篇一 :林语堂语录

林语堂经典语录

1、彻悟与痛苦

一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

2、稀罕

人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。

中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识.在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能.

3、倘无幽默

没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。

4、倘无女子

没有女子的世界,必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子,也没的天性不守礼的女子。假定没有女人,我们必不会居住千篇一律的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房屋,而且也不知饭厅与卧室之区别,有何意义。男子喜欢在卧室吃饭,在饭厅安眠的。

5、人之渺小

人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。

6、悠闲的情绪

享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。

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篇二 :林语堂经典语录

林语堂经典语录

今天很高兴,为什么呢?因为我去了林语堂纪念馆。不知道该怎么说,把他当偶像崇拜,很喜欢他写的书。他是东西方的结合体,有着东方人学者的儒雅气质,又有西方人的开放、浪漫。 复制一段关于林语堂老先生的介绍:

林语堂(1895.10.10-1976.3.26)福建龙溪(现福建漳州)人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等,中国现当代着名学者,文学家,语言学家。 年 出生于福建一个基督教家庭,父亲为教会牧师。

19xx年林语堂入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。

年秋赴美哈佛大学文学系。

年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。

年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。 年后为《语丝》主要撰稿人之一。

年到厦门大学任文学院长写杂文,并研究语言。

年任外交部秘书。19xx年主编《论语》半月刊。

年创办《人间世》

年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格凋”的小品文,成为论语派主要人物。 年后,在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》, 在法国写《京华烟云》等文化着作和长篇小说。《京华烟云》曾获诺贝尔文学奖提名。

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篇三 :林语堂最新经典语录集锦大全

1、要做作家,就必能整个人对时代起反应。作家和学者不同。学者也会写文章,作家有时候也从事学术研究。但我们在这里只讨论作家。因为,钻牛角尖的学者的作品,和通书没什么不同,难以看出个人心灵的活动。他所寻求的只是事实,不掺入个人意见。而作家却全然不同,他个人的情感、爱憎、意见、偏见都会从笔尖溜出。归根到底,一个时代的文学,只是一群个人,各自对人生和时代发生反应。《林语堂传》林太乙着

2、我们的国运正处在多事之秋﹐无论国家和个人的生命,都会达到一种弥漫着初秋精神的时期,翠绿夹着黄褐,悲哀夹着欢乐,希望夹着追忆。到了生命的这个时期,春日的纯真已成追忆,夏日的繁茂余音袅袅,我们瞻望生命,问题已不在于如何成长,而在于如何真诚度日,不在于拚命奋门,而在于享受仅余的宝贵光阴,不在于如何浪费体力,而在于如何保存实力,准备过冬。自觉已到达某一境地,安下心来,找到自己追求的目标。也自觉有一些成就,比起往日的辉煌虽然显得微不足道,却值得珍惜,宛如一座失去夏日光彩的秋林,仍然保有耐寒的韧力。《吾国与吾民》

3、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。《生活的艺术》

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篇四 :林语堂语录

林语堂语录

两脚踏东西文化

两脚踏东西文化

一心评宇宙文章

──《我的话》

彻悟与痛苦

一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

──《吾国吾民》

稀罕

人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人 生以满足者亦属罕有。

──《吾国吾民》

倘无幽默

没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈, 思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。

──《一夕话》

倘无女子

没有女子的世界,必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世

上没的天性守礼的男子,也没的天性不守礼的女子。假定没有女人, 我们必不会居住千篇一律的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房 屋,而且也不知饭厅与卧室之区别,有何意义。男子喜欢在卧室吃 饭,在饭厅安眠的。

──《金圣叹之生理学》

人之渺小

人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里, 山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微 小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读 者就失落在那种气氛中了。

──《苏东坡传》

悠闲的情绪

享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生 活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个 闲暇无事的下午。

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篇五 :林语堂语录

语堂之三三两两语

上天赐给了我们七十年的寿命,如果我们的心志太高傲,想要永生不死,这七十年确是很短促的,但是如果我们的心地稍为平静一点,这七十年也尽够长了。一个人在七十年可以学到很多东西,享受到很多的幸福。要看看人类的愚蠢,要获得人类的智慧,七十年已是够长的时期了。一个有智慧的人如充分长寿,在七十年的兴衰中,也尽够去视看习俗,道德和政治的变迁。他在那人生舞台闭幕时,也应该可以心满意足地由座位上立起来,说一声“这是一出好戏”而走开吧。

早期浪漫主义者的sensibility的意义,温情的、大度的、艺术化的质素sentiment代表一种较温柔的情感,较无暴风雨的热情那种骚动的性质。Passion就热情而言一种暴躁的骚乱的情感。情是人生的灵魂,星辰的光辉,音乐和诗歌的音律,花中的欢乐,禽鸟的羽毛,女人的美艳,学问的生命。Passion会终至随着环境渐渐消却,然在我们的不知不觉间,各种各样的go-getter硬生生把人家挤到一边去,自己堂而皇之地占座,或爬到更高的地方去,使人的胸怀中仅仅剩些热情的灰烬也渐次熄灭了事,硬心无情的人在此世上真是太多了。人生的严酷使一个具有热烈的、慷慨的、多情的天性的人磨得地角方圆,这热烈的心性不足以对付环境,用智与勇作这个的左膀右臂。

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篇六 :林语堂语录作文素材

林语堂语录

1、彻悟与痛苦

一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

2、稀罕

人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。

中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识.在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能.

3、倘无幽默

没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。

5、人之渺小

人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。

7、快乐哲学

只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。

11、可怜的世界

如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!

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篇七 :林语堂经典语录

林语堂经典语录

1、彻悟与痛苦

一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

2、人之渺小

人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。

3、悠闲的情绪

享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。

4、快乐哲学

只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。

5、与古人面谈

一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人,孟子和大史家司马迁都表示这个意见。

6. 最美的时候

一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。

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篇八 :林语堂经典语录

林语堂经典语录

1、彻悟与痛苦

一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

2、稀罕

人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。

中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识.在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能.

3、倘无幽默

没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。

4、倘无女子

没有女子的世界,必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子,也没的天性不守礼的女子。假定没有女人,我们必不会居住千篇一律的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房屋,而且也不知饭厅与卧室之区别,有何意义。男子喜欢在卧室吃饭,在饭厅安眠的。

5、人之渺小

人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。

6、悠闲的情绪

享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术

家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。

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