重读《古文观止》有感

上师范的时候就读过《古文观止》这本书，当时的主要目的是为了辅助自己学好文言文，里面所选文章的篇章结构、文言语法，在当时给我留下了极其深刻的印象。时隔十几年，我重读了一遍《古文观止》，正所谓“温故而知新”，这本书再一次的给我带来了前所未有的体验。

《古文观止》选录了自先秦到明朝末年200余篇名篇佳作。在物欲横流的今天，它能在我们的精神世界里注入一股凛洌的清泉，安抚我们的精神家园，提升我们的精神境界。北宋的苏轼，才华横溢，却仕途坎坷，在人生最悲凉孤寂的时候，苏轼寄情于山水，在微波粼粼的月色下体验人生，这是何等丰富的精神境界，豁达洒脱，超然出尘。我每读于此，灵魂不由的颤抖，人生的悲欢离合，功业的得失成败，在岁月的长河里，在浩翰的宇宙下，算得上什么呢？

《古文观止》里有古老而又实用的智慧，质朴而又圆润的处世方法，亲近它，能够启迪我们的心智，提高我们的工作效率。唐朝魏征在《谏太宗十思疏》里写道“求木之长者，必固其根本。欲流之远者，必悛其泉源。思国之安者，必积其德义。”“文武并用，垂拱而治，何必劳神苦思，代百司之职役哉！”这劝说皇帝的话，直率中肯，委婉有度。类比当今，在工作中，也应该居安思危，戒奢以俭，广积德义，以期得到团队成员的帮助，顺利完成自己的工作。

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两年一度的“语文报杯”全国中青年课堂教学大赛又要开始了，是第八届。这是全国中语届规格最高的比赛，我很期待。

或许我一生都没有机会参加这样的大赛，或许我不能到现场听课，但我一定想办法学习、揣摩这些优秀老师的视频。

在中华语文网上看评委资料，评委都是名家。河南省的孟素琴老师也去了，这让我倍感亲切。

看高中参赛选手的资料，我发现我只认识北京的连中国一个人（当然，他不认识我），我读过连中国老师发表在《语文教学通讯》20xx年第5期的《语文课里该有教师的气脉精魂》，当时读的感觉仿佛遇到知己，文章说出了我心中想说的话，我曾多次引用，如：“语文课里该有教师的气脉精魂，也只有这样，教书才不仅仅是个职业，它更闪耀、呈现着一位教师的心路历程，课堂也会变为教师生命辉耀洋溢的发生地。??其实全班学生都是生命的红烛，教师燃起来，然后大家一起燃，一切生命闪动着熠熠温馨的光焰。”“课下回顾，这样的课堂不像是一场‘劳动’，倒好像是师生一起看了一场酣畅淋漓的生命的‘演出’。”“ 课堂上挥就气脉精魂的教师，是在用生命的绚丽尽情地书写着大大的‘人’字。在课堂上，这样的教师平凡而高贵，朴厚而傲岸。在这样的课堂上可以最大限度地实现教师‘人’的愿望。”“教师散射出的光与热、情与真，让平凡的自身，让在茫茫人海里微不足道的一位小人物，不再平凡，不再微不足道。结合自己的课堂体验，我愿意代表天下所有的教师说一句：感谢课堂，是你让在社会中原本渺小的我们，不再渺小！”我希望他能取得好的成绩，希望有机会能认识他。

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关于备课的几点心得

高二语文选修本《中国古代诗歌散文欣赏》，课文所选的作品都是古代名家名作的诗歌和散文，无论从思想上还是从艺术上手法上都有一定的难度和深度的，不备好课就无法上课。备课的功夫下得怎么样，直接影响教学语言的表达和教学效果。“磨刀不误砍柴工”，应该说备课就是课前的磨刀。下面谈谈我这学期“磨刀”的几点心得。

首先，备课前端正心态，把自己当成学生，像勤奋好学的学生一样来学习文章，下功夫多读课文。心里不要老是认为自己是一个老师，如果心里总认为自己以前学过并教过，不把文章当回事，抱这样的心态来备课，收获就没有多少，上课时也不过是人云也云。古人说读书百遍其义自见，强调了读书的重要性。多读就能深入地理解作品。一篇文章读一次和读二十次的感受是完全不同的。书读多了，人的头脑就开始灵活了，慢慢地就有灵感，就会有所发现。如《祭十二郎文》是韩愈写的散文，很长且是古文，作者在文中表达了对韩十二郎的过逝无穷无尽的悲痛之情。初读是不会有什么感觉的，甚至读都不太想读。但是读了又读，我们就会连作者这个人都会喜欢上，喜欢韩愈的真诚，喜欢他的诚恳，热爱他的厚道，佩服他的坚韧。读透文章就会觉得写作其实非常简单，只要像韩愈那样真诚地生活，真诚的处世，能够真实地面对生活和自己内心世界，吐露自己的心声，那么也就能写出高水平的文章来。有时甚至觉得自己与韩愈很像，几乎太像了，说明自己也有成才的可能了。同一篇文章读的次数多感受和联想就完全不一样了。

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作者：王新焕

单位：饶河县高级中学

1 《陈情表》说课稿

《陈情表》说课稿

饶河县高级中学 王新焕

各位领导，大家好！我的说课内容是《陈情表》。

一、说教材

《陈情表》是人教版必修五第二单元中的一篇文章，本单元是必修五中唯一的文言文单元，主要学习中国古代抒情散文。在单元说明中提到阅读这些作品要悉心体会，注意领略其中不同文体风格和语言韵味。做到熟读成诵，披情文，把握作品抒发的真挚感情，其实这就是单元的总体目标和单元学习方法。《陈情表》是作者向多疑的晋武帝陈述不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。为了唤取晋武帝的怜悯之心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意，围绕情与孝反复陈述自己的家庭不幸和自己与祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠命优渥的感激涕临以及孝顺祖母的哀哀衷情，这份情感最终感动了晋武帝。所以赏析《陈情表》重点在于骈散结合、韵律和谐的语言特色以及陈情于事，寓理于情的表现手法。《陈情表》是本单元的最后一篇课文，我认为还承担对一些文言知识的归纳总结。结合本单元的教学要求和本节课的特点，将本课教学目标和教学重难点设置如下：

教学目标：

1、了解写作背景、作者和“表”的文体知识。

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河南省安阳县第二高级中学高中语文必修五《第8课 陈情表》说课稿 ]

一、说教材

《陈情表》是人教版必修五第二单元中的一篇文章，本单元是必修五中唯一的文言文单元，主要学习中国古代抒情散文。在单元说明中提到阅读这些作品要悉心体会，注意领略其中不同文体风格和语言韵味。做到熟读成诵，披情入文，把握作品抒发的真挚感情，其实这就是单元的总体目标和单元学习方法。《陈情表》是作者向多疑的晋武帝陈述不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。为了唤取晋武帝的怜悯之心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意，围绕情与孝反复陈述自己的家庭不幸和自己与祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠命优渥的感激涕临以及孝顺祖母的哀哀衷情，这份情感最终感动了晋武帝。所以赏析《陈情表》重点在于骈散结合、韵律和谐的语言特色以及陈情于事，寓理于情的表现手法。《陈情表》是本单元的最后一篇课文，我认为还承担对一些文言知识的归纳总结。结合本单元的教学要求和本节课的特点，将本课教学目标和教学重难点设置如下：

教学目标：

1、了解写作背景、作者和“表”的文体知识。

2、积累文言文词语以及感悟骈散结合形象生动的语言艺术。

3、赏析陈情于事、寓理于情的构思，理解“忠”“孝”的含义。

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嵩县五高高二语文导学案

课题：《陈情表》1

编写人：王占强 吴凤晓 审核人： 编写时间：2013.9.12

一、学习目标：

1、积累文中主要文言实词和虚词。

2、把握文章结构，理清文章思路，学习作者巧妙的语言表达技巧。

3、深切体味作者的至孝深情，继承孝敬父母长辈的传统道德。

二、 问题导学：

1、前人评价：

读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。

2、写作背景：

晋朝初始，晋武帝下诏征李密到洛阳为官，李密以祖母多病，无人奉养，遂上书固辞。后人题为《陈情表》，一作《陈情事表》。晋武帝读后感其孝心，说：“士之有名，不虚然哉！”不再强征他做官，并赐他奴婢二人，令地方官供养他的祖母。李密身为降国之臣，辞不受命，以不足五百字的表章感动和说服皇帝，可见这篇文章的感人力量。

3、作者简介：

李密，晋初散文家，字令伯，四川彭山县人。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。文章言辞恳切，真挚动人。

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我们身处其中的宇宙，生机勃勃，奥妙无穷。人类对宇宙的不懈探索已经经历了漫长的过程。宇宙是什么？人与宇宙有什么关系？这是人类不能不回答的问题。

《宇宙与人》这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果，运用了大量科学数据、图像和实例，揭示了宇宙奥秘的真相，解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。 在这部影片里，我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。这部影片中，我们可以看到人类是如何被创造出来的，可以了解这浩然的宇宙有着多少我们所不知道的神秘色彩。以前总是很疑惑，为什么人类的产生会与马克思的唯物精神有关系，可是在这部影片中，我们可以发现，人类的诞生是物质一点一滴的积累，通过一次又一次的量变从而形成的质变过程，一次次的进化，都为我们展现了唯物主义中，物质第一性的观点。从没有生命到产生地球这个生命星球，再到诞生了生物，诞生了人，上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地"缝合"起来，并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。我们不难发现，事物都是联系的，这个世界上并没有一个可以单独存在的个体，事物之间都存在着不可分割的联系。一点一点的量变的积累，一次一次质变的飞跃，才造就了我们人类如此辉煌的今天。

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看着老师放的“德耀中华”的纪录片，大家无不热泪盈眶、感受良多。

“数风流人物，还看今朝”淋漓尽致的体现出了我们这些生生的英雄，在这个物欲横流、经济大发展的社会，社会主义核心价值观始终占据着主导地位，道德的力量带动了一批又一批人，并将代代相传，这种力量是势不可挡的。道德模范为什么能感动人？因为坚守道德这块阵地，是人心所向，是社会和时代所需。道德是一个国家和民族在信仰和诚信上的制高点，而法律则是一个底线。人们关注这个典礼，不光是关注典礼的本身，更是关注这个社会的道德制高点，关注有多少人能坚守住这块阵地。活在当今社会下的青年的责任与重担， 一个人不在于你能对社会和国 活在当今社会下的青年的责任与重担， 家做出多么巨大的贡献，雷锋曾今说过： “我们只要将每个人的有限的生命投身到无限的为人民服务去”。 那样我们的社会将是一片祥和景象， 每次观看完感到中国人物颁奖典礼后， 心中总是久久不能平息，不禁潸然泪下，听他们的故事总会给人以长久的思索与追问：什么样的情怀使他们成就了如此浩瀚宏阔的精神世界？是什么样的机缘使他们另九州动容？ 感动着每一位中国人乃至全世界。 吴菊萍的一句话牵动着每一个人的心：“我们拒绝袖手旁观。”也许我们曾亲眼看到身边的扒窃行为、偷盗行为，也曾遇到他人的紧急求助??但我们又是否曾犹豫不决或“事不关己、高高挂起”？亦或担心自己因此遇到不必要的麻烦？其实，当我们在抱

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