主持人：各位凤凰网的网友大家好，欢迎关注我们凤凰网传媒频道为您带来 的传媒领袖访谈。那刚才我们在节目开始之前，一直在和我们今天的这位嘉宾来 聊天， 聊到一个很有意思的话题， 本来我们想来说说商业模式， 说说投资回报率。 我们这位嘉宾给我们一个很好的命题叫做，其实人生就是一场最大的投资，是一 个最好的期权。那我们今天请来的这位嘉宾就是一个对人生很有研究，对商业模 式也很有研究的一位嘉宾，一位哲学家，21 世纪商业评论的主编吴伯凡老师， 吴老师你好。 吴伯凡：各位网友好。 主持人：我们继续刚才这个说法，刚才说到您的教育背景是研究基督教、研 究哲学的。 吴伯凡：也研究过一点佛教。 主持人：研究过一点佛教，刚才说了一个说法很有意思，就是人生其实是一 个最大的一个期权。 吴伯凡：是的。 主持人：所以基督教里面有这样一个最大的经营理念。 吴伯凡：人生的确是一个期权嘛，你在有限的这几十年里头，时间上如果你 从中间的角度看，上帝给了你这个期权嘛，你行权，而且是这个行权只在此生才 能行权吗，不可能。但宗教它告诉你是要在来生要行权的，所以这个投资回报是 你看不到的。这个话题我们可以待会儿再来谈，别一上来谈这么沉重的问题，吓 死大家。 主持人： 从这个可以引出来， 您写了很多非常好的这样一些商业评论的报道， 给了我们中国这样的一些企业很好的一些案例和很好的一些观点。 其实大家都说 您这样的教育背景，给了大家一个很好的思考方式，很有意思。 吴伯凡： 刚才我跟你讲的有一个人， 深圳游艇会的丁总， 他问我的教育背景， 我说我是学哲学，后来也学过基督教哲学。他说，哦，我明白了，因为基督教是 最好的一种商业，一种 business，这个 business 这个词就是说，实际上它是从 形容词 busy，大家都听说过这个词，就是忙的意思。 主持人：对。 吴伯凡：忙把它变成名词形容词就是忙碌，是吧？它就是忙碌的一个名词形 容词。所以不仅仅说我们现在说 business 是指商业，实际上你忙的所有东西都 可以叫 business，所以这个事跟你无关，英语当中实际上，是说的你所有的事 物。 那么人不管你是在做生意也好， 生活也好， 各种各样其实都是一个 business， 都是个忙碌。这个忙碌里头你要寻找，一个是最简单最切近的意义就是回报，你 忙碌没有，忙忙碌碌，碌碌不行，忙是要有结果的，碌碌无为肯定不好，忙首先 要有一个回报。同时呢，也还要有一点意义，所以有一本书，前不久一个朋友给 我推荐的叫做《人生下半场》就是一个企业家写的，他说你在 40
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1.0岁出场亮相，10岁快乐成长，20岁为情彷徨，30岁基本定向，40岁拚命打闯，50岁回头望望，60岁告老还乡，70岁搓搓麻将，80岁晒晒太阳，90岁
躺在床上，100岁挂在墙上。 生的伟大，死的凄凉！所以，要记住： 该吃吃、该喝喝，遇事别往心里搁；洗着澡、看着表，舒服一秒是一秒。
2.感叹男人：有才华的长得丑，长得帅的挣钱少；
挣钱多的不顾家，顾了家的没出息；
有出息的不浪漫，会浪漫的靠不住；
靠得住的窝囊废！！！
3.我又不是人民币，怎么可能让人人都满意
4.有一人独自在森林中冒险，突然发现自己被食人族重重包围.于是对天空大喊：“我死定了，上帝救救我！” 只见天空出现一到光传来一个声音：“还不一定，你再捡起地上一颗大石头，把带头的酋长砸死.”于是他捡起地上最大的一颗石头，狠狠的砸向酋长，正好把酋长 砸死.族人全都呆了一呆，接着怒目相向，这时天上又传来一阵声音：”现在你才真的死定了.” 伤感语录文摘：
1.永远不要轻言等待，等待是多么奢侈的东西。
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张爱玲经典爱情语录大全
我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
也每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血。白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的饭渣子，红的却是心口上一颗朱砂痣。
出来青春和爱，我们一无所有。
我们是糖，甜到悲伤。
我是一朵不开花的花，尚未学会绽放，就已学会凋零。
我的存在就是为了想念你。
我还在这里，守着我们的过去。
向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变得单纯而美好。
我想你会忘了我的好，走过陌生的街角。你用校服是裙摆，和我说最坚定的再见。
坚硬的城市里没有柔软的爱情，生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种，人永远看不破的镜花水月，不过我指尖烟云世间千年如我一瞬。
我就像现在一样看着你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。
总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响，我错过了很多，我总是一个人难过
你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只要你不在我身边的时候，我才最寂寞。
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我能想到最浪漫的事，就是你一天天变老，而我依旧青春年少，花容月俏 来源：
1、你快来呀，我一人忽悠不来
2、我能想到最浪漫的事，就是你一天天变老，而我依旧青春年少，花容月貌
3、抢走别人的东西是不对的，但不和人分享自己拥有的东西也是不对的
4、格式化自己，就是为了删除你！
5、金钱视我如粪土，我还视金钱如粪土呢！都是粪土谁怕谁啊
6、女人最大的悲哀就是把从男人那里受到的痛苦统统埋单，并称之为“宽容”
7、毁灭友情的方式有许多，最彻底的一种是借钱
8、当女人不再痴缠、不再耍赖、不再喜怒无常，也就不再爱了
9、我一辈子最好的时光就是这几年，找不到人给我花钱，我花自己的钱还不行？
10、人生最大的悲哀就是把别人的债务变成了自己的
11、成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却还保持微笑
12、你以为最酸的感觉是吃醋吗？不是，最酸的感觉是没权吃醋。
13、男人有了烟，有了酒，也就有了故事；女人有了钱，有了姿色，也就有了悲剧
14、眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉
15、积极的人像太阳，照到哪里哪里亮，消极的人像月亮，初一十五不一样
16、低头要有勇气 抬头要有底气
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宝觉祖心禅师语录（黄龙四家语录第二 又名晦堂和尚语录）
侍者 子和 录
门人 仲介 重编
黄龙晦堂心和尚语录。
西安 徐禧 序。
熙宁二年洪州黄龙山南禅师宴寂。郡以其徒心师继焉。而升座于县之云岩院。余邀同学十数人。焚香侧立。以听其所谓示众者。前此。余知有师矣。至是益信异之。遂定就学四年造焉。舍于堂之西房者。逾两月。早暮就学。一以其法。六年余游京师。复道山中。明年得告将家款师于寒溪之下岩院。由初比此亲承。而闻者甚详。旋踵忘之。莫能记也。又明年。余为御史。其徒子和。乃集录其所尝闻。以属余为序。余复之曰。和孰为道。而汝师妄言之。孰为言。而汝曹妄听之。孰为言。且听者。而邀余妄序之。虽然汝师。既常妄言之矣。汝曹又尝妄听之矣。吾独不可为汝妄序之耶。若是而且以为妄也。则又何所往而不妄知乎。何所往而不为妄。则庶乎可以不妄矣。
侍者 子和 录。
门人 仲介 重编。
师上堂。时在法座前。大众集定。良久微笑曰。便恁么休去。已是欺谩。还相委悉么。有则便好乘时。如无。且莫错向水中拈月。遂升座。焚香。奉为。今上皇帝。祝延圣寿。龙图永固。凤历长新。国界安宁。法轮常转。
师乃趺坐。拈起拂子曰。若唤作拂子。达磨一宗。埽地而尽。不唤作拂子。平地生波澜。到者里。一似倚天长剑。谁敢当锋。拟议则丧身失命。而今还有击不碎底汉。试定当看时有僧。出众礼拜。师曰。不知是不是。僧曰。也不得放过。师曰。不信道问道本无言。因言而显道。学人上来。乞师指示。师曰。行到水穷处。坐看云起时。僧曰。莫便是为人处也无。师曰。却不惺惺。僧曰。若不登楼望。焉知沧海深。师曰。深底事作么生。僧便喝。师曰好一喝。僧曰。洎合放过。师曰。似此衲僧。却堪持论问如何是豫章境。师曰龙沙浪阔。鹤岭峰高。僧曰。如何是境中人。师曰。手把虬龙杖。闲寻叫月猿。僧曰。人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。不是知音者。徒劳话岁寒。僧曰。与么。则道泰不传天子令。时清尽唱太平歌。师曰。礼繁即乱问未登此座时如何。师曰。一事全无。僧曰。登后如何。师曰仰面观天不见天。僧曰。与么则有星皆拱北。无水不朝东。师曰闲言语。
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宝觉祖心禅师语录（黄龙四家语录第二 又名晦堂和尚语录）
侍者 子和 录
门人 仲介 重编
黄龙晦堂心和尚语录。
西安 徐禧 序。
熙宁二年洪州黄龙山南禅师宴寂。郡以其徒心师继焉。而升座于县之云岩院。余邀同学十数人。焚香侧立。以听其所谓示众者。前此。余知有师矣。至是益信异之。遂定就学四年造焉。舍于堂之西房者。逾两月。早暮就学。一以其法。六年余游京师。复道山中。明年得告将家款师于寒溪之下岩院。由初比此亲承。而闻者甚详。旋踵忘之。莫能记也。又明年。余为御史。其徒子和。乃集录其所尝闻。以属余为序。余复之曰。和孰为道。而汝师妄言之。孰为言。而汝曹妄听之。孰为言。且听者。而邀余妄序之。虽然汝师。既常妄言之矣。汝曹又尝妄听之矣。吾独不可为汝妄序之耶。若是而且以为妄也。则又何所往而不妄知乎。何所往而不为妄。则庶乎可以不妄矣。
侍者 子和 录。
门人 仲介 重编。
师上堂。时在法座前。大众集定。良久微笑曰。便恁么休去。已是欺谩。还相委悉么。有则便好乘时。如无。且莫错向水中拈月。遂升座。焚香。奉为。今上皇帝。祝延圣寿。龙图永固。凤历长新。国界安宁。法轮常转。
师乃趺坐。拈起拂子曰。若唤作拂子。达磨一宗。埽地而尽。不唤作拂子。平地生波澜。到者里。一似倚天长剑。谁敢当锋。拟议则丧身失命。而今还有击不碎底汉。试定当看时有僧。出众礼拜。师曰。不知是不是。僧曰。也不得放过。师曰。不信道问道本无言。因言而显道。学人上来。乞师指示。师曰。行到水穷处。坐看云起时。僧曰。莫便是为人处也无。师曰。却不惺惺。僧曰。若不登楼望。焉知沧海深。师曰。深底事作么生。僧便喝。师曰好一喝。僧曰。洎合放过。师曰。似此衲僧。却堪持论问如何是豫章境。师曰龙沙浪阔。鹤岭峰高。僧曰。如何是境中人。师曰。手把虬龙杖。闲寻叫月猿。僧曰。人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。不是知音者。徒劳话岁寒。僧曰。与么。则道泰不传天子令。时清尽唱太平歌。师曰。礼繁即乱问未登此座时如何。师曰。一事全无。僧曰。登后如何。师曰仰面观天不见天。僧曰。与么则有星皆拱北。无水不朝东。师曰闲言语。
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宝觉祖心禅师语录(黄龙四家语录第二 又名晦堂和尚语录).txt11生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前 宝觉祖心禅师语录（黄龙四家语录第二 又名晦堂和尚语录）
侍者 子和 录
门人 仲介 重编
黄龙晦堂心和尚语录。
西安 徐禧 序。
熙宁二年洪州黄龙山南禅师宴寂。郡以其徒心师继焉。而升座于县之云岩院。余邀同学十数人。焚香侧立。以听其所谓示众者。前此。余知有师矣。至是益信异之。遂定就学四年造焉。舍于堂之西房者。逾两月。早暮就学。一以其法。六年余游京师。复道山中。明年得告将家款师于寒溪之下岩院。由初比此亲承。而闻者甚详。旋踵忘之。莫能记也。又明年。余为御史。其徒子和。乃集录其所尝闻。以属余为序。余复之曰。和孰为道。而汝师妄言之。孰为言。而汝曹妄听之。孰为言。且听者。而邀余妄序之。虽然汝师。既常妄言之矣。汝曹又尝妄听之矣。吾独不可为汝妄序之耶。若是而且以为妄也。则又何所往而不妄知乎。何所往而不为妄。则庶乎可以不妄矣。
侍者 子和 录。
门人 仲介 重编。
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