《祭十二郎文》教学设计

一、 导语

《妞妞 ——一个父亲的札记》

——周国平

有一千条理由让你早走，只有一条理由把你挽留，这条理由胜过那一千条理由，它就是我对你的爱。

你在时，我抱你不够，因而觉得时间太少，你走了，我的怀里空了，突然发现时间毫无用处，我不知道拿那么多时间做什么，也许时间只有一个用处，它会帮助我——是帮助我一天天向你走近。”

有谁能告诉我，为什么世界还在，我还在，而你却不在了？

一个父亲守着他注定要夭折的孩子，这种场景多么残酷。妞妞出生后不久就被诊断患有绝症，极可爱也极可怜的她度过了短促的一岁半时间。对于作者来说，妞妞的故事是他生命中最美丽也最悲惨的故事，至情至性的周国平用他的笔留住了和妞妞相处的五百六十二个日日夜夜，写下了《妞妞 ——一个父亲的札记》。

人的一生中总会经历种种的悲欢离合，有聚就有散，生离也许就意味着死别。有时生命是那样的脆弱，不会因为我们的珍视和眷恋而停留，而给人留下了无限的思念和感伤。而人生之不幸，往往会成就文学之大幸，这是文学史上非常残酷的事实。《妞妞——一个父亲的札记》是这样，今天我们要学习的这篇文章也是如此，一篇感人至深的祭文——《祭十二郎文》。

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中国古代诗歌散文欣赏第五单元 （第一周 2课时） （主备：张荣）

《祭十二郎文》教学设计

主备人：张荣 辅备人：张沛 季虹 李群 司磊 李华 张玉娟 朱晓娟 设计思路

本文是一篇情文并茂的祭文，应抓住一个“情”字，梳理层次脉络，强调预习的基础上，反复诵读，加深理解，从而学会在叙事中抒情。

教材分析

《祭十二郎文》被古人称为“祭文中千年绝调”，读懂课文，排除语言障碍，了解课文融抒情于叙事的特点，把握文章边泣边诉的语言形式，体会作者悲哀痛切的思想情感，是学习的重点。本文篇幅较长，叙事较为纷繁，行文中多有文意的转折，是学习的难点。

教学目标

知识与技能 ：

1．通识课文，积累掌握一些重点文言实词，辨析文言虚词对表达感情的作用。

2．理解课文破骈为散和边泣边诉的语言形式。

3．了解课文融抒情于叙事的特点。

4．掌握相关的文学常识。

过程与方法：

1．培养学生诵读文言文的能力，能较好的理解、翻译课文。

2．分析作者叙事陈情是怎样逐层深入的，注意体会作者以情动人的文笔。

3．培养对古代散文名篇的鉴赏能力；指导学生体味其用词的精练、准确和生动形象，并把握本文在记叙中抒情的特点。

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《祭十二郎文》教案

教学目标 ：

1．积累文言词语，积淀文言语感，培养翻译能力。

2．体会文章的感情，把握课文边泣边诉的语言形式，品味叙述中抒情的艺术。

3．继承中国古代文化的优良传统，珍惜生命，关爱亲人。

教学重点：

本课主要是以情动人，在指导学生反复诵读之后，让学生找出叙述作者亲情的语句，进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到抒情的目的。

教学难点：

体会虚词在表达感情上的作用。

教学方法：

诵读法，比较法，讨论法。

课时安排

2课时

第一课时

一、 导入新课

“感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。韩愈的《祭十二郎文》就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，成了祭文中的“千古绝调”。大家在读课文时要找出叙述作者亲情的语句，注意体会作者在文中所表达的深挚感情。

二、 背景介绍

韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代著名文学家。他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”，主张恢复先秦两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文；主张文章要有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”，“惟陈言之务去”，力求“文从字顺”。宋代欧阳修、“三苏”父巩、王安石，明清两代归有光、唐顺之、方苞、姚鼐等许多著名散文家都是继承了韩柳的文学传统或受其明显的影响，在各自的散文创作中取得辉煌成就。

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第二课时

一．导入新课

作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情，同时，也包含自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以死者诉说的口吻写成，哀家族之凋落，哀自己未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，死之数，乃至嗣之成立，极写内心的辛酸悲痛。第二段写初闻噩耗时将信将疑，不愿相信不得不信的心理，尤其哀婉动人。文章语决反复而一气贯注，最能体现在特定情景下散文的优长，具有抒情色彩。因而在艺术上取得了极大的成功，成为“祭文中的千年绝调”（明代茅坤语）。

二、研习课文内容

（一）讲读课文一、二、三段。

1．概括这三段的意义：

答：第一段叙述我听闻侄儿去世准备祭奠的经过；第二段书写身世与家世之不幸的孤苦无依；第三段叙述两人的三别三会，终于不得会合而成永别，表现自己的悔恨和遗憾。

2．文章开头告诉我们了什么？

明确：全文开头几句是祭文开头的固定形式，说明祭奠的时间，对象，首告闻丧以志哀。

3．作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事？

明确: 为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲情，即虽为叔侄，实为兄弟，从而表达自己的深深思念。叙事是抒情的基础。往事历历在目，忆之深乃因情之切，于叙事中，亦可见作者真情。

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《祭十二郎文》教学设计

【学习目标】

1、掌握“丧”“以”“而”“其”等词语的意义或用法。

2、掌握“惟（唯）??是??”这一常见的宾语前置句式。

3、理解本文融抒情于叙事之中的写作特色。

4、分析文中虚词在表达思想感情上的作用。

【重点难点】领会叙事中抒情的特点。

【学情分析】

高二的学生经过一年多必修课的学习，已经具备了一定的阅读文言文的能力，成了正确的学习方法，养成了良好的学习习惯，初步具备了理解作者情感的能力。

【教学设想】

本文是一篇祭文，主要是以情动人，读来感人肺腑，催人泪下。明代茅坤评《祭十二郎文》为“祭文中千年绝调”。

作者韩愈通过记述一些家常琐事，表达了对英年早逝的爱侄韩老成（十二郎）深切的痛惜和怀念之情，创作上实为前无古人、后启来者之佳作。对此文只有反复“读”才能揣摩语言应用的妙处，掌握文中重要的文言实词、虚词用法及文言句式特点，才能理解本文融抒情于叙事之中的写作特色，才能体会到作者沉浮宦海的慨叹。

【课程导入】

“感人心者，莫先乎情”，人的一生中总会经历种种的悲欢离合，有聚就有散，生离也许就意味着死别。有时生命是那样的脆弱，不会因为我们的珍视和眷恋而停留，而给人留下了无限的思念和感伤。而人生之不幸，往往会成就文学之大幸，这是文学史上非常残酷的事实。今天我们要学习的这篇文章也是如此，一篇感人至深的祭文——《祭十二郎文》。

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《祭十二郎文》教学设计

韩愈

教学目标：

通过对文章内容的梳理分析，感悟作者的丰富的情感。

教学重难点：

对作者复杂情感的分析把握

教法：

引导法、自主探究法

教学过程：

一、导入

白居易有语：“感人心者，莫过于情。”每一篇感人心弦的文章中，都流淌着作者的情感之河。读《祭十二郎文》，我们就会有这种感觉，字里行间都能感受到作者那浓郁真挚的情感。这“情”让作者“言有穷而情不可终”，这“情”让读者读之而潸然泪下。今天就让我们通过对文章的分析来领会作者那浓浓的深“情”。

二、明确目标

通过梳理文章，品读文句，感悟作者丰富的情感。

三：自主探究

1、整体感知

通过预习此文，本文的感情基调是什么？

文章第一段有个词很准确的表达了作者的情感，请找出来。

“哀”是祭文常见的感情基调，但是，韩愈写的又与众不同，在浓浓的哀情背后还有各种各样具体而又复杂的情感。

为了抒发自己的哀痛之情，作者将浓重的情感融于大段大段的叙述之中，那么，作者从哪些方面进行了叙述呢。课后习题一给了我们明确的指向。那么我们就结合课后习题一的指向来梳理文章，体会情感。

2、自主学习

首先给大家10分钟时间，将文章内容按照过去的事、现在的事和未来的事来进行分类，并找出其中最能体现情感的句子。

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《祭十二郎文》教学设计

教学参考

0922 1330

《祭十二郎文》教学设计

教学目标：

1. 基础知识目标：以情动人的文笔，分析叙事陈情怎样逐层深入，准确反映笔者 思想境界。

2. 思想教育目标：亲情——真实 情感的展示。

3. 能力培养目标：指导学生体味其用词的精练准确和生动形象。 教学重点：

本课主要是以情动人，在指导学生在反复诵读之后，让学生找出叙述亲情的语句，进而分析叙事陈情怎样逐层深入，达到抒情的目的。

教学难点：祭文的情感。

教学方法：反复诵读的新授课。

教学时间：二课时

教学内容和步骤

一、导入：

《在马克思墓前的讲话》、《世界最美的坟墓》等优秀的外国祭文，让我们领略了他们的文化特色，今天我们来看看自己的文化中颇受褒扬的祭文样式——

板书课题—— 《祭十二郎文》

二、介绍和该文的评价——

韩愈简介

1. 韩愈，字退之，也称韩昌黎，唐代著名文学家。尤以散文著名，有“文起八代之衰”的美誉。他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”，恢复先秦、西汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文，他主张文章要有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”，“惟陈言之务去”，力求“文从字顺”，这些主张是进步的积极的，并对后世产生很大影响。韩愈被列为“唐宋八大家”之首，作品收在《昌黎先生集》。宋代欧阳修、“三苏”父子、曾巩、王安石，明清两代归有光、唐顺之、方苞、姚鼎等许多著名散文家都是继承了韩柳的文学传统或受其明显的影响在各自的散文创作中取得辉煌成就。

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《祭十二郎文》教案

教学目标

知识与能力：1.积累文言词语，积淀文言语感，培养翻译能力。

2．把握文章内容，体会文章的感情。

3.了解课文融抒情于叙事的特点。

过程与方法：诵读讨论文章情感，理解散文“散而不乱，气脉中贯”的特点

情感态度与价值观：继承中国古代文化的优良传统，珍惜生命，关爱亲人。

教学重点

本课主要是以情动人，在指导学生反复诵读之后，让学生找出叙述作者亲情的语句，进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到抒情的目的。

教学难点

体会虚词在表达感情上的作用。

教学方法

诵读法，比较法，讨论法。

教学用时：3课时

第一课时

教学要点：诵读感知课文

教学过程

一、 导入新课

“感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。读《出师表》

不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。（后人续） 今天我们就来一切学习这首历来被誉为“祭文中千年绝调”的《祭十二郎文》。

二、 相关知识积累

1．韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代著名文学家。他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”，主张恢复先秦，两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文，他主张文章要有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”，“惟陈言之务去”，力求“文从字顺”，这些主张是进步的积极的，并对后世产生很大影响。宋代欧阳修、“三苏”父子、曾巩、王安石，明清两代归有光、唐顺之、方苞、姚鼐等许多著名散文家都是继承了韩柳的文学传统或受其明显的影响，在各自的散文创作中取得辉煌成就。

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