篇一 :《卧冰求鲤》读后感

《卧冰求鲤》读后感

象山实验小学 302班 吴沅峻

读了《卧冰求鲤》这篇文章,我被主人公——王祥的孝心感动了。

这篇文章讲了在一个天寒地冻的日子里,王祥的继母想吃新鲜的鲤鱼。王祥便立即穿上一件破烂的旧棉袄,来到了河边。王祥顿时傻眼了:河面已是万里冰封,哪里还有鲤鱼?没办法,王祥只好试着用体温将冰融化。可是,冰只融化了一点,王祥已经冷得瑟瑟发抖。这时,冰突然自行裂开,出现一个小洞,洞里跃出两条鲤鱼。王祥兴奋极了,迫不及待地带着鲤鱼回家给继母吃??

用体温将冰融化,那是多么不可思议啊!我不由自主地想起那天的情形。前几天,我们这里气温骤降,下了一场鹅毛般的大雪。我穿了两件羊绒衣,一件羽绒服,还是觉得冷,不敢伸出手写字。可王祥呢?竟然赤裸着上身趴在冰面上!是 什么力量使王祥的意志力这么坚强呢?我想:应该是他对继母的那份爱和孝顺吧!想到这里,我的眼前浮现出我的奶奶。我是奶奶带大的。小时候,我还不会走路,奶奶总是抱着我,从一楼爬到五楼,又从五楼走到一楼,带着我到处玩耍,给我带来无尽的快乐。后来,奶奶抱不动我了,便吃力地背着我,一刻也不离开我。我渐渐长大,上了幼儿园、小学,奶奶头发已斑白,皱纹布满了额头,可她还在为我煮饭,洗衣、整理、打扫??不停地忙碌着,毫无怨言。可我呢?洗脚前总是把袜子扔得老高老远,东一只,西一只,害得奶奶跑来跑去弯下腰去捡;有时我还故意不说明天吃什么早餐,把奶奶急得团团转,自己却在一旁偷笑。我和王祥比起来,简直是天壤之别。

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篇二 :卧冰求鲤读后感

卧冰求鲤读后感

卧冰求鲤读后感 晋朝的王祥,早年丧母,继母

朱氏对他并不慈爱,常常在他

的父亲面前数说王祥的是非,

王祥因而失去父亲的疼爱。一

年冬天,继母朱氏生病想吃鲤

鱼,但因天寒河水冰冻,无法

捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷

告,忽然间冰裂,从裂缝处跃

出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归

供奉继母。他的举动,在十里

乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰: 继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模.

读了这个故事我被深深感动了,王祥面对继母的虐待,用自己的爱心和孝心最终打动了继母.而我和王祥相比是多么的幸福啊,我的爸爸妈妈对我是无微不至的照顾和关爱,王祥尚且如此,我觉得我更应该要孝敬父母,关爱长辈。妈妈做家务累了,我给妈妈锤锤背、按摩按摩;吃完饭后,我会帮爸爸妈妈收拾餐具;尽量不任性,少惹爸爸妈妈生气····。怀着一颗感恩的心,做一个孝顺的好孩子。

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篇三 :卧冰求鲤读后感

卧冰求鲤

卧冰求鲤讲述的是晋朝有个人叫王祥,他的继母对他非常不好,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去其父亲的疼爱。但有一次继母生病没有胃口,只想吃鱼。可是,那时已是寒冬,河面结满了冰,无法捕捉。为了捉活鱼,王祥不怕寒冷,赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,赶紧拿回家煮给继母吃。这样的行为感动了继母,从此以后,继母把王祥当作自己的亲生儿子来对待。王祥也被乡亲们称赞为人间少有的孝子。还有诗颂曰:“继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。”

这篇故事一方面来看很感人,王祥的继母只是生了一场小病,王祥就不顾自己生命的安危跑到河边捉鱼。可见他是非常地尊敬他的继母的,没有将和继母发生的不愉快的事放在心上,对继母也非常宽容。但从另一个角度来看,王祥行孝道时是冒着生命危险的,卧冰求鲤是二十四孝故事中的一个,鲁迅先生在看完《二十四孝图》之后,对成为一个孝子近乎绝望,认为这种旧的孝道观给中国人带来了沉重的压力和极其恶劣的影响。

孝道是中华民族传承多年的美德,但因为遵循孝道而违背人的基本生存权利的孝道不值得提倡。生存权是人类作为社会存在应享有的基本权利,如果为了单纯尽孝而至生命于危难而无所保障的状态是一种迷失,是对人生存权的挑战。从而也证明所谓封建孝道论是一种伪道德,是披着仁义礼数的外衣毒害和压制人性的意识。传统孝道作为家庭伦理道德规范的消极作用体现在它否定了人的独立意志,扼杀了人的进取心与创造性。它要求子女无条件地顺从父母,对父母的不当之处要以忍为上,不得怨恨。在家对父母唯唯诺诺,不能有自己的独立见解,更不能对抗,对抗父母是不孝之子。

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篇四 :《卧冰求鲤》读后感

《卧冰求鲤》读后感

《卧冰求鲤》读后感

自从读了24孝故事,我才知道了“继母人间有,王祥天下无,至今河水上,留得卧冰模”这首诗的来历。

故事的名字叫《卧冰求鲤》。在晋朝的时候,有一个人叫王祥,他心底非常善良。因为很小母亲就去世了,所以他的父亲又为他取了一个继母。继母朱氏对王祥很不好,还经常在他的父亲面前搬弄是非,因此父亲渐渐也对儿子冷淡了。有一年的冬天,王祥的继母生了重病,非常想吃鲤鱼,王祥不计前嫌,冒着风雪去河里捉鲤鱼。为了能捉到鲤鱼,他赤身卧在冰上,全身冻得通红,但仍然在冰上祷告求到鲤鱼。突然,在他正祷告的时候冰面裂开了,里面跳出来两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥喜出望外,马上跑回家把两条鲤鱼供奉给了继母。通过这件事,继母也痛改前非,待王祥像自己的亲生儿子一样。后来,王祥又努力学习,做了大官,造福一方百姓,被民间传为佳话。

大家看,王祥不仅有一颗纯洁的孝心,我觉得他还有宽宏大度的品质。他的继母对他对么不好,而王祥还总是孝敬她、尊敬她,为了继母的爱好,大冬天卧冰求鲤鱼,他的这种精神令我敬佩!

以后,我也要做一个像王祥那样的人。父母的爱贯穿我的整个生命,在平时的生活中我最能体会到的是妈妈的爱,是那样的细腻,那样的锁碎,那样的无微不致......可我对妈妈的回报却是很少很少??在以后的日子里,让我多付出一点爱,来回报父母的养育之恩吧!

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篇五 :王静——卧冰求鲤的故事

八德材料

九年二班 6月12日

星期四

编入弟子规小故事

1. 题目:卧冰求鲤[亲爱我孝何难 亲憎我孝方贤]

晋朝人王祥,幼年时母亲就去世了。父亲又娶了继母,继母朱氏不喜欢王祥。经常在父亲面前说他的坏话,久而久之,连父亲也不喜欢他了。虽然失去了父母的慈爱,但是王祥仍然很孝敬自己的父母。有一年冬天,继母病了,想吃新鲜的鲤鱼。当时天寒冰冻,河面都结冰了,一般渔民都已经不出去捕鱼了。王祥为了捉到活鱼,竟然脱掉衣服卧在冰上,希望能用体温化开河面的冰以后再捕鱼。(神话色彩的情节是)这时候冰忽然自行融解裂开一条缝,从里面跃出两只鲤鱼,于是拿回去供母。王祥的孝行感动了继母,以后继母对他也就格外关心起来了。一家人的生活慢慢融洽和谐起来。

原文:晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母

2.感悟;如果我们付出的是真心,一定会有回报的,尤其是对待自己的亲人,更应该竭尽全力。

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篇六 :讲故事卧冰求鲤

卧冰求鲤

实验小学 张力文

古时候,有一个叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母。后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的话,后母叫他做的事,他都尽力做好。

一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河里捉鱼。天下着大雪,北风呼呼地吹着,河水早已结冰,哪有鱼呢?

王祥想:我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服,卧在冰上,刺骨的寒冰冻得他牙关打颤,全身颤抖,但他仍然强忍着、忍着……突然间,他身体下的冰块裂开了,两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母喝。232字

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篇七 :2 卧冰求鲤的故事

卧冰求鲤

当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。下面跟大家分享一个“卧冰求鲤”的故事。

晋朝人王祥,幼年时母亲就去世了。父亲又娶了继母,继母朱氏不喜欢王祥。经常在父亲面前说他的坏话,久而久之,连父亲也不喜欢他了。

虽然失去了父母的慈爱,但是王祥仍然很孝敬自己的父母。有一年冬天,继母病了,想吃新鲜的鲤鱼。当时天寒冰冻,河面都结冰了,一般渔民都已经不出去捕鱼了。王祥为了捉到活鱼,竟然脱掉衣服卧在冰上,希望能用体温化开河面的冰以后再捕鱼。

这时候冰忽然自行融解裂开一条缝,从里面跃出两只鲤鱼,于是拿回去供奉给继母。王祥的孝行感动了继母,以后继母对他也就格外关心起来了。一家人的生活慢慢融洽和谐起来。

原文:晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想

吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。

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篇八 :2_卧冰求鲤的故事

卧冰求鲤

下面我跟大家分享一个“卧冰求鲤”的故事。

晋朝人王祥,小时候母亲就去世了。父亲又娶了继母,继母朱氏不喜欢王祥。经常在父亲面前说他的坏话,时间长了,连父亲也不喜欢他了。

虽然失去了父母的慈爱,但是王祥仍然很孝敬自己的父母。有一年冬天,继母生病了,想吃新鲜的鲤鱼。当时天寒冰冻,河面都结了厚厚的冰了,一般渔民都已经不出去捕鱼了。王祥为了捉到活鱼,竟然脱掉自己的衣服卧在冰面上,希望能用自己的体温化开河面的冰以后再捕鱼。

这时候冰忽然自行融解裂开一条缝,从里面跃出两只鲤鱼,于是王祥拿着两条鲤鱼回去给继母吃。继母吃后,病果然好了。王祥的孝行感动了继母,以后继母对他也就格外关心起来了。一家人的生活慢慢融洽和谐起来。

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