电影《真水无香》观后感

影片《真水无香》，以法官宋鱼水为原型，通过生动感人的叙述和细致入微的刻画，宣传和弘扬了新时期人民法官恪尽职守、鞠躬尽瘁、呕心沥血、无私忘我的崇高品格。影片将宋鱼水置于理想和现实、法理与情理的冲突中，讴歌了她在法律思维与人文关怀的完美结合上孜孜追求的时代先锋形象。

老子《道德经》云：“真水无香，真人，无智，无德，无功，亦无名。”形容人的品质像真水一样清澈、纯净、高尚、淡泊。表达了一种至真、至纯、至善、至美的最高境界。“大象无形，真水无香”是东方文化的最高境界。水是万物之源，而真水则是最纯粹而弥足珍贵的水。“无香”二字，使“真水”的含义升华，真正纯净的水是淡淡的，没有香味，却是滋养生命万物不可或缺的生命之源。宋鱼水努力追求中国特色的法治之路，她以水一般的款款深情和柔韧坚强，让人看到了法律的阳光无处不在，看到了法律之剑刚柔相济而又无坚不摧的力量，表现出新时期人民法官的高尚情操和敬业精神。

要胸怀大爱。爱别人、爱自己、爱生活、爱工作，是宋鱼水充满感情地投入到工作中去的源动力。片中那位“难缠”的老太太，在宋鱼水陪伴她一遍遍重温“马拉松式的叙述”

后，老太太心平气顺地表示不会再来搅扰了，因为她心中的疙瘩在宋鱼水的帮助下得以解开，一块曾经是多棱的棘手的“坚冰”最终被宋鱼水的爱心融化了。这其中折射出了人性光辉。心中有爱，才能做到尊重人，了解人，理解人，信任人。尊重和公平是人们最需要的两样东西，引伸讲，法官也好，税官也好，只是分工不同，作为地税工作人员，我们就是要用法理和情理对立统一的立场和观点去服务纳税人，理解纳税人，引导纳税人。

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电影《真水无香》观后感

4月3日下午我在兰馨电影院观看了电影《真水无香》。这部影片以宋鱼水同志为原型，通过生动感人的叙述和细致入微的刻画，宣传和弘扬了以她为代表的新时期人民法官恪尽职守、鞠躬尽瘁、呕心沥血、无私忘我的崇高品格，成功塑造了他们在实践社会主义法治理念中光彩照人的形象。它对于在全社会弘扬法治理念，促进人民群众对法官生活和法院工作的了解，增强对依法治国的信心，具有不可替代的作用。这部电影同时还具有强烈的艺术感染力。它利用影视作品展现了法院工作、树立了法官形象，对于营造良好的司法舆论，具有独特作用。它通过再现以宋鱼水同志为代表的法官们把全部心血和智慧都奉献给法治事业、为人民群众殚精竭虑的动人事迹，再一次表现了人民法院和人民法官公正司法、一心为民的崇高追求。

在广大党员学习实践科学发展观得这个时期，观看这部影片有着重要意义。整部影片都向我们传达着科学发展观的核心理念：以人为本。虽然我们行业不同，但是以人为本的理念是相同的。

看完《真水无香》后，我最大的感触有两点：

一是感受宋鱼水身上的那股特质。很多观看了电影的同事都对我说，能感受的到宋鱼水法官身上有股老师的特质——对工作不厌其烦、永远的情绪饱满、孜孜不倦、耐心细致的处理每一件棘手的案件。我想，她身上其实还有着心系群众、平易近人、让人肃然起敬的特质。而我们所从事的教育工作正是需要我们向她那样具备如此特质才能做到：心中时刻装着学生，怀揣一颗爱心，耐心细致的去教育、去呵

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真实自然才是最美

——《真水无香》读后感

拿到美学散步系列丛书，如获至宝，书籍沉甸甸的，如同书中的大家们对中国传统文化的哲理思考般厚重而又深刻。 净手端坐，带着虔诚的心，打开书籍，宗白华的总序跃然眼前，中国的美学大家中，我欣赏宗白华与朱光潜的理论，还有李泽厚的美学思想。

宗白华总是能够将最深奥的美学思想转化为具有意境、诗意的语句，读来婉转清新，其间的道理让人在不觉间欣然接受，比如，他将美学与散步相类比，美学的研究不是高深的推理测算，不是玄妙的学术理论，而是在日常生活的点滴中，用心的感受生命，观照自我。生活中的美学俯拾皆是，如同散步中偶见的一朵花，或路边无意间看到的美丽石子，他告诉我们，平淡的生活中充满了世间最真、最纯的美。

每次读到宗白华的书籍，瞬间慨叹生活美妙的情感就会充盈于胸，提醒自己生活中处处都是美的所在。可是我们总是在追求浮华飘渺的东西，而忽略了身边最简单、最便捷、最本原的快乐和美好。

其实美学并非关于美的事物本身，而是关于人生的，是告诉人们如何带着审美的心情和眼睛去生活，进而体味到人生的真谛，那是一种境界，简单，也最难。

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《真水无香》是北京大学哲学系教授朱良志先生所作，并由北京大学出版社出版的有一美学佳作。该书讲述了：散步是自由自在、无拘无束的行动，它的弱点是没有计划，没有系统。看重逻辑统一性的人会轻视它，讨厌它，但是西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学派却唤做“散步学派”，可见散步和逻辑并不是绝对不相容的。中国古代一位影响不小的哲学家——庄子，他好像整天是在山野里散步，观看着鹏鸟、小虫、蝴蝶、游鱼，又在人间世里凝视一些奇形怪状的人：驼背、跛脚、四肢不全、心灵不正常的人，很像意大利文艺复兴时大天才达〃芬奇在米兰街头散步时速写下来的一些“戏画”，现在竟成为“画院的奇葩”。庄子文章里所写的那些奇特人物大概就是后来唐、宋画家画罗汉时心目中的范本。散步的时候可以偶尔在路旁折到一枝鲜花，也可以在路上拾起别人弃之不顾而自己感到兴趣的燕石。无论鲜花或燕石，不必珍视，也不必丢掉，放在桌上可以做散步后的回念。中国艺术的一大特征，是在秩序中寻求摆脱秩序，在约束中追寻内心的无拘束——虽由人作，宛自天开。本书承袭宗白华“散步美学”的余绪，上篇纵论中国艺术“师法自然”的思想，其对幻实、美丑、生灭、巧拙等命题的论述颇有新意。下篇则选择园林、盆景、篆刻、瓷器、山水画数种有代表性的中国艺术形式，分析天趣与人工的关系，佐以实证。虽然文笔仍然是体悟式的，结构则摆脱了古典笔记体，尝试建立起自己 2

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真水无香读后感（一）

暑假里，我观看了电影《真水无香》。整部影片没有豪言壮语，有的只是一位法律职业者对中国法制现状的深刻思考。《真水无香》以宋鱼水同志为原型，通过生动感人的叙述和细致入微的刻画，宣传和弘扬了以她为代表的新时期人民法官恪尽职守、鞠躬尽瘁、呕心沥血、无私忘我的崇高品格，成功塑造了他们在实践社会主义法治理念中光彩照人的形象。它对于在全社会弘扬法治理念，促进人民群众对法官生活和法院工作的了解，增强对依法治国的信心，具有不可替代的作用。

影片中我们看到宋鱼水一次又一次不厌其烦地给张先生打电话，试图能让他理解判决的各种法律依据和道理，最终让张先生明白法律的意义；和同事李聪坚持不懈地关注高中汉，用真诚让高中汉对法律有了希望和信仰；坚信“一个最坏的调解也胜过两个最好的判决”，多次耐心细致的调解最终促成了两个荷香园的和解，使濒临倒闭的百年老厂看到了生机。

作为教育工作者的我们，当家长们把他们的希望之星交付与我们的时候，当我们抱怨现在的家长太不尊重教育工作者、要求太高的时候，我们是否象宋鱼水那样，面对不理解、不信任，仍表现出了足够的耐心、关心、细心和爱心。如果我们对每一个学生都能多一些耐心、关心、细心和爱心，心中时刻装着孩子，怀揣一颗爱心，耐心细致的去照顾、去呵护孩子，才能真正的做到爱孩子胜己出。这样我们最终会被家长们理解和尊重，并积极支持配合我们的各项工作。

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做个大气的女人漂亮不再是女人最为璀璨的唯一， 漂亮不再是女人最为璀璨的唯一，而真正的美丽源自于女人的睿智 最为璀璨的唯一 和大气，睿智和大气体现于识大体，而识大体， 和大气，睿智和大气体现于识大体，而识大体，是一颗包容的心来善待身 边的人和事。 边的人和事。 女人的大气体现于丰厚的内涵，她不会因时尚潮流而盲目效仿， 女人的大气体现于丰厚的内涵，她不会因时尚潮流而盲目效仿，也 体现于丰厚的内涵 不会因偶尔的成功而欣喜若狂， 更不会因不悦而沮丧。 深邃而内敛的品行， 不会因偶尔的成功而欣喜若狂， 更不会因不悦而沮丧。 深邃而内敛的品行， 会让她拥有别样的雍容和尊贵，即占尽成功的辉煌， 会让她拥有别样的雍容和尊贵，即占尽成功的辉煌，同时也可感受到她的 谦逊的容光。 谦诚的品行外，女人还要具有睿智的思维和豁达的胸怀， 谦逊的容光。 谦诚的品行外，女人还要具有睿智的思维和豁达的胸怀， 拥有一双灵秀的眸子去看世界，分辨世间的风风雨雨， 拥有一双灵秀的眸子去看世界，分辨世间的风风雨雨，拥有一颗干练平常 的心态去绘就女人的大气形象。 气女人的魅力即蕴含于举手投足、 的心态去绘就女人的大气形象。大气女人的魅力即蕴含于举手投足、眉宇 和谈吐之中。大气的女人，懂得时尚会昙花一现，高尚的品格才会恒久。 和谈吐之中。大气的女人，懂得时尚会昙花一现，高尚的品格才会恒久。 大气的女人，可因淡然而快乐，悠然而幸福，无忧而轻松。 大气的女人，可因淡然而快乐，悠然而幸福，无忧而轻松。 常常在 因别人的称赞而沾沾自喜的时候告诉自己——做个大气的女人， ——做个大气的女人 因别人的称赞而沾沾自喜的时候告诉自己——做个大气的女人，不应该自 你并没有比别人强在哪里，只不过上天对你额外的眷顾， 满。你并没有比别人强在哪里，只不过上天对你额外的眷顾，才给了你这 样一个机会。也许你可以做得更好，只是你没有更加努力。 样一个机会。也许你可以做得更好，只是你没有更加努力。 常常在所有自己觉得有纪念意义的日子没有收到任何祝福而倍感失 常常在所有自己觉得有纪念意义的日子没有收到任何祝福而倍感失 落的时候告诉自己——做个大气的女人， ——做个大气的女人 人应该知足。 人应该知足。 只要自己觉得快乐， 落的时候告诉自己——做个大气的女人， 只要自己觉得快乐， 又何必在乎有没有人为你祝福。 又何必在乎有没有人为你祝福。 常常在固守清贫而愁眉苦脸的时候告诉 自己——做个大气的女人。钱财乃身外物，

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《真水无香》观后感

记得在20xx年10月份，我校组织了全体党员在大武口观看了以宋鱼水同志为原型拍摄的电影《真水无香》。影片让我们深深感触到以宋鱼水同志为代表的新时期人民法官工作敬业、调查深入、办事高效、作风正派，并努力保护改革开放的建设成果，维护人民群众的切身利益，让我对“真水无香”理解有了深刻的认识。

该片反映了以宋鱼水同志为代表的人民法官“公正司法、一心为民”，忠诚地践行党的宗旨，体现了用社会主义法治理念指导司法工作带来的显著成效，弘扬了人民法官为民的服务型裁判理念，宣扬了法院裁判追求利益多元、追求法律效果与社会效果相统一的精神，对于引导各级人民法官理性执法、维护公正具有指导意义，将有力地促进社会主义现代化建设的和谐、健康、快速发展。

该片故事精练，语言简朴，主题鲜明。一方面唤起人们学法、懂法、守法，宣扬法律的威严；一方面让我们看到了在建设中国特色社会主义的进程中法与情的理性思考。宋鱼水努力追求中国特色的法治之路，表现出新

时期人民法官的高尚情操和敬业精神。

该片让我们看到，宋鱼水同志既尊重法律的事实又兼顾群众的情理，这是我们新时期所需要弘扬的一种执法意识。她坚持“以诚待人、以理服人”的准则，努力化解纠纷，使伤害和损失降到最低。

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真水无香，真爱无言

六一小学 顾蓓

大家好！ 很高兴,今天我能和老师们分享我的师德师风活动心

得——《新教育》。

教育的事业，是爱的事业，是奉献的事业，是有关良心的事业。做一名优秀的老师是多么的不容易。不但需要知识和高于知识的智慧，需要方法和高于方法的能力，还需要修养和高于修养的人格力量。我有些茫然，有些紧张，有些敬畏，知道路漫漫其修远兮，但是不知怎样来求索。于是，我希望找到德才兼备的楷模来模仿。其实啊，停下脚步，看看身边的老师，我才发现真正的好老师并不是遥不可及，真正的圣贤不只是在古书里，不只是在电视屏幕里，师德师风也不是枯燥的理论和高举的旗帜，它就在我们的身边。

我们每一位老师都用自己的一言一行，一颦一笑诠释了师德师风的内涵。一个会心的微笑，一句温存的问候，一汪感动的泪水，一次倾心的交流，一番严厉的批评，一节精彩的课都无不体现着老师们的风采和内蕴。没有惊天动地的豪言壮语，却在脚踏实地干；没有望洋兴叹的感慨，却用滴水石穿的信念在前行；没有身为人师的骄傲自负，却在收获着一季又一季的桃李芬芳。

老师们的行动深深地影响了我，我开始用一丝不苟对待工作中的每一个细节，从备课到上课，从学生的课后辅导到教学反思；我开始用宽容理解去对待班上的每一个孩子，关心着他们的方方面面，接受他们的每个优点和缺点,我欣喜地看到五（2）班的孩子们正在茁壮

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真水无香 读教育是什么有感

暑期，读了一本书，题为《教育是什么》。乍一看题目，我想很多人都会和我一样误以为这是一本诠释教育理念的书籍，但开卷以后竟发现跟自己的想象完全不一样。作者柳袁照是苏州第十中学的校长（简称苏州十中），而苏州十中的前身为苏州振华女校。我在读这本书之前，其实并不了解这所学校，但当我看到书中那些名字的时候，不禁咋舌：“麦子圣女”沈骊英、“中国的居里夫人”何泽慧、“中国的贞德”陆璀、才女杨绛、著名社会学家费孝通、诺贝尔物理学奖获得者李政道??这是一所怎样的学校呢，如何能走出这么多在全国甚至全世界都具有影响力的名人大家？作者正是通过本书向读者娓娓讲诉了这所学校的百年故事，从学校的创办人王谢长达女士到继承母志，终生未嫁，将毕生精力都献给这所学校的王季玉校长；从对这所学校倾注满腔爱的“学界泰斗”蔡元培先生到幽默风趣的胡适先生；从清朝苏州织造署衙门到振华女校??斯人，斯事，这所学校有着太多的历史记忆，在这“最中国”的学校里，一草一木、一砖一瓦都浸润于中华传统文化之中，呈现了中华民族的优秀本色。

书中有许多让我感动的人和事，然而让我回味无穷的是一个词语——“真水无香”。 “真水无香”其出处有二：一是出自佛教用语，意思是将散乱的心神凝聚一处；二是出自明代张源之《茶录?品泉》中的诗句“真源无味，真水无香”，本意是表水，真水不在于显示自身价值，而能助茶发挥到极致，比绿叶红花之喻具有更高的境界。所谓“真水无香”，是一种不假雕琢、不做作的自然、清澈、广阔无垠的境界。所谓“真水无香”的教学境界，则是一种超越功利，超越名利的平实、扎实、浓淡疏密相宜的教学审美境界。在功利、名利肆行的当今教育背景下，这种“真水无香”的教育境界是何等的难等可贵！

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