那些不怕困难，为国，为民，为正义，为真理，不顾自己，不怕牺牲，英勇奋斗，令人钦敬的人。这些英雄都希望自己能够成功，但由于种种原因，使某些英雄没有获得成功，但他们的壮举和精神同样给时人以振奋，给后人以鼓舞。无论他们是否成功，他们都是顶天立地的英雄。

假如以成败论英雄，就会使无数没有获得成功的英雄流泪，就会使不择手段的小人高兴，这岂不玷污了“英雄”的美名。

因此，决不能以成败论英雄。

（结论，呼应开头）

议论文训练指导

议论是对客观事物进行分析和评论，以表明自己的观点和态度的一种表达方式。叙述、描写和说明比较侧重于从不同方面去反映客观事物，而议论则比较侧重于表达自己的见解，它的基本特点就可概括为阐述见解。由于议论侧重于阐述见解，所以议论常常是有严密的逻辑性和很强的理论性的，它所采取的方法是以理服人，要做到论点明确，论据比较充分，论证合理。

完整的议论会有论点、论据和论证（论证方式）三个要素。议论要能论点明确，论据比较充分，论证合理。论点是指作者对客观事物或问题的主张和见解，就是议论的中心，中心在议论文中称论点。论据是用来证明论点的理由和根据，它包括事实论据和理论论据两种。论点是靠论据来支撑和证明的，论点要成立，论据一定要可靠和充分。论证是运用论据证明论点，将论据和论点联系起来的一种方式或程序。它可以分为证明和反驳两类。而证明和反驳又各有若干种常见的方法。对于论证的要求是合乎事理，合乎逻辑推理，合乎论证的方法方式。

1．议论文的基本要求

（1）议论文就是议论说理的文章，议论是议论文的主要表现手法。

（2）论点、论据和论证是议论文的三要素。

论点是指作者对客观事物或问题的主张和见解。一篇议论文只有一个中心论点，即作者所要表明的主要观点；比较复杂的议论文往往有分论点，分论点是服务于中心论点的，它与中心论点的关系是“目”与“纲”的关系。对论点的要求是正确、鲜明、有现实意义。

论据是议论文中所采用的材料，即论证论点的根据，作者建立观点的理由。论据与论点之间存在着内在因果关系，首先，论点源于客观现实；其次，论据是论点赖以存在并证明其正确的依据，是客观事实和被证明是真理的言论，即事实论据和理论论据。

有了论点、论据，还要考虑如何运用论据来证明论点，使论点和论据有机地统一起来，使论据能够充分地、有力地阐明论点。要做到这一点，必须讲究论证方法。

（3）常见的论证方法有：

①例证法，用令人信服的事例说明道理，证明论点的正确。

②引证法，用正确可信的科学原理证明论点的正确。

③因果法，从事物的因果关系上进行论证，一般是用原因来证明结果，

④对比法，把正反两方面的论点或论据加以对比，达到否定错误论点，树立正确论点的目的。

⑤类比法，根据两种事物之间具有某些相同的特点进行比较，这是一种形象化的论证方法。

⑥喻证法，用形象的比喻加强对论点的证明。

⑦反证法，在证明一个正确论点时，先反驳一个相反的论点，使这个正确论点牢不可破地确立在读者的思想里，树立正确的观点。从论点的反面进行论证，例如《论人民民主专政》一文，为了说明必须实行人民民主专政的道理，从反面指出：“不这样，革命就会失败，人民就要遭殃，国家就要灭亡。”

⑧引申法，把反面论点向前引申，得出一个明显荒谬的观点来说明道理的方法，这种方法又叫归谬法。以上几种论证方法，虽各有特点，但在具体应用时，可根据议论文的内容，有针对性的恰当运用，也可同时使用几种论证方法。

（4）准确、鲜明、概括、生动是对议论文语言的基本特征，也是写作议论文的基本要求。

（5）议论文的结构形式有下列几种：

①并列式。总论点提出之后，用并列的几个分论点或几个层次，去论证总论点的正确，并列式结构的每个层次的开头，常用两种方式来表达：Ａ．用句式相同的话；Ｂ．用序数加以排列。当然，不用上述方式亦可，只要每一层在内容上是平行的，都从属于中心论点的一个方面就行。

②递进式。先提总论点，然后层层深入地进行阐述。所谓“层层深入”就是说，几个分论点之间有着严密的逻辑关系。或由小到大，程度上逐步有所加重；或由大到小，自抽象到具体；或前一层是后一层的基础；或前一层先浅说，后一层是前一层的深化等等。

③对比式。是在一篇文章的几个分论点之间，或在同一部分的几个层次之间，形成正反对照，把对与错、好与坏、美与丑等事物对举出来，通过比较，揭露矛盾，从而阐明中心论点。运用“对比式”结构应注意：要有相同的对比点；要有对等的对比量；对比要具体化。

④总分式。有三种类型：一种是先总后分；一种是先分后总；一种是先总后分再总。Ａ．先总后分，是先提出中心论点（总论），然后根据中心论点中所提到的几个方面的内容，提出分论点，通过逐项论述（分论），对中心论点加以阐发。Ｂ．先分后总，是围绕所论述的中心问题，先逐层展开论述（分论），然后再总结归纳出中心论点（总论）。Ｃ．先总后分再总，是先提出中心论点，然后从几个方面加以阐述，最后再进行归纳总结。

⑤议论文的基本结构：引论――本论――结论，这是以立论为主的议论文最常见的也是最基本的一种结构。”引论”又称“绪论”，是提出问题的部分，即把所要议论的话题摆到读者面前。好的“引论”应简明、新颖。“本论”又称“正论”，是分析问题、运用论据来证明论点的部分，这是文章的主体部分，可以论述几个问题，也可以论述一个问题的几个方面。写本论应做到：要紧承引论，要力避重复。本论部分的结构形式大体有两类：一是逐层深入论述的，称为“纵式”；一是并行展开论述的，称为“横式”。”结论”是解决问题的部分，是文章内容发展的自然结果，通常放在文章的最后，与引论相呼应。

但结论与结尾并不是一回事。结论大于结尾，可以是一段，也可以是两段。结论部分应做到：干脆利索，收束有力。

（6）议论文的开头和结尾，方法是多种多样的。

议论文提出论点的方法有：①从事例中提出论点；②从问题中提出论点；③从比喻中提出论点；④从引用中提出论点；⑤从对比中提出论点。

议论文结尾的方法有：①总结全文；②卒章显志；③篇未点题；④呼应开头；⑤推究原由；⑤再作深化；⑥推而广之；⑦希望劝戒；⑧留有余味；⑨自然结尾。

2．对议论能力的要求

⑴论点明确

论点是作者对某一问题的见解和主张。论点明确是以正确为前提的。论点通常用陈述句表述，可以是单句，也可以是复句。这个陈述句应带有肯定判断或否定判断的意味。

例如：刻苦学习是取得好成绩的重要条件。只有刻苦学习，才能取得好的成绩。

直接命题写议论文，标题往往就是论点，如上述各题。

⑵论据比较充分

论据是用来证明论点的事实和道理，它包括事实论据和理论论据两种。

选择论据应该注意：

①论据必须与论点相一致，论据是受论点统率制约的。

②材料应该充分、典型（有代表性）尽可能新颖、有时代感。

⑶论证合理

论证是论点和论据之间的逻辑联系纽带，是把论据和论点联系起来的一种方式和过程。

⑷安排好结构

议论文的结构通常由引论、本论、结论三部分构成。

引论部分常常先提出论点。如果是给材料作文，通常是简叙材料后，略作分析提出中心论点。

本论部分，展开论证。常用的有两种方法：

一种是并列式展开。

一种是层层深入式。

如作文题：匆以恶小而为之。

①小恶的本质仍然是恶，是恶即不可为

②小恶发展下去，会成为大恶

③“大”与“小”是相对的，要从本质上看问题

④做人不仅不应为恶，还要进而为善，要多为社会为人民做贡献

上述四个层次之间，就是层层深入的关系。

结论部分或重申论点，或得出结论，或照应开头。

记叙文训练指导

记叙文的题型可能千变万化，但万变不离其宗——要写好，都必须具备审题、立意、选材、剪裁、开头结尾、照应过渡等，只有通过命题作文训练才可能逐步养成的能力。

记叙文的写作包括写人、记事、状物、写景等类。

①写记叙文要把时间、地点、人物、事件、原因及结果交待得清清楚楚。

②如果是命题性的记叙文写作，还要在审题立意、选材剪裁、布局谋篇上下功夫。同学们学了有关记叙文的知识后，虽然明白了一些道理，但写出的作文却不如意，甚至不成样子，那么怎样才能写出符合要求的，令人满意的记叙文呢？

③还要注意选材要新颖

写好记叙文，关键在选材。日常生活中多观察、多积累、多思索，见人所未见，存储写作素材。写作时，严格把好选材关，从自己的材料库中，根据命题的需要选用新颖、生动的材料，写作文能事半功倍。材料新鲜生动，才能表现出新鲜活泼的生活，才能引人入胜。如果用些尽人皆知的旧材料，写别人写过的或相似的东西，就很难翻出新意，而沦入“老生常谈”，别人读了味同嚼蜡，毫无兴趣。因此选材时，一定要抛掉那些“陈陈相因”的老调，“发别人所未发”，给别人耳目一新之感，增加记叙文的吸引力。

比如要求以圆的想象物为对象，写一篇想象作文。圆的想象物很多，但是有的学生，题中给了“日光”的例子，他就想到太阳，或想到篮球、足球，选材太一般化，而使作文失之于平淡。也有相当多的同学想象丰富，选择新颖材料，写出有个性特色的东西，如有的写井，有的写磨盘，有的写露珠，有的写车轮，有的写草帽，有的写拱桥。或大或小的无数种圆的联想物使作文增辉，一下子吸引了阅卷老师而得到满意的分数。例：

枪口

枪口，黑洞洞的枪口，它是冰冷的，也是无情的。

今天，他盯着圆圆的黑洞洞的枪口会想些什么呢？

8岁时他父母双亡，几天没吃饭，奄奄一息躺倒在山坡上，是好心的放羊人救了他，14岁那年，家乡来了老百姓自己的队伍，他便跟着他们走遍了大半个中国，经历了多少枪林弹雨他已记不清了，而如今他却走到了枪口之下，为什么？

是什么把他送到枪口之下？是山珍海味？是洋楼别墅？是千百万元的脏款？……

枪口是圆的，难道人生也应该走成圆的？

点评：这篇考场作文富含哲理，在展开想象时密切联系现实，提出了一个发人深省的问题，运用对比，更使短文所揭示的问题震聋发聩。

再看下面这例短文：

枪口

这是一枝很老的猎枪的枪口。它的圆口外侧，由于年代的久远已经生出了黄色的斑驳的锈迹；而它的内口，却由于子弹的不断摩擦显出健康富有活力的银灰色的光泽。

一只野兔忽然出现在这枪口的视野之中，于是枪口开始变得兴奋，它有些轻微的抖动，黑黑的瞳孔死死盯住这只逃命的兔子。野兔在继续拼命地奔跑，枪口在移动，子弹也已上好，枪口在渴望着那一瞬间－－猛地枪口停了下来，接着就地后退了一下，伴随着一缕清烟和枪口欢快的叫声，野兔倒下了，一切都结束了。

点评：这篇作文，以独特的想象，拟人化的手法，新颖的选材见长。

再看下面一篇例文：

华灯初上，此时是京城最美的时候了，她却无心欣赏街景，拼命的骑车往家赶。倒不是害怕，而是因为她想象得出妈妈此时在家准保又以急得团团转了。妈妈都50岁的人了，平时干什么事都很冷静，但只要她晚回家一会儿，妈妈便急得不得了，弄不好还要把爸爸当“出气筒”。她想想爸爸此时的“狼狈相”，不禁有些开心。果然，还未进家门，就听得妈妈因着急而略显尖锐的声音。一时间，她竟然呆住了，头一次感到这是最动听的声音，她带着一种被宠爱的得意与满足，悄悄站在门外，侧耳倾听着这“人间仙乐”。

点评：这篇表现“母爱”的短文，不落窠旧，选取一个全新的角度，描写因她回家晚一会，妈妈“急得不得了”而发出“尖锐”的说话声，而把爸爸当“出气筒”的情景，把母爱表现得淋漓尽致又富于情趣。而她“悄悄站在门外”“侧耳倾听‘人间仙乐’的顽皮形象”，又从侧面反映出母爱的真挚与深切。表现母爱是传统题材，这篇短文避开了妈妈无微不至的关怀、照顾，耐心细致的指导学习，鼓励进步，寄予厚望，或生病送往医院、陪床等一般化的材料，而选取了一个生活中常见却易被人忽略的真实镜头，从新的角度表现母爱，给人耳目一新的感觉。

　　

记叙文是以叙述、描写的表达方式为主的文章，叙述的基本特点是陈述过程；描写的基本特点是描绘形象。写记叙文，通常要注意以下几点：

⑴处理好中心与材料的关系

中心是文章要表达的某个观点、某种感情。材料是用来表达中心的人、事、物、景等具体事物。一个题目，可以有多种不同的中心、不同的中心也可以有相同的标题。中心是从具体材料中体现出来的。中心一经确定，又对材料起着统率和制约作用。

⑵对材料的处理，要做到详略得当

处理材料详略的依据是中心的需要。最能表现中心的材料要详写（指要把具体人、具体事、具体过程写出来）。与表现中心有关的材料，略写。与表现中心无关的材料，不写。

⑶要把记叙文的六要素交代清楚

时间，地点，人物，事物的起因、经过、结果作为记叙文的要素一定要交待清楚。

⑷记叙文的叙事要线索要交代清楚

线索是叙事性文章的脉络，是连缀材料的红线。做线索的事物可以是时间、地点、感情、某个具体的物、某一句话――在文中常常表现为重复某个词语、某句话等等。

⑸记叙文要安排好顺序与结构

记叙文的顺序有顺叙、倒叙、插叙。三者没有优劣分，要依文章的需要选定。结构上要注意安排好开头、结尾，过渡和照应。

常用的过渡方法是使用过渡句或过渡段。

常用的照应方法是文题照应，行文中前边安排伏笔，后边注意回应，首尾照应等。

⑹恰当地使用人称

用第一人称写别人的心理活动时要注意合理。第二人称常用“你，你看，你想”等词语，第三人称常用“他，他说，他想”等词语。

⑺注意表达方式的综合运用

记叙文以叙述、描写的表达方式为主，但也可以抒情和议论，只不过抒情和议论在文中不是主要的表达方式罢了。

抒情的方式有两种，一是直抒胸臆（直接抒情），一是寓情于所写的人、事、物、景之中。

议论能起到画龙点睛的作用，能揭示所记述的事物的意义，能揭示文章的中心。

抒情和议论常常结合起来进行。抒情和议论要紧密结合所记的人、事、物、景进行，防止无病呻吟，空发感慨。

⑻要具体生动地写人记事

写事，要过程具体，但不能不分详略。写人，要注意具体描绘人物的肖像（外貌）、语言、行动、心理活动。

具体生动，就是要使人如见其人，如闻其声，如临其境。

⑼衬托

是用相似或相反的事物作陪衬，烘托出主体事物或所要表达的思想感情。用相似的作陪衬叫“正衬”，用相反的作陪衬叫“反衬”。衬托有主次之分，对比没有主次，铺垫也叫陪衬。

⑽渲染

是运用各种手段对环境、场面、人物、事件等多方面的重彩浓墨（反复、排比）的描写，以突出气氛，刻画人物，表现主题。

⑾象征

是借用具体形象来暗示与其相似的某些特定事理或思想感情，它既能在特定的历史条件下，曲折隐晦地表达难以直写的感情，又能使深奥的道理表现得浅显明白，如用火光象征希望等。

⑿伏笔

在文章的前边将下文要出现的人物或事件预先作出暗示，然后在相宜之处作呼应，使故事情节的发展合理，使读者感到巧妙有趣。

⒀照应

即前文对将要出现的人物或事件预作暗示，后文对前文写过的内容作补充或加深，首尾呼应使结构更严密中心更突出。前后照应会使人感到故事完整，结构严谨，给人印象深刻。

大学语文历年作文题

专科

1.2000年4月

孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（罔：无，无所得。殆：疑惑。）

请以《学与思》为题，写一篇议论文，不少于600字，不超过800字。

2.2000年10月

以《开卷有益》为题，写一篇议论文，不少于600字，不超过800字。

3.2001年4月

劳动模范，铁人王进喜说过，油井没有压力就喷不出原油，人没有压力就干不好工作。根据以上材料，自拟题目，写一篇议论文，不少于600字，不超过800字。

4.2001年10月

请以《 ＜我与地坛＞ 读后》为题，写一篇不少于600字的读后感。

5.2002年4月

以《 小议“异想天开” 》为题写篇不少于600字的议论文。

6.2002年7月

阅读下述材料，按要求作文。

材料一：意大利杰出画家达·芬奇常说：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。”

材料二：鲁迅说：“我把别人喝咖啡的时间都用在读书上。”

材料三：莎士比亚说：“时间会刺破青春的华丽精致，会把并行线刻在美人的额角，会吃掉稀世之珍与天生丽质，什么都逃不过它横扫的镰刀。”

要求：(1)结合实际写一篇议论文。(2)题目自拟。(3)不少于800字。

7.2002年10月

古语云：“千里之堤，溃于一穴”。据此，请自拟题目，写一篇不少于600字的议论文。

8.2003年1月

以《旅游途中》为题，写一篇不少于600字的记叙文。

9.2003年4月

蒲公英老人，小薄公英问：“留下什么遗产?”老蒲公英默默地在每个孩子头上戴上了一把远飞的伞。

根据以上材料，自拟题目，写一篇不少于600字的议论文。

10.2003年10月

第24届奥运会金牌得主，我国著名女子跳水运动员高敏在回答记者“你的对手是谁”的提问时说：“是我自己，我首先要战胜自己。”以《战胜自己》为题，写一篇不少于700字的议论文。

11.2004年1月

以《说“变”》为题，写一篇不少于 700 字的议论文。

12.2004年4月

以《挫折》为题，写一篇不少于700字的记叙文或议论文。

13.2004年7月

数学家华罗庚写了一首诗：“同是一粒豆，两种前途在。阴湿覆盖中，养成豆芽菜。娇嫩盘中珍，聊供朵颐快。如或落大地，雨润日光晒。开花结豆荚，留传代复代。”

14.2004年10月

以《生命的价值》为题，写一篇不少于600字的文章。

15.2005年1月

以《小议“见异思迁”》为题，写一篇不少于700 字的文章。

16.2005年4月

以《路就在脚下》为题，写一篇不少于700字的文章。

17.2005年7月

鲁迅《最先与最后》一文中说：“我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”

　　根据材料，自拟题目，写一篇不少于700字的文章。除诗歌外，文体不限。

18.2005年10月

以《关于钥匙的联想》为题写一篇不少于 700 字的议论文。

19.2006年1月

绚丽的彩虹挂在天空，朴实的小石桥横跨在水上。彩虹对小桥说，“大地上的姊妹，你的

生命比我长久。”小桥答道：“你那样美，在人们的记忆中，必然是永恒的。”

根据以上材料，自拟题目，写一篇不少于700字的议论文。

20.2006年4月

有人说：“世界并不完美，人生当有不足。留些遗憾，可使人清醒，催人进取，反是好事。”

根据以上材料，自拟题目，除诗歌外，文体不限，写一篇不少于700字的文章。

本科

1.2000年4月

以《勿以善小而不为》为题写一篇议论文，不少于600字，不超过1000字。

2.2000年10月

以《起点与终点》为题，写一篇不少于600字的文章，除诗歌外，其它文体不限。

3.2001年4月

以《感动》为题，写一篇600-1000字的文章。不得写成诗歌，其它文体不限。

4.2001年7月

在日常生活中，人们经常要看地图，如世界地图、中国地图、省市地图等。请以《看地图的联想》为题，写一篇600—1000字的文章。除不得写成诗歌外，其它文体不限。

5.2001年10月

以《我与书》为题，写一篇不少于600字、有真情实感的文章。除不得写成诗歌外，其它文体不限。

6.2002年4月

以《真诚》为题，写一篇不少于600字，有真情实感的文章，除不得写成诗歌外，其它文体不限。

7.2002年10月

以《期盼》为题，写一篇不少于600字的文章。除不得写成诗歌外，其它文体不限。

8.2003年1月

以《难忘的印象》为题，写一篇不少于600字、有真情实感的文章。除不得写成诗歌外，其它文体不限。

9.2003年4月

以《心灵关爱》为题，写一篇不少于600字、有真情实感的文章。除不得写成诗歌外，其它文体不限。

10.2003年10月

以《桥》为题，写一篇不少于600字的文章。除不得写成诗歌外，其它文体不限。

11.2004年1月

以《尊重》为题，写一篇不少于600字的文章。除不得写成诗歌外，其它文体不限。

12.2004年4月

以《思念》为题，写一篇不少于600字，有真情实感的文章。除不得写成诗歌外，其它文体不限。

13.2004年7月

以《理解》为题，写一篇不少于600字的作文。除不得写成诗歌外，其它文体不限。

14.2004年10月

清代诗人袁枚曾经说过：“蚕食桑而吐者丝，非桑也。”请以《“食桑吐丝”的启发》为题

写一篇不少于600字的文章。

15.2005年1月

请以《分享阳光，分担风雨》为题，写一篇不少于800 字的文章。除不得写成诗歌外，其它

文体不限。

16.2005年4月

请以《期待》为题，写一篇不少于800字的文章。除不得写成诗歌外，其它文体不限。

17.2005年7月

以《多味人生》为题，写一篇不少于800字的文章。除不得写成诗歌外，其它文体不限。

18.2005年10月

庄子《秋水》中的河伯，“以天下之美为尽在己”，因而“欣然自喜”，当看到“不见水端”的大海之后，才望洋兴叹道：“闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”

请以《眼界》为题，写一篇不少于 800 字的文章。除不得写成诗歌外，其他文体不限。

19.2006年1月

以《宽容》为题，写一篇不少于800字的作文。除不得写成诗歌外，其他文体不限。

20.2006年4月

以《倾听》为题，写一篇不少于800字的作文。除不得写成诗歌外，其他文体不限。

21.2006年7月

请以《脚印》为题，写一篇不少于800字的文章。除不得写成诗歌外，其他文体不限。

22.2006年10月

请以《付出与收获》为题，写一篇不少于 800 字的文章。除不得写成诗歌外，其他文体不限。

23.2007年1月

请以《触动》为题，写一篇不少于 800 字的文章。除不得写成诗歌外，其他文体不限。

2007年4月

以《一次难忘的经历》为题，写一篇不少于700字的记叙文。

2007年7月

请以《模仿•借鉴•创造》为题，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，其他文体不限。

2007年10月

以《我的珍藏》为题，写一篇不少于800字的记叙文。

2008年1月

请以《水的联想》为题，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，其他文体不限。

2008年4月

以“好事多磨”为题，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。

2008年7月

以“人间自有真情在”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，其他文体不限。

2008年10月

以《友谊》为题，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。