篇一 ：经典语录(二)
经典语录（二）
1、万卷古今消永日，一帘昏晓送流年。（陆游）
2、猝然临之不必惊，无故加之不必怨；不可以物喜，不可以己悲；何况沧海桑田，风霜雨雪，潮起潮落，阴晴圆缺，原是世间万物应有之义。十年寒窗而名落孙山，多年恋人另觅新欢……均要?放得下?。凡事拈得起，放得下，这是人生智慧的体现。 生活累，一半源于生存，一半源于攀比。（作家〃郑辛遥）
3、真，是衡量是非的原则；善，是辨别好坏的尺度；美，是判断爱憎的标准。说话的艺术：想讨人喜欢，就多说好话；想让人讨厌，就多说真话；想叫人不喜也不厌，那就别开口说话。——摘自19xx年第一期《杂文界》（在中国谁最爱听假话？谁又最爱说假话？明主与昏君的分界线，全在对真、假话的态度上见分晓。——录者）
4、人，只能在社会给定的环境中生存，从实际出发，扬长避短，寻求发展；否则，一厢情愿，好高骛远，怨天尤人，徒然自伤矣。（鄢烈山）
5、成思危的话：自勉联：勤奋学习自强不息；淡泊名利知足常乐。三条自律规则：每天坚持学习两小时，每天坚持写一篇读书笔记，每月写一篇文章。自律四言：多研究，少开口；多学习，少应酬；多办事，少出头；多协商，少独谋。
6、乐于接受别人当面奉承的人，同时背后也必然要接受别人背后的嘲讽。
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篇二 ：白岩松语录
名家名言 名家思想
1.敢于尊严和体面地输
白岩松
永远对未来抱有好奇，而不是畏惧，希望成为你们一生的箴言. 人都希望有一种安全感，在每一次变动的时候总会有一些忐忑，前途未卜。 但是，永远要用好奇之心去看待未来。不要用畏惧去看待未来，要用好奇去看待未来。
生活中，百分之九十，甚至更多的时光全是平淡的。 一个能接受平淡，并且把平淡变得不平淡的人，才可能让自己的人生不太平淡。 但是你首先要去接受生活中大部分时间是平淡的事实。 务实了，才可能慢慢地靠近梦想。
“敢于去赢，但是也敢于去有尊严和体面地输”.成功还有另外的概念，那就是，体面和有尊严的输.
最后一句话，我希望各位激活生命，让自己的人生漂亮，成为中国正方向的最大的推动者。 不要总是去谈成功， 去谈事业。 我希望我的弟弟妹妹们，在未来的生涯当中，做有用的事情的同时， 也多做一点无用的事———看看太阳是怎么落山的，看看春天的花是怎么悄悄绽放的，去听听莫扎特、巴赫的音乐是怎样美的,如果没有这些仿佛无用的事情，怎么可能让我们的生命变得更加精彩？ 所以，一生总有一件事情是不会改变的，那就是做人和让生命变得更漂亮。
2.光荣与梦想的回归——一次有关悉尼2000奥运报道的对
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篇三 ：优秀句子
优秀句子
1·汪国真诗云，双脚磨破，干脆就让夕阳涂抹小路；双手划烂，索性就让荆棘变成杜鹃。心晴着，即使生命中有无数的云翳，那也是最美的黄昏。
2·沧海化为江流，不变跌宕的风姿；高山化为土石，不变厚重的身影；剑客不幸落尘，不变豪迈的侠气；诗人无奈遭贬，不变浪漫的诗意。
3·老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”是说水的因时因势而起，无为而为，水是至柔至刚之物，来去自如，滋养万物，亦同佛家说的“缘起缘灭”，总不强求万物羁留，动则氤氲有致风声云起，静则坚毅如山石。
4·“好风凭借力，送我上青天”这是宝钗的思想写照；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”这是黛玉的生活环境。
5·纳兰容若的备受推崇自然有不能抹灭的历史原因，似一种无可奈何的出场，像他的人，虽然心羡闲云野鹤的生活，却不得不生在一个权相之家，接受礼教的束缚，有建功立业之心，安邦定国之志，然而过分显赫的家世却阻碍了他的仕途。他是郁郁寡欢的，生于钟鸣鼎食之家，效力于金戈铁马的军营，出现在波诡云谲的官场，却始终落寞的不沾半点俗气。
6·舒一舒眉，为自己减刑吧，除了自己，还有谁能让你恢复自由
——余秋雨
7·废墟有一种美，把拔离大地的美转化为扳附大地的美。再过多少年，它还会化为泥土，完全融入大地。将融未融的阶段便是废墟。诚恳坦然的承认奋斗后的失落，我们只会共沉着。中国人若要变得大气，不能把所有的废墟驱逐。
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篇四 ：经典教育格言200例
经典教育格言200例
1．一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树术；终身之计，莫如树人。
——（春秋）管仲《管子·权修》
2．疾学在于尊师，尊师则言信矣，道论矣。
——（春秋）吕不韦《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》
3．善教者，不以赏罚而教成，教成而赏罚弗能禁。
——（春秋）吕不韦《吕氏春秋·尊师》
4．善教者??视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己，若此，则师徒同体。
——（春秋）吕不韦《吕氏春秋·孟夏纪·诬徒》
5．达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣。
——（春秋）吕不韦《吕氏春秋·孟夏纪·诬徙》
6．三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——（春秋）孔丘《论语·述而》
7．学而不厌，诲人不倦。
——（春秋）孔丘《论语·述而》
8．不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
——（春秋）孔丘《论语·述而》
9．温故而知新，可以为师矣。
——（春秋）孔丘《论语·学而》
10．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——（春秋）孔丘《论语·雍也》
11．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
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篇六 ：学衡杂志
历史学院城市传统与文化管理 中国现代史 1120200041 孙育
《学衡》一九二二年
一月01期
通论 P10—30
《学者之精神》刘伯明 P10—13
《评提倡新文化者》梅光迪 P14—21
《中国提倡社会主义之商榷》萧纯锦 P22—30
述学 P33—78
《国学摭谈》马承堃 P33—42
《论艺文部署》张文澍 P43—48
《汉官议史》柳诒征 P49—62
《老子旧说》钟歆 P63—68
《近代西洋史学之发展》徐则陵 P69—78
文苑 P80—106
文录（P80—83）：《自莲花洞登黄龙寺记》邵祖平
名家小说（P84—101）：《钮康氏家传》英国沙克雷W.M.Thackeray，泾阳吴宓译
诗录（P102—106）：《怀简盦然父昆季》，《与钓徒夜坐沙江》，《观穫稻》，
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篇七 ：百本好书推荐
好书推荐第一期
1、“十二五”：中国发展大战略 韩 康
2、责任成就卓越 张保文
3、从头到脚说健康 丰洁明
4、你的礼仪价值百万 周思敏
5、与地球共生息：100个疼惜地球的思考和行动 证严法师
6、色眼再识人 性格色彩读心术
7、点一盏心灯
8、学会放下 懂得从容
9、快乐国学一本通
10、心理养生
好书推荐第二批
11、100种最有利健康的食物
12、开发自己
13、克服自己的弱点
14、幸福人生的座右铭
15、人生百忌
16、人生的三路向
17、雅舍精品
18、责任胜于能力
19、别让“借口”吃掉你的希望
20、微博：改变一切
好书推荐第三批
21、活着
22、你是人间的四月天
23、花冠病毒 乐 嘉 刘 墉 凹 凸 黎 重 宋 辉 湄 红 刘广迎 李 楠 吴淡如 刘 墉 梁漱溟 梁实秋 温 梦 马银文 李开复 余 华 林徽因 毕淑敏
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篇八 ：清末民初著名学人童蒙语文教育之考察
[转载]清末民初著名学人童蒙语文教育之考察
2015-01-04 12:37:43 来源: 作者:詹玉娟 【大中小】 浏览:637次 评论:0条 （按：本文原为作者在台中师范学院语教研究所，由王财贵教授指导的硕士论文。考察清末民初以来三十四位著名学人在童蒙时期所受语文教育之情况，于以见经典 教育，或文言教育，对其后来成就之影响．其文据实可信，可解国人百年来语文教育之迷惑。兹商得同意，就其第五章，节录其统计部份于此。）
本章旨在针对清末民初著名学人在童蒙教育阶段所受的语文教育状况进行考察，以年谱、自传、回忆录或传记为考察依据，以童蒙语文教育之实际情况为考察内容， 分为“家庭背景”与“童蒙教育状况”进行考察。接着，列表归纳，以进行比较分析，归纳其中之共通点与相异处，以做为基础语文教育工作之参考。
壹、表格归纳
以下分别就“始学年龄”、“主要学习内容”、“学习方式”及“学习状况或感”等项加以归纳，将清末民初诸位学人的童蒙语文教育概况以表格方式呈现，以利于比较：
始学主要学习内容 年龄 学习学习状况或感受 方法
背诵 年十四，既读经史，并及诗词。
十四岁应试，成文数百言以背诵 进，主试官奇之。 学人姓名 1 吴昌硕 五岁 经史、诗词 2 严复 七岁 治经
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