论蒋廷黻眼中鸦片战争期间的林则徐

海南大学思想政治理论课

《思想道德修养与法律基础》课程

实践教学论文

(二○一 三 至二○一 四 学年度第 二 学期)

论文题目:论蒋廷黻眼中鸦片战争期间的林则徐 学生姓名: 林斯桐 学生学号:

年级专业: 2013 级 土木工程 专业 任课教师: 完成日期: 2014 年 6 月 15 日

所在学院: 土木建筑工程学院

近代史论文(设计)

论蒋廷黻眼中鸦片战争期间的林则徐

摘 要

在原有的印象里,林则徐是一个民族英雄。小学时便有《虎门销烟》一课文,讲的是林则徐受命为钦差大臣,前往广州禁烟,于一八三九年在虎门海滩销毁收缴的英国鸦片。“他因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益”而万古流芳,深受人民群众的爱戴。而研究蒋廷黻的《中国近代史》后,对林则徐的看法也有了很大的改变。以蒋廷黻的眼光来看,林则徐是一个典型的晚清士大夫形象。他空谈而高调,只知抵御夷族的方法是“民心可用”,却提不出具体的、确切的措施;他自私自保,在广东目睹了西洋的利抢利炮,深知一味“剿夷”中国将没有出路,却不敢违背当时清议而牺牲自己名誉,勇敢提出改革主张。在蒋廷黻眼里,林则徐是矛盾而悲剧的。

关键词:蒋廷黻; 林则徐; 鸦片战争; 士大夫; 《中国近代史大纲》

一、重视名誉,更胜国家的士大夫

在蒋廷黻的《中国近代史大纲》中,他对林则徐的评价并不像以往的人那样高。在关于虎门销烟方面,他客观地记录了林则徐禁烟的前后活动及表现,并也十分肯定了林则徐的坦然无私。然而他认为“林则徐实在有两个,一个是士大夫心目中的林则徐,一个是真正的林则徐。前一个林则徐是主剿的。他是百战百胜的,他用的方法是中国的古法。可惜奸臣琦善受了英人的贿赂,把他驱逐了。英人未去林之前,不敢在广东战,既去林之后,当然就敢开战。所以士大夫想,中国的失败不是因为中国的古法不行,是因为奸臣误国。当时的士大夫得出了这样一种印象,也是很自然的。”我觉得不仅是当时的士大夫会这样想,我作为一个现代人,仍然有着这种观点。

蒋廷黻还摘引了林则徐赴伊犁谪戍途中曾致友人的信函,把林则徐检讨鸦片战争失败的教训,跃然纸上:“彼之大炮远及十里内外,若我炮不能及彼,彼炮先已及我,是器不良也。彼之放炮如内地之放排枪,连声不断。我放一炮后,须辗转移时,再放一炮,是技不熟也。求其良且熟焉,亦无他深巧耳。不此之务,既远调百万貔貅,恐只供临敌之一哄。况逆船朝南暮北,惟水师始能尾追,岸兵能顷刻移动否?盖内地将弁兵丁虽不乏久历戎行

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之人,而皆睹面接仗。似此之相距十里八里,彼此不见面而接仗者,未之前闻。徐尝谓剿匪八字要言,器良技熟,胆壮心齐是已。第一要大炮得用,今此一物置之不讲,真令岳、韩束手,奈何奈何!”

然而,匪夷所思的是,这位以“苟利国家生死已,岂因祸福避趋之”名言传世的“民族英雄”,居然叮嘱他的朋友,不要把这封信给别人看。蒋廷黻以此得出结论:林则徐,是不愿意让别人知道他的真实想法的。所以,蒋廷黻在著作中说:“难怪他后来虽又作陕甘总督和云贵总督,他总不肯公开提倡改革。他让主持清议的士大夫睡在梦中,他让国家日趋衰弱,而不肯牺牲自己的名誉去与时人奋斗。林文忠无疑的是中国旧文化最好的产品。他尚以为自己的名誉比国事重要,别人更不必说了。士大夫阶级既不服输,他们当然不主张改革。”

认为名誉比国事更重要,这也正是士大夫的弊病之一。聪明的林则徐自己知道,要保持他在公众中的美好形象,他就应该按照公众喜欢的去做,所以即使他知道当时的民众大多是愚民,当时的士大夫多沉睡在梦中,也不会唤醒他们。

二、十足幸运的“千古罪人”

销烟以后,英国的舰队终于向中国开来了。道光看到定海失守后怒了,于是剿夷派偃旗息鼓,抚夷派在统治者的意志下成了主流。林则徐这个时候被革职,抚夷派琦善上任。琦善也是知道中外实力相差悬殊,抚夷能缓和局势,防止进一步的冲突。但是士大夫不信他,也不信民族的未来。鸦片战争爆发,琦善被迫签订了《南京条约》。

林则徐被革职是他的幸运,却是民族的大不幸。以中国的战争设备,如山海关的炮“尚是“前明之物,勉强蒸洗备用””,来对抗西人近代化的洋枪洋炮,其结果必是以卵击石,主剿的林则徐将看着中国的军队败在夷族脚下,他将代替琦善签订丧权辱国的《南京条约》。而现实是他逃过了“千古罪人”的骂名,十足幸运!

而如果林则徐没有没革职呢?他将必然输掉鸦片战争,少不了以签定丧权辱国的条约而告终,那时候,我们还会称林则徐是民族英雄吗?而他的战败将引起巨大的震动,震醒还在天朝睡梦中的国人,中国的维新变革或将提前几十年。

廷黻先生设想,如果林公战败,至少有两个好处:

第一,一下子打掉天朝神话。否则凭天朝政府那样的大唐中土意识、盛世傲慢情结和天朝百姓那样的昏庸皇帝、奸臣误国的思维模式,主流舆论总会坚持认为,义律在广州是

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干不过林钦差的。这就让天朝失去了反省的内在自觉,从而错失改良的历史机遇。而历史的发展也证明了这一点,第一次鸦片战争的失败,在天朝心目中,顶多是一个地方事件,过后就忘了,中国人学习西方的自觉根本没有产生。

第二,也让后世的学者少些自我安慰,以为个把清官,就可以凭自己的道德力量与品质特性拒英夷于千里之外。

事实是,不服输的士大夫们认为鸦片战争的失败是奸臣误国,是琦善受英人之贿把他驱逐了。正如蒋廷黻所说的“从民族的历史看,鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由力图改革,那才是民族的致命伤。”国家日趋衰弱,士大夫却还在梦中继续沉睡。

三、高调空谈的“开眼看世界的第一人”

大家普遍认为林则徐具有改革中国现状的进步思想,不过林则徐复出之后,并没有改革中国的行动。蒋廷黻在《中国近代史》上写道“他后来又做陕甘总督和云贵总督,他总不肯公开提倡改革。他让主持清议的士大夫睡在梦中,他让国家继续衰弱,而不肯牺牲自己的名誉去与时人奋斗。

正如蒋廷黻所说 “林文忠无疑是中国旧文化最好的产品,他尚以自己的名誉比国事重要。”这其中有道德上的指控,不过可以看出一个事实:林则徐作为一名一品大员,已有充分的权力和能力,但他对于改革没有实际行动,连公开宣传都没有。

《南京条约》签订后,仇外心理日益加剧。地方官吏因为条约的缘故私人利益受到打击;外人进入广州城使广州人感觉尊严受损;五口通商使得上海日盛一日,广州富商受其影响。再这样的背景下剿夷派又抬头了。徐广缙晋升两广总督,他写信问林则徐驱夷之法,而林则徐说“民心可用”。

“民心可用”,这是中国历史上被说滥的四个字。林则徐身上有着士大夫的空谈高调,他只知民心可用,却不知道民心如何用,况且民心固不可失,拯救中国却需内政外交的双重努力。他所寄予重望的民心在英法联军侵华之时毫无抵抗的力量。英法打进广州城,人民反而帮助他们把藩台衙门的库银抬上英船。

林则徐无疑是近代中国“开眼看世界的第一人”,而且他的思想和能力在当时的社会

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可以说是一流的。但是林则徐并没有达到历史对他提出的要求。林则徐没有打破士大夫的天迷梦,而是使他们相信民心可用,只要官员都像林则徐一样,中国是不会输的。

四、结论

林则徐是如此矛盾而悲剧的一个人。他代表了中国传统的士大夫阶层,正气凛然,清廉正直。而他又如其他士大夫一样,被清议制约,重个人名誉过于重国家前途。他看清了中国的未来,却不敢牺牲自己,唤起其他人一同改革。他是开眼看世界的第一人,而他之后,中国的近代化之路还很漫长。

诚然,我们用今人的眼光和思路来评价林则徐,可能有失公允,中国旧文化的力量实在太强大了,国人在没有付出更为惨重的代价之前,是不会轻易改弦易辙的,仅凭林则徐一人的力量毕竟有限。但是,林则徐终究没能冲破旧文化的藩篱,他的行为给中国传统文化作了一个最好的注脚。

参考文献

[1]廷黻未著:《中国近代史大纲

[2]茅海建著:《天朝的崩溃》--林则徐的敌情判断

[3]周英杰著:《“英夷”不怕林则徐》,载《随笔》20xx年第2期,双月刊

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第二篇:林则徐鸦片战争博物馆

林则徐鸦片战争博物馆 ? 曾经,一片小小的鸦片毒害了无数中国人;曾经,林则徐虎门硝烟拯救了整个衰退的中华民族。

那段荣辱史需要铭记,那个民族英雄更需要缅怀。鸦片战争博物馆收藏着、保护着、陈列着、研究着林则徐禁烟与鸦片战争的那些文物史料,为鸦片战争时期的历史做了见证。读懂那段历史,从这里开始。 鸦片战争博物馆座落在东莞市虎门镇,展馆占地2400多平方米,是一座城堡式现代化的建筑物,它是国家4A级旅游景区,全国一百个爱国主义教育示范基地之一。前身为19xx年建立的“林则徐纪念馆”,19xx年改名为“鸦片战争虎门人民抗英纪念馆”,19xx年更名为“虎门林则徐纪念馆”,同时增设馆名鸦片战争博物馆。 其中管理的林则徐销烟池与虎门炮台旧址是全国重点文物保护单位,是鸦片战争时期的历史见证。

鸦片战争博物馆馆内庭院面积宽阔,树荫如盖,绿草如茵。中轴线上依次矗立着虎门人民抗英群像、林则徐塑像、馆舍等。馆舍仿古炮台的立面设计,雄伟庄严。院内南侧是当年林则徐销毁鸦片时所开挖的销烟池。展馆分4层,陈列内容为《林则徐禁烟与鸦片战争史实》,详细介绍了鸦片战争的起因和经过,展出了销烟池的木桩、木板;林则徐手书的对联、条幅;抗英时用过的武器;当年缴获英军的洋枪、洋炮等珍贵的实物资料。二楼“金锁铜关”陈列,采用超视域背景画加原大模型,复原了虎门要塞的雄伟场面,气势感人。馆内大量使用场景复原、放映录像等手段,整个陈列生动有趣。该馆还有禁毒展览以及有关近现代书画艺术、民族风情、自然科技等方面的临时性展览。

特色景观

虎门林则徐纪念馆

位于虎门镇口社区,管理的销烟池旧址是1839年林则徐销毁英美鸦片的历史遗存。具有炮台神韵的门楼、陈列大楼,抗英群雕、林则徐铜像、虎门销化鸦片纪念碑、抗英大炮等,共同营造了浓郁的历史氛围。

海战博物馆

由江泽民同志亲笔题写馆名的“海战博物馆”,位于虎门镇南面社区,由陈列大楼、宣誓广场、观海长堤等组成纪念群体。基本陈列《鸦片战争海战陈列》被评为“20xx年度全国十大精品陈列之最佳形式设计奖”。《虎门海战半景画》,采用艺术与声、光相结合的现代展示手法,具有强烈的艺术表现力和感染力。《全国禁毒教育展览》是青少年禁毒教育的重要课堂,海战博物馆被列为全国禁毒教育基地之一。

沙角炮台管理所

沙角炮台管理所管理的炮台旧址位于虎门镇沙角社区,保存完好并对外开放的有沙角门楼、濒海台、临高台、捕鱼台、节兵义坟、林公则徐纪念碑、功劳炮、克虏伯大炮等文物遗存。沙角炮台是扼守珠江口的重要要塞,依山傍海,景色秀丽。

威远炮台管理所

威远炮台管理所管理的炮台旧址位于虎门威远岛南面社区,包括威远、镇远、靖远、南山顶、蛇头湾、鹅夷等炮台,这些炮台构成立体的海防防御体系,被誉为“南方海上长城”。

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