闻鸡起舞——用拼搏为少年喝彩

尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

年轻是搏击风浪的航船，昂扬潇洒；知识是青春航船的动力，永不衰竭。处在花季中的我们，更应该以只争朝夕的精神姿态，抓紧点滴时间，努力学习。

我是南寨小学五年级的学生段心雨。今天，我要演讲的题目是：闻鸡起舞——用拼搏为少年喝彩。

为国家的强盛而努力，为着理想的实现而奋斗，是我们中华民族代代相传、生生不息的传统美德。在这方面，有许多先人为我们做出了榜样。

近代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。然而，在他小的时候，却异常的顽劣，尤其不爱读书，耽误了许多的光阴。当他意识到报效国家需要大量知识的时候，已进入了青年时代。为了弥补自己知识的贫乏，他开始集中精力，发愤读起书来。有一次，有人推荐他去做官，他都没有答应，仍然坚持不懈的读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司州主簿。二人感情深厚，不仅常常同床而卧、同被而眠，而且还有共同的远大理想：建功立业，复兴晋国。

一次，半夜里，祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，

我偏不这样想。咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是，他们每天听见鸡叫后就起床练剑。剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。这就是史上著名的“闻鸡起舞”。

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大家好，今天我给大家讲讲背水一战的故事

故事的主人公是韩信，韩信是楚汉战中一位军事奇才，公元前204年十月，韩信带领一万士兵越过太行山去攻打赵国，赵王和大将陈余集中了二十万兵力，在太行山以东的咽喉要地井陉口，准备迎战。井陉口以西有一条长约百里的狭道，两边是山，道路狭窄，是韩信必经之地。面对这么好的地理条件，如果在座的各位是谋事，你是不是想利用下这么好的地理条件呢？那赵军的谋事又是如何想呢？谋事李左车和大家想的一样，给献计说：“正面死守不战，派兵绕道后面去切断韩信的粮道，把韩信困死在井陉口。”可是陈余不听，说：“韩信只有几千人，拉了很长的战线，如果我们避而不击，岂不是让诸侯国看笑话了？”你们猜事情会变得如何？请听我慢慢道来。

要知道“知己知彼百战不殆”，韩信的狗仔队还是很多的，探得消息后，韩信迅速率领汉军进入井陉口狭道，在离井陉口三十里的地方扎下营来。半夜，韩信派了两千轻骑，每人带一面汉军旗帜，从小道迂回到赵军大营的后方埋伏，韩信告诫说：“交战时，赵军见我军败逃一定会倾巢而出追赶我军，你们火速冲进赵军的营垒，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的旗帜。”其余的汉军吃了些干粮，马上向井陉口出发。到了井陉口，大军度过了蔓水，背水列下阵势，正面的表演准备开始了，高处的赵军见到了韩信背水布阵，都笑话韩信。

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语言的力量

“世界上最伟大的艺术和最有征服力的武器是语言，人类的进步与文明就是从拥有语言沟通开始的。”

在这个世界上没有声音的人会成为科学家，甚至于专家，但不会成为一个伟大的领袖，人类的文明与进步，正是从拥有了语言的那一刻开始的，

今天在我在和许多朋友交流的时候，我们会因为自己语言的障碍或是恐惧表达而事与愿违。有的人因为他一次失误的表达，一次欠缺的沟通，导致一次重大商机的擦肩而过。 在我们的事业当中

在我们的家庭当中

在我们的生活当中，

在我们的人际交往当中，

那我们再来看看，完美的口才，将对我们的事业和生活，带来什么样的帮助，我们是否去思考过？

案例一：

在一个寒风萧瑟的冬天，一个衣着褴褛且双目失明的老人，忍受着饥饿及寒冷的煎熬，可怜巴巴地跪在一条繁华的大街上行乞。老人的脖颈上挂着一块写有“自幼失明”字样的木牌，可惜来来往往的人都装作视而不见，没有人向老人伸出援助之手。

这时，一位诗人走到老人身旁，老人伸手向诗人乞讨。诗人翻遍口袋也没有找到一分钱，很无奈地说：“对不起，我也和你一样贫穷，但是我可以给你别的东西。”说完，诗人从兜里掏出笔，在木牌上面写了几个字，转身离去了。

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成语故事——水滴石穿

大家好，今天我要演讲的是一个成语故事——水滴石穿。 从前，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。 一天，他看见一个当差的人，慌慌张张地从仓库里出来，边走边往衣袋里塞什么东西。张乖崖马上叫住了这个人，发现他偷了一文钱。这个当差的人，支支吾吾了半天，见实在混不过去了，才承认是刚从库房里偷来的。张乖崖让便人将他押回大堂，下令拷打。那人很不服气，大声地喊道：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！”张乖崖一听大怒，怎么还有这样的人，明明犯了错，还要顶撞，就毫不犹豫地拿起笔，写下这样的判语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是说：“一天偷一文钱，一千天就是一千文钱。”判决完，张乖崖下令，斩了这个当差的人，警示众人。

这个故事说明了，过失虽小，但一旦长期积累，很小的错误，也会造成很大的危害，。柔软的绳子可以锯断木头，一滴滴的水滴可以穿破顽石，所以只要我们有坚持不懈、锲而不舍的精神，再小的力量也能完成艰难的事情。那么，如果我们在学习上也能像水滴那样，抓住每一分钟、每一秒钟，坚持不懈，一心一意地学习，思考，就一定能把学习上的“顽石”“滴穿”，最终取得成功！

谢谢！

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怎样写好演讲稿

一、了解对象，有的放矢 演讲稿是讲给人听的，因此，写演讲稿首先要了解听众对象：了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么，等等。否则，不看 对象，演讲稿写得再花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。

二、观点鲜明，感情真挚 演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度，能给人以可信性和可*感。演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲 的作用。 演讲稿还要有真挚的感情，才能打动人、感染人，有鼓动性。因此，它要求在表达上注 意感情色彩，把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析，又有热情的鼓动;既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑， 就像泉水喷涌而出。

三、行文变化，富有波澜 构成演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。

如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律，恰当地选择材料，安排材料，也能使演讲在 听众心里激起波澜。换句话说，演讲稿要写得有波澜，主要不是*声调的高低，而是内容的有起有伏，有张有弛，有强调，有反复，有比较，有照应。

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演讲稿

第一节 概述

一、演讲稿的概念与特点

演讲稿是为演讲而准备的讲稿，也可以是即兴演讲记录下来的发言稿。

演讲稿最显著的特点是临场性

临场性 交流的互动性 内容的应变性 语言的口语性

二、演讲稿的功能与价值标准

1. 言之有物，道之有理

2. 言之有序，条理清晰

3. 言之有文，词能达意

4. 因人施说，达到效果

第二节 写作要领

一、明确目的，确立讲题

考虑三个基本要素：

1.听众想听什么

2.自己能讲什么

3.主办者的规定和要求

二、提炼主题，精心选材

1. 提炼主题

提炼，就是思考认识事物的过程，是挖掘寻找事物内在意义的过程，也是从感性认识提升为理性认识的过程。在平凡的事物中发掘出不平凡的意义，正是演讲者所要做的“主题提炼”。

成人仪式教育活动是共青团组织近年来在16－18岁青少年中倡导开展的一项公民素质教育活动。每年都有大批的学生踊跃参加这项活动。

18岁成人仪式的一般程序为：（1）唱国歌；（2）党的祝愿；（3）前辈的祝福；（4）父母的期望；（5）成人的心声（18周岁中学生代表）；（6）宣读成人誓词（面对国旗，左手持宪法，右手握拳举起）；（7）授成人纪念册、成人证；（8）开展"我为社会尽一责"志愿者服务。

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如何写好演讲稿

演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验??等等；演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。

演讲和表演、作文有很大的区别。首先，演讲是演讲者（具有一定社会角色的现实的人，而 不是演员）就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题，通过口头语言面对一定场合（不是 舞台）的听众（不是观看艺术表演的观众），直接发表意见的一种社会活动（不是艺术表演）， 其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交 流信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达 自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交 流。所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点：

第一、针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感 情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对 性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为 听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果；其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设 计不同的演讲内容。

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国旗下讲话稿：树道德之风，立诚信之基

“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道，中国是一个有着五千年文化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有信。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的，而历史和现实也充分证明：诚信为本，于世于人，于国于民，何其重要。

回想从开天辟地至今，就有着许多讲诚信的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲信义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位无私的共 产 党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难易。

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